咏春拳据传起源於满清中期年代，由对武功非常了解之武术大师五枚师太所创立的
　　五枚师太
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　　属传说人物，没有佐证。
　　由严二及父女起，咏春授与其夫梁慱俦。慱俦传与梁兰桂，慱俦因记念其妻，故命名「咏春拳」。兰桂在佛山红船（广东大戏班）传於当时之武生黄华宝及船工梁二娣。
　　其父严二，清乾隆(1735-1795)时期人士，广东人，善南拳，因事为清官员追捕，逃亡至四川脚，以卖豆腐为生。严二学得德昂族之「五枚竹桩拳法」(未有佐证)。并将其改良，授予严咏春先祖。广东商人先生在云贵收集茶叶，路经大凉山脚时，认识了卖豆腐的严二。严将女儿咏春许配与博俦。并授与拳术。
　　可查历史
　　始武生黄华宝及船工梁二娣开始，时值及反清期间，当时（）红船中人(?-1858)率众反清，导致全面被禁达15年之久。华宝，二娣从此公开授武。二娣曾习洪兵拳术 (蛇形、琼花会馆被焚毁後，改称)，孰练，二公传与跌打兼中医师梁赞、梁赞整理後传出。
　　有两种说法其一是
　　咏春拳是中国的南拳之一，早年流行于广东、福建各地。此拳初传于福建县，为该县严三娘所创，以地名为拳名，故明“咏春拳”，亦有以严氏名咏春，称之为“咏春拳”者。 这现代{zlx}的中国武术门派，在欧洲得到快速发展。咏春拳术以身体结构、关节活动及流体力学开始研究改进，xx脱离了传统八股的五行八卦及像形神意等玄学虚幻、非科学逻辑性的近似哲学解释。
　　此拳主要手型为凤眼拳、柳叶掌，拳术套路主要有小念头、寻桥和标指3套拳及。基本手法以三傍手为主，还有挫手、撩手、破排手、、粘打。主要步型有四平马、三字马、追马、跪马、独立步等。它是一种集法和近打于一身的拳术。它立足于实战，具有招式多变、运用灵活、出拳弹性，短桥窄马，擅发为主要特点，以大闪侧，小俯仰，耕拦摊膀，摸荡捋，审势记牢，曲手留中的手法，以搭、截、沉、标、膀、腕指、黏、摸、熨荡、偷、漏和“二字”的身形步法为标志。凭借手桥肌肤灵敏的感觉，发挥寸劲力量的内家拳法。
　　其二是
　　据《咏春白谱》记载，白鹤拳是清朝顺治年间(1644～1662年)由福建福宁州(现霞浦县)北门外少林举师方种的独生女方七娘所创。
　　方七娘—日在白练(莲)寺内织布时，见一只白鹤飞落在梁间，昂首振翅，舞足弄翼，引喙衔毛，做伸颈觅食之状，后又缠膀歇息，姿态奇妙。方七娘感到非常有趣，即以手中梭盒投之，被白鹤闪跳避过；又以纬尺击之，复被白鹤展翼弹出。俄而白鹤展翅凌空，冲人霄汉。于是七娘感悟之余，精研不辍，乃揉合白鹤种种舞姿于少林拳法中，经数年揣摩衍化，创出别具一格的拳法。
　　后永春等地学习白鹤拳的人数最多，范闹最广，影响{zd0}，使白鹤拳在理论和练功方法上形成了具有永春人文地理特点的技术体系，因为这些人的籍贯都在永春，故将此拳称为“永春白鹤拳”。近来在中国福建南安又有以永春白鹤拳,咏春拳与截拳道为基础发展成为自成体系的[]。
　　咏春拳宗于白鹤拳，而方七娘的白鹤拳经过三代人才传到五枚师太，故严咏春没理由生活在1644至1662年间，也与派流传的说法不一致。
　　据叶问宗师撰写的《咏春拳源流》所述，五枚师太是永春白鹤高手。自从火烧少林寺后，南少林派五老亦各奔东西。至善禅师传说逃到广州，因此成为广东永春派武术（非咏春派）之祖师遁迹于红船内为“煲头”，遂传说出一段与其爱徒梁二娣“以拳换棍”的故事。因此，近代广东历史xx证实，咏春拳及绝大部分“南少林”武术，如“南少林”武术之代表洪拳、、刘家、莫家等拳术，其真正发祥地在于广东佛山。
