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●一篮新鲜面包
先知穆罕默德说:“在这路途上,
没有比你作的工,是你更好的伴。
你的行为是你{zh0}的朋友,
而如果你残忍、自私,你的行为将是
住在你墓中的毒蛇。”
但告诉我,
没有导师的指引
你懂得怎样作善工吗?
要知道,即使{zd1}层次的日常生活,
我们也多多少少需要别人的指导。
有知识,
才能有好的工作。然后,
在好一段时间以后,
也许是在你死后,
你作的工就会开花结果。
不管学习任何技艺,
都寻求帮助及指引。
寻找慷慨的导师,
一个浸淫于传统的人。
在贝壳中寻找珍珠。
跟匠人学习工艺。
当你碰上一个真正的精神导师,
要温文有礼而谦逊。
问他问题,并抱著热切的心情期待答案。
千万不要一副纡尊降贵的样子。
一个皮革师傅
不会因为他穿的是件破旧的工作服
而减低他的专业程度。
一个优秀的打铁匠,
穿的即使是件补绽的围裙,
仍无损他铸铁的手艺。
把你的傲慢撕碎,
穿上谦卑的外套。
如果你想学的是理论,
那就跟一个理论家讨论。
理论是透过口来获得的。
如果你学的是手艺,就要不断练习。
好的手艺来自手。
如果你想成为托钵僧,想习得精神上的虚静,
你就必须与谢赫为友。
谈论、阅读并修持。
灵魂会从有智慧的灵魂那里获益。
精神虚静的奥义
容或早已存在于朝圣者的心中,
但他却可能无此自知。
等待光照的开启,
像你的胸膛里充满了光。
正如真主所说的:
我们还没有把你扩而充之吗?(《可兰经》九十四章一节)
不要在你自己之外寻它。
你是奶的源头,不要到别处去找奶!
有一个奶的活水源头在你之内,
不要拿着空水桶左顾右盼。
你有一条通往海洋的隧道,
可你却向一个小池塘开口要水。
祈求爱的扩充吧。把心思xx摆在这上面。
《可兰经》上说:
它与你同在。(五十七章四节)
你手上有一篮新鲜的面包,
可你偏偏挨家挨户去要面包屑。
敲你自己那扇内在的门。不要敲别的门。
河水深及你的膝盖,
但你却老想喝其他人水袋里的一口水。
你身边四周都是水,
可你偏偏只看见那道把你与水隔开的围栏。
马明明就在骑者的胯下,但他却问:
“我的马呢?”
就在这里!就在你屁股下!
“没错,我胯下是有匹马,但我的马呢?”
你是瞎子不成!
他渴得发慌,以至于无视于
溪水就打从他脸上不远处流过。
他像一颗置身海底之下的珍珠,
在蚌壳内满腹狐疑地问:
“大海在哪里?”
他心灵的疑问在他面前竖起了围栏。
他的肉眼绑住了他的真知。
他的自我意识封住了他的耳。
如痴如醉地守在主旁,
心无旁骛。
只有一条正道:
浇灌果树,不要浇灌荆棘。
对那能滋养精神与真主照明之光的物事慷慨,
不要抬举会引起痢疾与肿瘤的物事。
不要喂你两个不同的部分以等量的食粮。
精神和肉体各有不同的负重,
它们需要的xx也各不相同。
我们老把鞍座放到耶稣身上,
而一任驴子无负无担在草地上奔跑。
不要让身体去从事精神才胜任的工作,
不要让精神去背负身体背负得来的担子。