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[讨论]和谐生产方式如何可能?

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[讨论]和谐生产方式如何可能?

在《》帖子下面,有网友匿名发问:

这个也许是个好话题,不过仅仅是话题而已,至少现在如此。现实社会的人,或企业或组织也好,是有实际物理意义上的物质需要的,吃喝拉撒,这条供应链何其长啊,又何其壮观,指挥他们运作的是谁,他们又如何能神奇的把东西最终送到你的手里,嘴里。。。

这条供应链上的利益如何分配,信息如何共享,同样包括资源如何实现共享,其实信息也是一种资源,而且应该是列在{dy}位的稀缺资源,故单独列出。没有一个非常强大的商业模式,怎么可能实现正常运转。这个话题恐怕不是一个企业能回答的了的,尤其在中国,法律,政策,土地,等等资源都是握在ZF手里的,你一个企业甚至说一个企业群能做成这样运转如飞,那ZF能就这样在一旁看着??防人之心不可。。。

再退一步说,你这个企业能成这样,那你的同行还要活吗???他们怎么办,你在瘦小的时候比较谦虚,可能会遵守游戏规则,等你长成巨无霸那时怎么办,我个做保姆的手里自己的孩子还能是自己的孩子吗,指不定什么时候就被螃蟹了!再仔细想下去,这个话题已经远超过管理学科,尤其是企业管理学科能覆盖的了,算了,洗洗睡吧。。。

 

下面将我的思考简要记录如下:


一、和谐生产方式产生的条件

1.个性化需求与标准化生产的矛盾日益凸现,要求用标准化能力单元履行个性化订单的新生产方式出现;

2.知识型劳动的比重持续增大,对泰勒以来的以福特制为代表的标准化大规模产业组织模式造成越来越多的管理困难,需要新的组织模式出现;

3.IT技术、互联网、物联网给探索新生产方式提供了新的技术支撑。


二、和谐生产方式为什会发生在中国

1.中国工业化道路的探索是在小农社会基础上开始的,小农并非英国当年的农奴制与圈地运动之后的流浪汉,因此不能通过让农民破产再逼迫其打工的方式实现工业化。

2.小农的基本单位“户”具有巨大的凝聚力、学习力、创造力和管理成本低的巨大优势,充分利用而不是试图消灭这种力量,是摆在中国人面前的独特课题。无论是“打土豪分田地”还是“联产承包责任制”的成就,都是充分利用这种力量取得的。企业化应用也不乏成功案例(或者说萌芽状态的原型),我考察的比较深入的有,广东温氏从“七户八股”到“十年百亿”的案例,温州柳市电器产业集群农民城的崛起,也让那些跨国电气集团公司深感威胁。因此还可以说,和谐生产方式不仅仅理论上具有可行性,而且实践中一直就存在着,关键是我们怎样去认识,是把它看成“落后生产力的代表”努力去淘汰它,还是热情的支持它,设计新的模式去弥补其固有的缺陷从而提升它。

3.中国人口众多,可以说成一种负担,也可以说成一种资源。因此不能照抄人口稀少的美国的大机器工业发展的模式,怎样充分利用中国人力资源优势,是中国的国际竞争力所在。


三、关于楼上三段疑问的回复

1.和谐生产方式不“仅仅是话题而已”,它是活生生的实践,我搜集的案例足以支持。

2.“这条供应链何其长啊,又何其壮观,指挥他们运作的是谁,他们又如何能神奇的把东西最终送到你的手里,嘴里”的问题,正是和谐生产方式研究的核心问题,在附件中多有涉及,假如楼上真的希望了解它,请下载看一下,如果仅仅是表达您“信念”,就不必下载了。其实,和谐生产方式用“供应链”来描述是不恰当的,它已经不是一条链,而是一张网了,称其为供需网络可能比较合适。

