坐标中心 米是方向的位置，中心点是信息中心坐标。标准是0，此处又叫心0.中心能够发射信息是心中有信，心又称为音，变化主要是取决音，所以变化出来的信叫音信。米是方向，说四维空间、八方角度，在心0共同点流通，汉字信号是“交”。米由，如同四根温度计组成。温度计以0为坐标，0上是正、是阳、是火 、是热----。0下是负、是阴、是水、是寒---。里面是水银柱，水银柱是活性的，水银柱在0【中心】下面的值，是负、是阴、但通过心0，值幻化成正、阳、火---。米，由如同四根温度计组成。每根以心0为界，或者说信息中心是心0，是界。这四根温度计中的水银，在八方表示不同的值，而说万物，万象。东木西金、南火北水、东南封，西北开、东北生，西南死。水银在东其值是木，通过心 0到西的位置幻化金、到南化火、到东北化生，到西南化死。同一值因为位置的改变，值就发生了变化。明白这个道理就明白同一个汉字信号，在不同位置所表示的信息不同。比如'穆"通过音，到了眼科大夫那里是目、通过音到了山上是墓、通过音，到了草原是牧----。因为信息中心叫0、叫音、叫界。温度计水银在坐标0时不动，信息没有发出，这时的信息叫守0、守界。这时信息中心不是没有水，也不是没有火、但不是水也不是火是水火同在一体没有分别，如同信号“淡”。不是没有男，也不是没有女，但不是男，也不是女，是男女缘合一体没有分别，如同“好”。不是没有日阳，也不是没有月阴，但不是日阳，也不是月阴，是日月、阴阳同在一体没有分别，如同“明”。这时的守0、守界是达到了对立的统一，守住对立的统一叫守恒。对立的统一只是一，没有分别，如同天下只有一个苹果，说它大对，说它小也对，因为没有相对比较，此时的认识为无分别认识。没有“米”方向分别，存在的信息叫“奥". 当我们明白“米”，知道不同信息可以通过坐标0音发生幻化，这是我们便会调整信号。接受信号，发送信息了。举例1】有人说日有所思，夜有所梦，这是对梦不了解，不明白的不负责任的解释。{yt}夜里，我梦见拖拉机在房西耙地。醒来后发现自己并没有思索拖拉机，为何梦见？我便到房西考察，房西根本就没有拖拉机，只不过发现西墙搭块拖布，墙根有堆垃圾。原来是与拖布、垃圾经过调整组合成拖拉机，通过0音，幻化成拖拉机。复杂的信息有时需要多次调整，举例2】，父亲问：“孩子是什么病？写父亲名，张景余，母亲名王萍。断孩子大脑缺氧，头向后仰。原来脏井之鱼，井水覆盖，没有活性的浮萍，井水缺氧，鱼浮头。后来在沈阳医院检查，的确大脑缺氧。举例3】，一男人，名王洪权，有病心堵，{yt}夜里梦见一位老神仙要为他治病，王问：“如何治法”？老神仙说：“你爬到山的高处，长吐三口气，长吸三口气，立即就会好的”。王请教：“老神仙怎样称呼”，老神仙回答：“我叫李新衡”。王听了老神仙的话，爬到山的高处，发现群山耸立，云雾缭绕，空气特别新鲜。便长吐三口气，长吸三口气，果然心里特别轻松。回头再看李新衡不见了。不知李新衡是哪路神仙，后来问我。我开始查对信号。李新衡通过0音，幻化“里心横”，调整为心里横，心里横着，其性是心堵。原来是心堵之病在自我调整，求人配合。举例4】，一女律师，姓范，问：“我租小旭发廊好，还是建材门点好”？随口说了一句话：“我昨晚作了一个梦，梦见西瓜裂一个口子”。我立即告诉她：“租小旭发廊”。因为西瓜切开是太阳，西瓜裂一个口子自然是小旭。 是凡人知道的是因为有名，名是认识的方向，无法认识是因为无名。为了对无法认识的进行认识，我们需要为它起名。起名是在信息无法连接时，架起桥梁。举例5，xx有句名言：“ 在天上的父神，垂看世人，看有寻求他的没有”。