看胡晴舫的《旅人》，有许多欣喜，翻阅的过程逐渐意识到这是一本不太一样的写关于旅行的书。它不记录旅途的车马劳顿、不描绘异域的旖旎风光，不感慨历史的虚无缥缈——它不是一本游记。《旅人》在我看来，是一本对现代文明下有关旅行甚至就是对现代文明本身的的省思录。

刚才说欣喜，是因为在里面可以看到很多充满了原创性的诠释和别样的看世界的角度： 

“二十一世纪的旅人面对的旅行，甚至不再是真正的旅行。只是移动。”

“语言不通，让旅行变得美丽。”

“影像的过度，造成一种泛滥，疲惫了所有感动的可能性。”

“一个旅人以为只有他是清醒的，因为他是站在别人世界之外的观察者。事实上，只有他是最迷惑的。因为他总是在状况外。”

“机场之所以散逸自由的气息，也因为代表了梦想。在机场，无论是离开或刚刚抵达，都有一个未知数在外面等待我们。机场本身是一个中性的存在。在两点之中，当旅人身在机场，他就仍游移于前往于抵达之间——什么事都没有发生，什么事都有可能发生。”

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交通技术、通讯技术的发达及文化的全球化，当代文明下，哪里还有旅行的原始乐趣？我们还该如何旅行？胡晴舫说她喜欢那种不理睬旅人身份的城市，让自己成为当地的一部分，融进去成为背景。而对旅游手册上写着“尽情享受巴厘岛人民的好客性格”这样的言辞表示深深的质疑，因为她清楚这些所谓的“好客”是人家经过精心策划安排的，是当地人根据游客的需求而刻意“生产”出来的。

“没有什么未发现的大陆，没有什么神秘难得的香料，没有什么待征服的丛林，没有什么文明之外的人种，没有什么平常生活的边缘，需要你的身体进入，直接承受强而有力的精神折磨。不论如何，你总是有你的热水、香皂、保养品和睡觉用的牙套。”鲁滨逊式的漂流，只能停留在书本和荧屏里吧。

“无论去到哪里，旅人还是他自己。自己不变，环境变了，也不代表心灵上的真正改变。眼睛看到的即使是新的世界，却还是旧世界的心灵在重复过去的诠释。”

我们常常说，生活在别处。向往规律生活之外的精彩世界，是人之常情。可问题是，我们往往对自己大部分时间生活其中的城市疲惫了发现美的心态，觉得更好的世界总是在外面。胡晴舫在《生活在他方》篇章的{zh1}，讲了这样一个片段：葡萄牙文人费尔南多{yt}从家里返工，经过一道篱笆。从篱笆见的夹缝，他望出去，见到了一片景色，他心悸了。那一刻，他比任何一个旅人都走得更远。

除却书的内容，我还想多罗嗦一下。这本书的大陆版标价15块人民币，是我们平常买一件衣服的一个零头。不是反对买衣服，而是说，你花这15块钱，认真看进去，你可以获得很多很多。请重视一本好书的价值，特别在这样一个浮躁的年代里。