　　xx武打明星曾跟随系统地学习过咏春拳，可以说，李小龙创立的与咏春拳有着密不可分的关系。叶问的弟子分别是周光耀（叶问的儿子称，叶问原先是不收徒弟的，原因是“怕麻烦”。抗战期间，叶问的思想发生了很大的转变，于是在周清泉的纱厂内首次开班授徒，周清泉的儿子周光耀则顺理成章地成为了叶问的大弟子。）、粱相、张学健、何金铬、招允、卢文锦、、王乔、伦佳、梁挺、李小龙、。现分布于世界各地。
　　其三是：
　　咏春拳是中国拳术的南拳之一，早年流行于广东、福建各地。此拳初传于福建永春县，为该县严三娘所创，以地名为拳名，故明“咏春拳”，亦有以严氏名咏春，称之为“咏春拳”者。 这现代{zlx}的中国武术门派，在欧洲得到快速发展。咏春拳术以身体结构、关节活动及流体力学开始研究改进，xx脱离了传统八股的五行八卦及像形神意等玄学虚幻、非科学逻辑性的近似哲学解释。此拳主要手型为凤眼拳、柳叶掌，拳术套路主要有小念头、寻桥和标指3套拳及木人桩。基本手法以三傍手为主，还有挫手、撩手、破排手、沉桥、粘打。主要步型有四平马、三字马、追马、跪马、独立步等。 　　 　　^[1]关于咏春拳之起源未可考证，据叶问述梁博俦先生在云贵边界娶妻严咏春，得咏春拳。后传拳与族侄梁兰桂。兰桂后传拳与红船黄华宝。自黄华宝开始有文字记载可考证。
　　五枚 -> 严咏春 -> 梁博俦 -> 梁兰桂 -> 黄华宝(开始有文字记载) -> 梁二娣 -> 梁赞 -> -> 叶问 -> 香港传人及 佛山传人 　　
　　咏春拳，少林嫡传武技之一，关于咏春拳的起源，大致有这样几种说法：（我们在这里需要额外说明的是：下文中及本栏目中所列的“泳春”‘咏春拳““”，都为同一拳派的不同称呼。
　　为不使读者误解，本文统一用“咏”。
　　{dy}种说法是始创于福建永春县，为该县严三娘所创白鹤拳转化而成，此地名为拳名。越说越多、越说越玄，与历史真实距离越来越远，终至面目全非，各持已说。人是如此，物是如此，古今先贤、帝王将相，总有不平凡的出处。所谓“不凡之子，当异其生”，这是咱们中国很有趣的一种历史现象。有关咏春拳起源的种种不同的说法，大概也是属于这种现象，历史就是这样活在人们的口中。咏春拳起源之谜，恐怕将永远是一个无法解开的历史纽结。让诸种说法并存，让它们一代一代流传下去，给人们留下一定的神秘感，让人们去思考、去想象，也未必不是没有积极意义的。
　　咏春拳术从一套女儿家的自卫术发展到实战技击之上，并在数十年间急速发展，将咏春拳从佛山发展到世界每个角落，成为国际间享负盛名的中国武术，亦是现今最多外国人研习的中国武术。咏春拳的起源与发展一致被认定为：『起于严咏春，衍于梁赞，盛于叶问！』
　们进攻之来向只限于九路。九路者即左上、左中、左下、中上、中中、中下、右上、右中、右下。因此我们对敌人来势较易捉摸。
　　②进攻方面：配合中线理论，我们较易击中目标及敌人受力较重。
　　③出手快而影小：双手能同时到达敌人，所以出手时不用转动肩头，因此出手之影（先兆）会很少，而且左右手很易互相兼顾。
　　(3)埋踭理论：咏春出手或防守大多数是手踭紧贴着中线平面的。好处如下：
　　①巧方面：可抢中线以达最短距离和最重之攻击。
　　②守方面：一方面埋踭本身已保xx体若干重要部分，另方面守中线以达最短距离之防守。
　　(4) 收踭理论：咏春出手后（不论是攻或守），手和手臂均不再蓄力，手踭屈曲是为收踭。这样除了有利自己同一双手能立刻再作攻击外，在防守方面使敌方难以取我们之关节并守位方面亦会较紧密。
