今天是农历正月初五。从昨天半夜晚到今天上午，耳边的爆竹声连绵不断，这就是过年一个传统习俗“接财神”，在了苏州就是“接路头”。

    “财神”究竟何许神明？众说纷纭。北方大概是“骑着黑虎”的赵公明元帅，广东一带供奉的是“手持青龙刀，捋须读春秋”的关公关帝爷，苏州人则相信的是“路头”——“路头菩萨”。

    “路头”又称“五路神”，据说是掌管道路的神仙，犹如现在的交管部门的{dy}把手。所谓“五路”，是东、南、西、北、中的统称。过去经商的人常年在外，南来北往，如果路途不畅，商业活动就无法正常进行，因此行神就和财发生了联系，慢慢也就变成了财神。所以古书上说：“五路神，俗称为财神，其实即……行神，出门五路皆得财也。”

    凡是神仙都属道教，而菩萨则归佛教，而苏州人将其合而为一，称为“路头菩萨”，可见百姓对“五路神”的敬畏。农历正月初五是路头菩萨生日，苏州民间素有“接路头”的习俗。这{yt}，家家产户都想将路头接到家中，为他祝寿，好好地对他孝敬一番；如果能由此而巴结上财神，那就一定会财源滚滚了。有些人家因怕路头被别人先接走，干脆将接路头的仪式提前到初四深夜进行，在仪式进行的过程中进入初五的凌晨，这样就不愁不能把路头抢到手；难怪民间要将这种提前在初四进行接路头仪式的行为称之为“抢路头”了。

    清代蔡云有一首专门描述抢路头者心态的诗：五日财源五日求，一年心愿一时酬。提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头。

    反正，财神也好，行神也好，想发财是老百姓普遍的心愿，于是，大家争先恐后燃放鞭炮去“抢“了，到处是刺耳的噪声，呛人的硝烟，{zh1}还落下一堆垃圾，环境受到了严重的污染。我想，当初我们的老祖宗燃放爆竹是为了驱赶“年”这个怪兽的，后来引申过来是可以驱鬼避邪，什么时候变为欢迎神仙的“迎宾曲”了呢？噪声、硝烟和垃圾谁都不喜欢，神仙也不会例外吧？！不知那些“接财神”甚至“抢财神”的人有没有想过——万一这财神和行神都不喜欢鞭炮呢？岂不是白放了吗？

    一般人都有一个“从众”的怪病，就是人家在怎么做，我也要这么做，不能不做，而从不去问为什么要这么做，这么做了究竟有什么好处和坏处，不问结果和后果，即不考虑是否对他人以及社会是否有害。

    如今正在倡导“低碳”生活，就是要减少二氧化碳的排放,低能量、低消耗、低开支的生活。“低碳”，不仅是当今社会的流行语，更是关系到人类未来的战略选择。增强“节能减排”意识，对自己的生活方式或者消费习惯进行简单易行的改变，一起减少全球温室气体（主要是减少二氧化碳）排放，意义十分重大。追求健康生活，不仅要“低脂”、“低盐”、“低糖”，也要“低碳”！“低碳生活”节能环保，有利于减缓全球气候变暖和环境恶化的速度，势在必行。减少二氧化碳排放，选择“低碳生活”，是每位公民应尽的责任。烟花爆竹肯定是与“低碳”水火不容的。

    财神和行神也想人间有个优美的环境！所以，什么时候“接财神”不再有烟花爆竹了，那么“低碳”一定是真正实现了，财神也自然会来到你的身边。

   【附图】

    摆开阵势接财神

    硝烟弥漫抢财神

   



   垃圾遍地迎财神

    干干净净送财神