——现实显然是让人困惑的，不妨看看中国的文化逆差现状：图书方面，多年来我国图书进出口贸易大约是10：1的逆差，出口的图书主要是到一些亚洲国家和我国港澳台地区，面对欧美的逆差则达100：1以上。2004年，从美国引进图书版权4068种，输出14种；从英国引进2030种，输出16种；演出方面，从1999年到2002年，仅俄罗斯就有285个文艺团体到中国演出，同期中国到俄罗斯演出的文艺团体只有30个，相差10倍。从2000年到2004年，中国进口影片4332部，而出口影片却屈指可数，《泰坦尼克号》、《2012》等都在中国获得了巨大的效益，但中国的电影在国外，特别是在美国，却很难得到有效的传播。从2000年到2004年，中国进口影片4332部，而出口影片却屈指可数；再以语言文化而言，美国高中有大约2.4万人学中文，但学习法语的美国高中学生是100多万。美国3000多所大学，只有近800所开设了汉语课程。时任英国财政大臣的布朗2003年来中国时说，英国在继续进口越来越多的家电、服装和其他东西的同时可以用出口一样东西来平衡，这就是英语。英语教学作为英国的一项出口，它的价值在5年里已经从65亿英镑增加到了103亿英镑，约占其GDP的1%…… 作为一个具有5000年历史延续至今的文明古国，只出口“中国制造”，比如电视机、皮鞋、服装，而不出口影视内容、服装设计，只出口汉语教学，而不出口真正的中国文化，这能是一种常态吗？ 孔子学院——这所被一些赞誉者称之为代表中国“软实力”的机构从狭义概念讲仅仅只是一所汉语推广机构。所以知名学者汤一介先生面对“全球开花”的孔子学院直言曰：“现在的孔子学院有一个问题，就是主要是教语言，教文化的比较少！” 应当承认，传播汉语当然会起到推广中华文化的作用，但那有多少呢？ 一位海外学者认为，孔子学院无论是在开发目的、合作平台和运行机制上都仍然处于一种“高成本低产出”的弱势竞争状态，而西方社会向世界推销的文化教育产品却处于强势竞争状态，与孔子学院相类似的机构如塞万提斯学院或歌德学院在西方对外文化产品中的地位相当有限，相反，它们是将优势资源集中到在国外办综合大学、资助xx的多学科的国际学术思想交流、输出代表本民族强势文化传统的政治、宗教、经济学、哲学等课程、选派并资助各种渠道的专家学者向海外推销本民族的思想和精神产品方面，营造了国际交流中的优势竞争文化氛围，也极大地增加了西方传统的物质消费品的文化品牌价值。 诚如一位学者所言：“孔子学院仅仅还处在教汉语、太极拳的阶段，这些当然也是中国文化，但仅仅是‘术’，还不是‘道’。西方文化进入中国，首先就传播他们的价值理念，我们当然也应该传播我们的理念，比如说《论语》里的‘仁者爱人’、‘己所不欲、勿施于人’等。” 让人尴尬的还在于，一方面中国投入大笔资金以孔子学院在海外教授汉语，而国内体制内的教育却愈加西化，中国儿童的英语教育时间越来越早，升学、考职称都会因英语未过关而“全军覆灭”，而所谓的国学热更是一种假象，大多数国人对于传统文化依然相当陌生、隔膜，“礼仪之邦”已成为一个久远的名词——国学在当下实际上仍处于边缘 |