外国的宗教语言信号到中国汉字来找，不知汉字 是否有这方面信息。我们以‘在天上 为方向’，找到“天”。为天上的一，起名 “父神”，而人在下，这样就有了垂看的说法。因为没有人注意这句话，也没有人起名，所以就有了问语：“看有寻求他的没有 ”。我们为口起名圣子、我。那么“亘 ”就有了新约的名言：“我在父里面，父在我里面，我就是真理，我就是光，跟着我就会看到父神”的信息。继续印证，基督徒说：“主，是圣父、圣子、圣灵三位一体的真神，自有、今有、永有 ”。根据 自有、今有、永有的方向我们找到了“恒”。我们证明了一是圣父、口是圣子，竖心自然是圣灵了。继续印证“信死复活”，“信”解释不明白，叫迷信。现在我们破除迷信。看“信”的方法是把信拆开，“信”被拆开，分三位，竖心、口、三。竖心、口、三已经不是信了，称为信死，但相信为主（组）而死，死后必然复活。主（组）将竖心、口、三，一笔不差，一点不少组建成“恒”。从，“信”被拆开，分三位，信死，到组建成“恒”，是复活得救。“恒”，是永恒将永远不死。主是救世主（组，就是组）。因为一笔不差，一点不少，所以相信。这个信是音信。 当我们明白信息发射、接收、信息流程转变、及信号调整，我们就会发射信号了。举例6，我们用“壬”字，解释易经的道理，这个道理就是我们文字信号在发射信息。“壬”，千在上为天，土在下为地。天、地阴阳对立。但因有十达到共识。天地中正造人。壬由天地所造，天地只造一壬，壬是天地人。壬由天地所造，所以壬是天子。壬者，上通天文，下晓地理孔子称为君子。君子中正为壬。壬上通天，下入地 其性，易说为水。水上天行雨，下入地润田归大海。所以壬是龙。壬由天地所造，所以壬是天子，又能 行雨所以“壬”是真龙天子。壬，易说是天干九，所以龙用九。123456789，中为五。所以天子是九五之尊。 获得信号对认识的要求
我们说汉字成为信号、信息，是自然现象，反映自然规律，所以非人所为。所以是凡人的刻意皆须放下。信号发射是以波的形式出现的，波是活动的，如果文字与文字的意义被固定，就没有信号的功能。如果要明白信号，须把不属于信号的一切知识全部放下，回归混沌状态，万物，万象包括汉字，统归一个整体中，这个整体叫心。心只是一个点，或者说心无外有，并在整体中没有出现具体分割。一切没有定型、定相、定义、定数---。混沌是信息中心的心态。一切信息没有形成是混沌状态。如果有信心，心中的想象还没有落实，与信息中心是相映的。当心具体问题与信息中心具体信号互相印证时，就是我们要得到的信息与物质。比如我们问：“田，是不是核电，具体汉字“雷”，来认证，雨中的点是在放负电，田带有正电，所以相交产生电光放电。田是信号借用说地，雨中间竖，是接地线，“雷”是负电线接地信号。田换一个位置改变波纹，“田”形象是被围困信号，力不能展现，相对的“申”，是动力的表现。如果动力被土淹没为“坤”，易经说死门，不用易说，申是无轮本被土掩埋自然不能行走，所以凡家有名字带“坤”者，养车是不利的。士是战士，但当土部，所以说壬时，以土为地。士通过0音说示，示是光，申是电，所以神是光电。有光电而见万物，所以神是引出万物者。人不见，是因为睡，睡是垂目。一切无法见，是天垂幕，或说天，大自然在睡。万物生、长、化、收、藏。藏是入墓，易说腊月丑是墓库。而太阳有光可示，光能发射我们说有电，所以太阳是神。太阳在东山升起，拉开了旭幕，信号是“春”。“春”是睡在觉醒，觉醒是开目。整个天幕被旭拉开，而引出万物。 文字演变的过程是向我们发送信息的过程，我们的心必须与文字演变遥相呼应。信息是借文字来展现，文字借信息来发挥。我们能够确定信息，是人心与信息在交点上，具体印证 |