3.“这条供应链上的利益如何分配”,这个问题提的有水平!利益分配问题用永远是一个经济系统的引擎。我所以钟情于网络游戏机制,其实就是思考其分配模式。而网络游戏机制的确是一个绝好的原型。

4.楼上提出“信息如何共享”的问题,凸现出楼上的洞察力,这也是为什么和谐生产方式一定要等到IT技术、互联网、物联网技术成熟之后才有普及之可能的重要原因。信息技术让供需之间的信息共享提供了低成本的可能性,为协调分散生产能力单元履行个性化订单提供了简单有效的“关系计划”手段(这也是近几年王甲佳倾力架构的“网络联结生产系统”的基本功能),更为共享知识工作平台的建立提供了技术条件(这方面,圈内侯象洋的知识生产管理,林铭前的知识工作平台架构已经日趋成熟)。

5.“一个非常强大的商业模式”的确在逐步浮现,这是我正在写作中的《榕树战略》的基本内容。至于楼上对和谐生产方式能否得到国家支持的担心,我认为是xx没有必要的,事实上,如温氏等先行者都是得到国家的大力扶持的。其实道理非常简单,中国社会治理的历史难题是国家如何面对分散如土豆的小农,现实的难题是如何与日益增多的知识个体劳动者打交到,网络组织等于把土豆装进网兜里,对国家有利(首先为税收提供了便利)。假如不是坚持认为网络社会就等于网络资本主义的话,我相信网络社会也可以搞网络社会主义,网络组织也不一定就是公司组织,合作经济组织在网络社会的复活也不是没有可能,一切可能性都是根据机缘聚合而来的,用开放的心去体悟,比用封闭的头脑去思考更有效。

6.“你这个企业能成这样,那你的同行还要活吗???”呵呵,楼上说到这一步,真实让我非常高兴。这不等于说您已经“承认”和谐生产方式的威力了吗?的确,福特式的标准化大规模生产的企业集团的确不太适合在网络社会里“活”,通用汽车的破产就是一个具有象征意义的事件。这是生态环境变化的结果,在生态环境发生变化的时候,任何物种需要重新寻找自己的生态位,要么适应,要么灭绝。2008年普华永道发布年度全球CEO调查报告称,有半数以上的被访CEO认为,分摊风险和回报的网络形式的企业将取代中央控制型企业成为未来机构的既定原则(参看我当时写的《时代呼唤和谐生产方式》,)恐龙型的企业集团,恐怕要分化为能力单元和网络平台了,这恐怕是一个必然趋势。

7.“再仔细想下去,这个话题已经远超过管理学科,尤其是企业管理学科能覆盖的了”。佩服楼主的慧眼和慧根,的确如此。但是,我们为什么一定要用一个学科去覆盖呢?我们又不是学者,而是实践者,只要实践需要,用得着什么学科就用什么学科呗!嘿嘿。

欢迎楼上继续拍砖!您没留下姓名,不知道怎样称呼,多有得罪。


附记:庞博文(震伟)在QQ中说,“这样的天下属于有天下般气魄的企业家才可经营,而且这样的运营需要集天下之资源,运筹惟握于股掌之间。技术、思想都是为其服务的。前天与法华寺的通智师傅交流,悟到人起心动念就如同静水中丢一石子,以波的形式在虚空中漂荡。需求的心念也如此这般,只是它最初封闭于个人的思想中,如果将它呈现并连结于网络中,那么也就如同水波般。与水波不同的是,人的心念是可以自灭的,但水波一丢就无法收回。”俺佩服!