　　(5)“来留去送”心法：“来留”者对方向我击来之手法，我们除了消外{zh0}尽可能将其留住，以便利用咏春桥手相接之感觉将其控制。“去送”者，当敌方强力向我们击来，我们利用手法，把击来之方向改变，令其攻击不能击中我们，若可能我们应当再加力顺其势向改变后的方向送去，令敌方失势或招式用老。
　　(6)“甩手直冲”心法：“甩手”者是当对方突然将与我相接之桥手撤去（不论向任何方面）。每当对方“甩手”，我们应以{dy}时间发招冲出直攻敌方为之“直冲”。“来留去送”和“甩手直冲”心法，是从黏手练习锻炼出来的。
　　（7）守攻同期：当我们消对方之攻击时，在可能范围内我们应同一时期发招攻向对手，这样将会由被动变主动而达到后发制人。
　　（8）其他辅助心法：
　　①不消“过笼”（过头）：咏春消手以能消对方来手而不超过防守所需范围为原则。对方来手若不可能击中我们，我们则不需要运用任何消法。不消“过笼”可以减少气力和时间的消耗。消后反击敌当会更快。
　　②不“追手”：“追手”者，离开防守所需范围来追着去接触对方桥手也。咏春拳长于桥手相接后之感觉和反应。所以初学咏春拳者很容易下意识地犯“追手”的错误。若敌桥手不在我之防守范围内，我们不要追着去接触其他桥手，反之应该趁机向敌攻击以求击敌。若对方用桥手消我们之攻击，我们便达到接触对方桥手之目的；这是“寻桥”方法之一。
　　③不“冲身”：咏春出手（攻或防）、马步上落和转变都要以维持重心为原则。尽量减少被对方借力机会而至“失形”。“失形”，即失去重心而不能保持对敌之平衡状态也。
　　④不需借助位置而发力：咏春拳的“攻”与“守”皆以能锻炼到从任何位置都可以发力为原则。换句话说，无论手在何处皆能发力不从心消对方来手或向对方攻击而不需要将手收回或提高已某一位置来帮助发力。
　　（二）“寸劲”乃咏春拳用作攻防之劲力，亦称“弹劲”或“短劲”：这是一种短暂而有爆发性和能于短距离内发出杀伤力击敌之劲力。“寸劲”是从小念头，扯空拳及打沙包等锻炼。
　　（三）黏手练习：其目的是：
　　（1）锻炼与敌方桥手接触后之感觉和反应。
　　（2）锻炼制造和寻找敌方之空隙。
　　（3）锻炼双手之左右兼顾和一心二用。
　　（4）锻炼咏春拳心法如“来留去送”、“甩手直冲”、“不消过笼”、“不追手”等等。
　　（5）练习攻，防手法与组合。
　　（6）练习手法与马步之配合。
　　感觉者乃是当双方桥手相接后，对方有没有破绽和空隙，对方力度之方向和转变如何，以及对方之攻击和防守中有没有破绽等所有“资料”的体会。咏春拳特别注重感觉和反应。我们认为用眼吸收后而发出之反应是较桥手相接后感觉之反应慢。因为从眼看到要经神经线传上大脑，然后大脑才下命令去作适当反应。然而桥手相接之感觉反应乃是走捷径的经由脊骨神经而发出的，所以反应较快。经过适当锻炼后桥手相接之感觉和反应当会达到。 　　马步，是练功夫最重要的基础，各种拳术对马步的动作要求有所不同，作用也不相同。
　　短打拳术的马步有：外钳阳马、内钳阳马、二趾钳阳，三角（藏三脚）钳阳马、吊提马、单蝶马、双蝶马等。
　　外钳阳马：左脚在前，右脚在从，站成不丁不八；左膝关节向外互相扭旋，使髋关节骨头向后移靠，右膝关节向外扭旋，使髋骨向前移靠，两膝关节的力相互拉开，两髋关节成相夹，右脚占三分力，左脚占七分力（三七马）；身形偏向后龟背，田鸡肚（即含胸拔背、收腹）。外钳阳马能使两脚的力由则旋向外则，使外则肌肉膨胀有力。
　　内钳阳马：两脚站好不丁不八后关节向内扭钳，髋关节向外旋开右膝关节向内钳靠，形成两膝相夹相合的力，髋关节的力相反成相互拉开，左脚占七分力，右脚占三分力。身体前扑，吞腰松胯。