 


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发表于 2010-2-11 9:33:30 | | | |

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第1楼 | | | |
happyljw-阿朱(51063624) 09:37:43
和谐生产的要点,能5句话概括吗?
崔强-崔强(44359181) 09:38:16
顶起来
张西振> 09:38:23
那就是王甲佳的“五化”了。呵呵!
happyljw-阿朱(51063624) 09:38:34
哪五化?
张西振> 09:39:23
王甲佳博客:
常州-杨贤斌(358234352) 09:44:03
张总我也觉得很难一下子实现,很难分配企业间的利益,商场如战场,谁也不想被束缚着啊
张西振> 09:44:55
呵呵,这正是机会所在呀!
张西振> 09:45:32
也就是说,谁解决了这些问题,就是谁的机会。嘿嘿。
常州-杨贤斌(358234352) 09:45:52
是啊,除非能有丰田这样的公司牵头,其他的企业想做大就很难了
happyljw-阿朱(51063624) 09:46:42
很难分配企业间的利益,这个我不认同
张西振> 09:46:54
还是实体经济的思维呀!淘宝解决了支付问题,所以取得的成功。是个启发。
happyljw-阿朱(51063624) 09:48:15
现在,温州、顺德、泉州,很多城市,各个镇,每个镇都是一个特色商品专业生产地。每个镇都有几个大厂,而且他们一个镇子,不少人是互相连带关系的,如同学、亲戚、远亲。他们之间本来现在就是业务互通的
常州-杨贤斌(358234352) 09:48:29
那样就真正变成一根绳子上的蚂蚱了,呵呵
张西振> 09:49:14
这是中国特色,也现实,也是条件。
发表于 2010-2-11 9:50:22 |

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第2楼 | | | |
常州-杨贤斌(358234352) 09:50:49
中国人人际关系比较复杂,很难统一啊
张西振> 09:51:35
用王甲佳总结温州模式的话说,还存在一个“人联网”。
happyljw-阿朱(51063624) 09:51:56
我的一个同学,他们家在绍兴,他们生产毛衣。他们自己不会设计新鲜款式,但是他们每一家自己找设计师,那成本很高。于是,他们几个企业合伙筹资,购买设计师的款式,然后都生产。他们村子还有人专门负责原材料,有人负责编织成品,有人负责往北京xx,有人负责在北京的商城做批发。他们全是有连带关系,从设计、原材料、生产、批发,xxx链条。一个电话过去,不用什么签字合同,很快很顺利。谁有困难,大家一起帮。
张西振> 09:52:24
这个案例太好了!
happyljw-阿朱(51063624) 09:52:36
我在顺德看到的也是这样
常州-杨贤斌(358234352) 09:52:52
呵呵。。这样上信息化的成本是不是很高?
张西振> 09:53:43
我在温州和泉州看到的“信息化实现形式”,就是QQ和QQ群。
happyljw-阿朱(51063624) 09:54:16
比如当年科龙好的时候,当年容桂镇,每家都有企业,比如给科龙生产螺丝的,给科龙生产泡沫塑料的,给科龙生产纸壳箱子的,每家都有钱赚,一家大企业,带动了容桂镇所有家都成立企业。这些企业都有亲戚关系
崔强-崔强(44359181) 09:54:35
插播广告:寂寞4号线

http://www.xiaocuiblog.com/?post=160
常州-杨贤斌(358234352) 09:54:37
呵呵。。QQ群成本低,有的行业本身利润就低啊
happyljw-阿朱(51063624) 09:54:42
最鲜活的信息化,在社会底层才能看到
happyljw-阿朱(51063624) 09:54:55
我这回在社会底层跑了一圈长安经销商
张西振> 09:55:00
柳市也是如阿朱说的那样。
张西振> 09:56:02
朋友来温州,我就让他看温州的小村落里的家庭作坊,看了这些才知道真正的基础是什么。
张西振> 09:56:52
草根的创造力是巨大的,应用新技术的“土”办法也是很多的。
发表于 2010-2-11 9:57:31 |