　　二趾钳阳马：两脚左右分开，距离比两肩略宽，两脚第二趾筋用力向内向后拉，髋关节内则也同时互相对拉，力向骨内收敛。
　　三角钳阳马：两脚站在身体中线两边，然后从脚趾开始收缩关节继而收叠跟关节、膝关节、髋关节，节节锁紧。
　　外钳阳马主练外则肌肉和筋膜，内钳阳马主练内则肌肉，二趾钳阳马主练筋，三角钳阳马主练骨。各马互为转变即为“步”，步是筋、骨、肌肉易变所产生出来的动态。
　　钳阳：“动则生阳”，“阳”指人体的阳经、气，肾阳、心阳、肝阳；督脉，阳跷脉和足太阳膀胱经。所有凡带钳阳的都要用些力，含蓄阳经脉紧些，使阴经畅通，练以达阴阳平衡，故名钳阳马。
　　持之以恒，细心体会。马步运动自如时，三盘也就形成，初级套路多用以上马步。以上浅见供爱好者查考，并作抛砖引玉之用。
　　咏春拳是一种十分科学化和人工化的拳术。其长处在于埋身搏击。它拳快而防守紧密，马步灵活和上落快，攻守兼备及守攻同期，注重刚柔并济，气力消耗量少。 　　咏春拳为南拳中实用性、技击性较强的拳法之一，在我国香港、广东、福建等地流传广泛。为使初习者明了筑基功夫，现将咏春拳中基本手脚致用法简示如下，以供习者参考。（穿白衣者为甲方，黑衣者为乙方。）
　　手法
　　咏春拳中用“有手无脚”来形容手法之快。
　　1.拍手直冲：甲以右箭马与乙相对，乙进步直线拳攻甲头部，甲向左侧圈步进马，同时左手拍手、右手日字拳直击其肋部，前膝拐打乙膝窝处
　　要点：圈步拍手与直冲要做到同时到位。
　　2.枕手直冲：乙进步直线拳攻甲面部，甲摊手摊其来拳，同时进马，左手摊手变枕手、右手护手日字拳直击其头部（图4～图5）。
　　要点：枕手进马、日字拳同时到位，不能脱节。
　　3.抱拍掌：乙上步直攻甲面部，甲右膀膀其来拳，同时前脚左圈，右手膀手与左手成抱拍掌，拍击对方（图6～图8）。
　　要点：膀手成抱拍时，要充分借助圈步进马的力量。
　　4.日字拳砍颈掌：甲进步右拳直击乙头部，乙摇头闪躲，同时前拳欲攻甲中线，甲右拳不回收成掌，直砍其颈部（图9～图10）。 　　古下我上” 　　1：头顶天，脚立地，面部放松，双手自然下垂。
　　2：双脚分开与肩同宽，双手内旋成手心向后，大拇指顶住食指中节，其余三指弯曲贴手心，手腕尽量回勾。
　　3：直臂上举至极限。自然呼吸。
　　要领：手腕必须尽量勾紧，自我感觉小臂阴阳面均有紧绷拉伸感为合度，大筋才能强行挑起，增加整体劲力。同时加速气血运行，为以后排打打下坚实基础。初练时动作到位后，停留十次呼吸方可进行下一个动作，中间不可放松，以后每天增加一次呼吸，直至36次为至，以下各式除特别说明，均适用此原则。
　　4：接上式，双手成勾状不放松边外旋边下降至略低于肩。
　　5：尽力交*，此时肩关节应有强力拉伸之感，交*至极限后不动，自然呼吸。
　　6：侧面图。
　　7：接上式，双手边打开边变为向反方向勾紧，至双臂左右平伸，手掌根外推，掌指回坳，自然呼吸。
　　8：手指伸直成立掌，掌根外推掌指回坳，自然呼吸。
　　9：接上式，双手立掌变为指向左右两边，尽力向两侧拉伸，自然呼吸。
　　10：接上式，双肩膊极力内旋，带动双臂翻转至极限，手心变为向后上方（练习一段时间后将xx向上）自然呼吸。
　　11：接上式，双手再变为向两侧前拉伸，手心向下，自然呼吸。
　　12：接上式，双手变为手心向前，仍向两侧极力拉伸，自然呼吸。
　　13：接上式，双手放松内合，内外劳宫相对。
　　14：双手下按至胯前，紧接下动。
　　15：左手下勾，右手上勾，左臂向右后方，右臂向左上方扭转，带动腰胯向左右旋转至极限，此时右肋应有拉伸感，自然呼吸。要点：双腿不可弯曲，双眼尽量看到右踝关节外侧。
　　16：动作同上式，方向相反。
　　17：接上式，回到正面后，手直臂上举如图2。
　　18：双手变掌前伸，应感觉脊椎有拉伸感（初练时不可用力过度，须循序渐进，切记）。自然呼吸。
　　19：接上式，上身缓慢直立，双手回收（同时脚跟离地）。
　　20：发声吐气，双掌前推。双脚跟震地，反复三次。要点：双掌前推应松沉有力，双脚震地不可过分用力，切记。
　　21：双手回收放松下按。
　　22：双臂外旋打开至两侧，手心向里。
　　23：双手后伸，勾紧，上身后仰至极限（注意自我保护，量力而行，不可贪功，以免受伤）。自然呼吸。
　　24：上身回正，三推掌。
　　25：收式，双手回收，下按后置于身体两侧。
　　训练指南：
　　本功法为秘传功法，某些传人亦称为“五指枚”或“八方展”。其机理类似少林真传易筋经，伸筋拔骨强化劲力之效极其明显，每日只须练两次，每次15—20分钟，2月可收奇效。有肾亏诸症者，练习时加上实腹提肛的练法，可收不药而愈之效。欲强化攻击力者，每次练完，放松全身后可加入甩手辅助练习，熟练后可产生如链子锤般的重拳杀伤力。欲增加抗击力者，练习至每式可坚持20式呼吸时，可用拳掌拍打身体，拍打时，身体绷紧发声抗击，可练出活性抗击功力。前后左右四方向伸展脊椎，可使错位的部位复位，xx伤患旧疾。 　　咏春拳 　　功法，是咏春的养生气功。它由当代咏春拳拳门宗师岑能先生根据“达摩易筋经”的基本原理，结合练功实践而独创。
　　气功锻炼，是练功者利用特殊的形体和松静方法作用於人体内的五脏六腑和经脉穴位，借助空间的物质元素，通过“吐纳”或“导引”的方法强化人体机能，促进气血循环、保持气血兴旺的一种方法，是经过几千年的长期实践，行之有效的具有中国特色的传统健身方法。
　　肾气归元气功崇尚自然。在功法上是自然呼吸，不别家气功那样把呼吸压抑为腹式的慢、细、悠、长，也无须固守丹田。此功法能疏通各个经络脏腑，发功快，见效速，使神、体、气三者即人的精神、形体和气息有效地结合起来，经过回圈渐进，持之以恒地认真锻炼，从而使五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等得到充分的调理，进而达到保健强身、防病治病、抵御早衰、xxxx的目的。
　　据岑能先生介绍，肾气归元功法是咏春拳的收功法。在练习完咏春的各套拳法（如小念头、寻桥、标指等）和功法（木人桩、卧虎功、红砂手等）后，均须练习肾气归元功，意在将所练功法的功力纳入体内，为己所藏，所谓功法是也。故我咏春同门中人不可不察、不可不练。
　　注意事项
　　一、练功时间：肾气归元功法练习时间宜是申时至亥时（即下午5时至晚上11时）。这段时间练习可以活跃肾纳内气，促进心肾相交，滋养五脏六腑，起到练气化精、练精化气、益补精肾的作用。当然，在早晨或其馀时间练功亦可以，无任何负作用，不会走火入魔。
　　二、练功环境：最宜空气清新、人少寂静的地方，避免日照射和冷风吹袭。
　　三、在此功锻炼中要节制性生活。
　　四、饮酒不要过量，要少饮，酒醉可使气乱，少饮也能助气。
　　五、不要动怒，怒火伤肝，发生气逆，有害身体。
　　六、在练功中不要讲话。
　　七、一般三个月内腰后命门有温热感觉，由点及面遍及全身，但切不可盲目追求、要听其自然，听之任之。此快感属练功入门之启示，但不要刻意追求。
　　现将肾气归元的练习法，共14式介绍如下：