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第3楼 | | | |
happyljw-阿朱(51063624) 09:57:51
长安经销商他们一般在镇上卖车,镇上都有集市,把面包车往那里一停,啥销售顾问,啥信息化管理,啥来客登记,啥4S标准,都是扯淡,都是那些白领在上面搞的套子。就是这些蚂蚁军团给长安筑就了长城。他们用的是QQ、手机QQ、短信,他们用的是EXCEL,他们当然也购买一定管理软件,但都比较简单,如果有人给他们用EXCEL服务器做成现成软件,5000块钱,他们就很满意。
常州-杨贤斌(358234352) 09:58:04
是啊。。中国现在对外的出口成本越来越高,低附加值得产品越来越难做
happyljw-阿朱(51063624) 09:59:07
出入平安、xxx、阿弥陀佛、东北二人转、粗口,都是顾客喜闻乐见的,做些这些礼品,很受消费者喜欢
happyljw-阿朱(51063624) 10:00:19
给顾客手机上COPY歌,也是他们会员服务的一个方式。
常州-杨贤斌(358234352) 10:00:52
很正常啊,中国老百姓的整体素质还有待提高。文化不高的人多了啊
张西振> 10:00:57

崔强-崔强(44359181) 10:01:14
人都有俗的一面
张西振> 10:01:58
这些原生态的东西,才是大学问。
土虫子-潘登华(5068448) 10:02:21
俗,就是吃饭的人。
崔强-崔强(44359181) 10:02:42
人就应该雅俗共赏
张西振> 10:02:50
所以,要读万卷书还要醒万里路。嘿嘿。
常州-杨贤斌(358234352) 10:03:13
东北二人转就是俗,看的人才越多啊。
土虫子-潘登华(5068448) 10:03:17
低端做免费的市场会很好。
张西振> 10:03:51
福州网龙唐总跟我说:“大道至土”。呵呵。
常州-杨贤斌(358234352) 10:03:52
脑白金就是典型的,那个广告俗的要命
土虫子-潘登华(5068448) 10:04:11
贴近人本,大实话。赵本山的本色文化

土虫子-潘登华(5068448) 10:04:38
至土,就是至上
发表于 2010-2-11 10:10:24 |

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第5楼 | | |
非常感谢博主对一个仅仅是匿名的回复进行如此中肯的回答!
我昨天看到贵文后不禁手痒,就直接发了这些提问,也不准备去做长篇论战,就用了匿名,非常抱歉!
博主的探索非常有益,虽然我习惯于先从悲观的角度来看问题,但也不得不佩服你思考的角度和深度。

还是那句话,虽然不一定赞成你的观点和看法,但非常欣赏你的说话,并且尊重你说话的权利!(好像不敢说保卫了,因为没有能力)
发表于 2010-2-11 12:10:24 |

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第6楼 | | | |
引用 风雨冰凉 发表于 2010-2-11 12:10:24 的话:
非常感谢博主对一个仅仅是匿名的回复进行如此中肯的回答!我昨天看到贵文后不禁手痒,就直接发了这些提问,也不准备去做长篇论战,就用了匿名,非常抱歉!博主的探索非常有益,虽然我习惯于先从悲观的角度来看问题,……


 

非常感谢!“手痒”的好!

发表于 2010-2-11 12:14:58 |

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第7楼 | | | |
1.关于小作坊是否合作的问题。这个问题是最基础的问题,也是我正在撰写的《榕树战略》中作为“基石”去看待的原理,那就是:网络价值=吸引力*开关权。“网络平台”如同一个集市,如果没有人来,就是一个空场地,毫无价值。因此,网络平台必须为“节点”创造价值,对于假如网络的客户来说,它是一个方便的服务和产品获取渠道,是一个质量把关人,是一个责任承担者,等等。对于加盟的供应商,则是一个低成本的销售渠道,一个可以与客户融为一体的平台。平台本身不会创造价值,平台又不能从“节点”攫取价值,那么平台的价值只能来源于“涌现”出来的网络价值,是关系价值。这也是我对“关系实在论”哲学,对佛家学说,以及对当但复杂性科学感兴趣的原因,因为这些思想解释了网络为什么有价值。关于网络价值的问题理论上我已经解决了,在操作层面,是一个鸡生蛋、蛋生鸡的过程,问题是一开始没有鸡也没有蛋的时候怎么办?{dy}种模式,也是{zh0}的模式,就是可以从小做起的模式。广东温氏是这样起家的,我曾构想的通过QQ群为外地家乡人出售我家乡煎饼的模式也是可以从小做起的。另一种就是“烧钱模式”,如淘宝那样,有风投支持,不赚钱先免费做大。江苏有一位搞营销出身的朋友则给出了第三种起家模式,是借机生蛋的模式,就像那个“比尔盖兹女婿”的故事那样的“无中生有”模式,这种模式我做不来,但的确有人能做,不过做成了就是好汉,做不成就是骗子,嘿嘿。