　　{dy}式：预备式
　　两腿自然分开站立，略与肩宽。肩平，全身肌肉和大小关节放松。两手自然下垂，掌心相对，手指并拢，尤其是中指与无名指并紧（沟通中指手厥阴心包经与无名指之手少阳三焦经），鼻呼鼻吸，不故意压抑。全身入静，无须意守丹田，顺其自然。嘴唇轻轻合拢，舌尖自然轻顶上鄂（沟通任督二脉），两目微闭平视（高视则气上，下视则气下）。
　　第二式：深呼吸
　　在预备式的基础上，两手掌四指并拢，拇指翘起，曲前臂缓慢地自体侧运至体前贴身提起，掌心朝天拇指翘立，升至胸前。自然翻掌，掌心朝地，把大拇指扣向掌心，缓慢放下至还原。自然呼吸，还原后再做第二次，如此回圈，可连续做6。此式功能：可使手三阴、三阳经脉的气机同时运行，促进脏腑气血运行。由 　　目前,咏春拳经典套路集中有几种形式：
　　1、三套拳——、、。
　　2、一套拳——一百零八式。（实际包含小念头、寻桥、标指内容）
　　3、十二套拳——十二种基本训练方法。 　　咏春绝技　源自少林　招无虎鹤　法无五行
　　只谈线位　力与角度　同门技力　四位三度
　　以弱胜强　始是功夫　内外相消　并无绝招
　　蓄劲似蛇　发劲似猫　朝形似鸡　阴阳发力
　　不行心意　只用精神　来留去送　甩手直冲
　　梅花五点　手脚互通　门分内外　手有生死
　　劲发六合　力从地起　发劲在腰　出招在膊
　　力未还原　切忌出手　寸内发劲　力有对错
　　发尽散尽　散尽发尽　力有八种　当知分间
　　真假虚实　蓄谷松散　线有安危　主分内外
　　顶位定位　得不追手　拳入三关　任我行走
　　马有五败　十者九坏　演挟跪撑　摊身最惯
　　敌手行桥　必须落马　蹬腰作势　为抢内门
　　上不过膊　中不过争　下三路手　以脚消脚
　　摆放有威　打须有势　三角朝形　线守分明
　　桥行中线　指尾垂地　正身子午　侧身争底
　　两点之间　直线最短　转马朝形　以圆化直
　　敌压三关　以横打直　拳有三尖　掌有三角
　　有身打身　无身打颈　怕打终打　贪打防空
　　以攻为守　以守为攻　追形接打　变化无穷
　　三桩三拳　步手身全　地脚梅花　木人红船
　　念头主守　寻桥xx　追形之始　求诸标指
　　旁边辅助　箭槌八种　走马斜角　幡龙跳跃
　　固定标步　半全起脚　练力之法　阶段五重
　　松沉稳劲　清脆玲珑　先松後紧　再紧後松
　　松松紧紧　循环不穷　邪行仇念　正用精神
　　假想有敌　不可用心　意投於外　一点精神
　　反覆练习　配合由勤　手脚属我　控制随心
　　升肩耸膊　气提不利　意沉身稳　高低无忌
　　发力出招　必{dy}下　手脚发力　与身无关
　　力无定位　喉咙争膊　嘴不闭气　力发无形
　　动静无碍　语出如宁　拳争掌膊　也可伤人
　　中路边栏　抛桥窒手　咏春八手　皆可攻守
　　标圈伏绑　困刮耕摊　可从中破　困手横拦
　　绑有正错　错非真错　按头屹尾　按尾屹头
　　中间绑起　有影无形　武欲精通　唯从苦练
　　先成後化　先化後成　刀切虽齐　墨守成规
　　艺能巧变　将形补位　因缘各就　殊途同归
　　咏春拳是武术门派之一，五十年代由带来、从七十年xx始，由首先带往德国，从此在快速发展，为多国所采用的拳术。咏春拳术以一套实际拳术战斗理论为主，以结构、活动及开始研究改进，xx脱离了的及象形神意等虚幻、非性的近似解释。
　　前辈们进而设计了一套由浅入深的训练系统，由单纯的静态及手部动作开始，直至意念反应全身总体运动为止。除了真正可以用於攻防之用，及至其训练「」阶段，由於是练习自然反应，不要硬套次序招式，更加使人感到兴趣。所以凶猛的咏春拳术训练可以上比赛，而一般训练亦可视作长期强身运动。