2.榕树型企业当然是可以复制的,两个网络平台也一定存在竞争的,只是竞争方式与单体企业不同而已。但是,先发榕树型企业又具有卡位效应,当一个榕树型企业在两面市场上建立了信用之后,模仿者用xx相同的方式去克隆,有很难达到先发者的效果。例如美国的衣被“易贝”交易平台成功后,亚马逊模仿其商业模式,并且免费,就没法成功,因为那些商家在“易贝”已经建立其自己的好评信用,不舍得离开。而在中国,就让淘宝给打败了,因为淘宝的支付宝解决了中国人的交易信用问题,超越了“易贝”的信用卡结算模式。这还是说,榕树型企业的生存之道,不能违背“网络价值=吸引力*开关权”基本原理。在这个原理之上,必须不断创新为加盟的“节点”创造更多的价值。

3.在平台之上,“节点”既要服从计划,又要按照一定规则竞争。就像大家玩网络游戏一样,一定要有明晰的游戏规则,这是大家可以来玩的基本要求。对于这个规则,我称之为“总协定”,这也是降低交易成本的根本方法,免除了每一笔交易的谈判,而当代企业的谈判是需要{zg}水准的员工了进行的,经常出现营销成本高于生产成本的情况。而降低交易成本又是为节点创造网络价值的重要内容。规则的设计将是榕树型企业经营者的核心技术之一,但基本原理在网络游戏中已经给出了原型模式。

4.当类似竞争平台的出现时,任何平台都不能保证加盟者的忠诚,也不能要求这种忠诚,而应该更好的为节点服务,为其创造更好的价值,吸引他们留下。其实,也只有当竞争性平台出现的时候,这个市场才是健康的,这也正好解决了如何维护加盟者利益的问题——加盟者有权用脚xx,不然就没有公平可言。记得当年甘地在非洲做印度人协会的时候,就坚持不设基金,他讲只有协会的生存决定于会员的拥护的时候,协会才能一心一意为会员服务。一种宗教一旦成为国教,其经济收益不来自于信徒的时候,这种宗教就会走向腐败。榕树型企业也是一样,不能有{jd1}的权利,因为{jd1}的权力导致{jd1}的腐败。你提出的第2条和第3条正好可以成为互补的制约机制。当然一个吸引力的平台,也对加盟有更多的纪律要求,因为它有权对违规者进行处罚——这就是“开关权”的意义所在。当一个平台没有吸引力的时候,“开除”就没有任何意义了。{jd1}不能依靠“佛心”来设计制度,好的制度应该是让有“魔心”的人干不成坏事,让有“佛心”的人能够干成更大的好事。
发表于 2010-2-11 16:48:59 |

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第9楼 | | |
好的制度往往不以人的素质为变化,但通常意义上意味着更多的监督,更多的环节,经济学上意味着更多的交易成本。。。代理成本。。。
一直在思考这个悖论,以前一直相信制度,相信机制能给一个企业,一个组织甚至一个国家带来好的变化,现在看多了好的机制,好的企业制度被种种利用,误解,有时甚至败给了没有制度。。。。
发表于 2010-2-11 21:46:35 |
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