播出时间：2009-05-09  23：00—24：00
经文：逆秋氣則太陰不收，肺氣焦滿，逆冬氣則少陰不藏，腎氣濁沉。
参与整理：黄帝内经_音频转文字群——草木旺盛、艾草、慧从卢溪、猪光宝器等

梁冬：是的，重新发现中医太美，大家好，欢迎收听今天晚上的国学堂，依然是和厚朴中医学堂堂主徐文兵老师一起来分享《四气调神大论篇》，在上一周我们讲到了“逆夏气则太阳不长，心气内洞”
徐文兵：对，上次我们有一句说了半截没说完。我们现代人很多得了颈肩综合症，肩膀脖子老是那么酸疼，这和他们伏案工作有关系。但是大家忘了，如果你里面的小肠是寒的、是不通的话，它照样会反映在经络上。就是你的肩背，小肠经走过的经络就出现问题。你一定要想治你体表的问题的话，还得往你肚子里面找原因。
梁冬：那怎么能治呢？
徐文兵：小肠有两个代表穴，叫水分和关元。你去看，很多人水分那儿就有一个结，咯噔咯噔的，一摸就响，你一定要把它揉开了。中里巴人不是说一个推腹疗法吗？
梁冬：推心置腹。
徐文兵：对，推心置腹。去把自己的手搓热了，揉自己的肚子。还有就是温暖自己的肚子，要用艾灸去灸一下自己的关元。
梁冬：那，吃东西有什么注意的吗？
徐文兵：吃东西的话，特别是在夏天，人体开放，小肠开门迎客的时候，你把那些凉不几几的东西弄进去。
梁冬：海鲜加冻啤酒？
徐文兵：海鲜加冻啤酒。还有呢，就是大家一定要注意，物理温度和化学温度是不一样的。
梁冬：什么意思？
徐文兵：拿冰镇辣椒吃进肚子里，它也是热的。你煮开了喝那个牛奶，它也是凉的。它有个化学反应，这个化学反应会消耗你的阳气。消耗的阳气多，它带来的就是寒，消耗的阳气少，可能就是热。这就是我们平常应该注意的问题。另外，就是有颈肩综合症的人呢，就是，看自己的小鱼际有没有发青发黑？有一年，我有一个好朋友，大春天的，不是“广步于庭”，早早的刚立春，就跑到颐和园去踏青。结果那草还没有发芽呢，他没踏成青，让青把他给踏住了，受寒，冻得脚疼，不听使唤。不停跑厕所吧，他还拉不出东西来。他就是那个泄泻的“泄”，他在泄寒气，不是拉有形的东西。但还是不行，就在那儿疼。后来我一看，一号脉，手冰凉。然后一看小鱼际，乌青乌青的，后来一扎针放了血，把那个黑血挤出来几滴，然后又在水分穴上扎针，他就出一身冷汗，一下就热乎过来了，就把他受的寒气给他驱散了。所以一定要保障自己的“太阳”，不要让它被阴寒的东西蒙蔽。这就是我们说的要注意饮食，要注意外面的温度。今天我们要讲的就是，小肠出现问题以后，如果不xx的话，它就会往里面发展——伤心。伤心，出现的叫心气内洞。这就出现什么？本来我们的心把自己的神藏得很好，包裹得很严实。结果它出现了窟隆，被人“洞见”了，这样就“洞见意识底层”了。本来心藏得好好的，不让人看，结果它呢就被人看了，暴露了。暴露以后有几个什么特点和症状呢？很多人能听到别人听不到的声音……
梁冬：这是暴露以后才反应的吗？
徐文兵：对，出神了。很多人是什么？特别敏感，你站在十几米以外的地方，我们正常人都听不见的地方，听说滴滴嗒嗒说话，不知道说什么。那个人听得一清二楚。这些人都是出神，漏神了。还有人就能看到别人看不到的东西，还有人就我听到谁跟我说话了……这是出现幻听幻视。这都是一些心气内洞的表现。稍微轻一点的症状就是，往那儿一躺，外边不能有一点声音，卫生间嘀嗒个水呀，边儿上闹钟指针嘀嘀嗒嗒走呀，对他都有影响。问题在哪？不是那些东西噪音大。你要说，外边有人拿着冲击钻在那装修，让你睡不着，这可以理解，你把心藏得再好也受影响。问题是，外边那个声音是可以被忽略不计的状态下，你也听见了，说明什么？神出来了。
梁冬：那怎么把它收回来呢？
徐文兵：你看我们中医有几个穴位，都跟神有关，肚脐叫神阙。阙是什么意思？
梁冬：阙？哪个阙？
徐文兵：一个门字，里边一个欮，“踏破贺兰山阙”。阙是什么意思呢？你看，天安门有五个门，中间那个门，大门洞，有九九八十一颗大门钉，两扇门，两个八十一，一共一百六十二个门钉。《黄帝内经》两部，（每部）八十一篇，两部一百六十二。
梁冬：所以每个数字都是有意义的啊？
徐文兵：对，中间那个供皇帝出入的，那个叫阙，就是一个大门，两扇门。而且它的位置正在中央，这叫阙。神阙呢，就是正好在我们腹部正中线，它也是一个大门。供谁出入的呢？皇帝。谁是皇帝呢，咱们身体里边？
梁冬：心脏？
徐文兵：心为君主之官，心藏神，心和神是君主。所以这个神阙是皇帝出入的地方。很多人心气内洞，那个神从那儿跑？从神阙跑。赶紧给他艾灸神阙，把它封固住。还有一个小出神的地方，是哪儿呢？叫神门，神门那个门就小一点。它在我们手腕，就是小拇指侧，{dy}腕横纹，尺动脉搏动的那个地方——神门！这个穴位经常用，很多人出神就是这个小门关不严，你给他关好。还有，很多人睡不着的时候你别数羊了，你越数思维越活跃，就是数到九百九十九还是九百九十七的时候，你还在那儿反省。那个时候，你就应该去按自己的神门穴。
梁冬：神门穴在哪里？
徐文兵：手掌{dy}掌横纹手腕上，掌横纹和肌腱的交界处，有那个尺动脉搏动的地方，叫神门。你看，这都是门阙，有开口的地方。还有些人出现本来不应该开口的地方也开口了。这些叫什么？叫神封，神藏。就在我们胸骨正中膻中穴的旁边，有神封，灵墟，神藏，这几个穴位也露了。所以很多人觉得心跳，有些人形容什么？哎哟，我一着急，心都提到嗓子眼了。你说那感觉是什么感觉？
梁冬：就是心出来了
徐文兵：其实是神出来了。还有人觉得什么？心头撞鹿……
梁冬：小象乱撞。
徐文兵：小鹿乱蹦，还是小象乱撞？正常人有心跳，但是你感觉不到心跳。对不对？等你感觉到心跳就是在特殊状态下，动心了、动神了。所以很多人就觉得在这儿，神封，神藏，两侧啊，两侧肋骨间隙都有该封该藏的地方，它会觉得这儿心跳，甚至疼痛。这些都需要去找医生调理。把他敞开的心扉给他合上。另外我建议大家，“见人且说三分话，不可全抛一片心”。
梁冬：免得受伤？
徐文兵：免得受伤。你早早地把自己的心神抛出去了。你碰到好人还行，
梁冬：万一接不住呢。
梁冬：万一碰到坏人呢，碰到接不住，没着没落。碰个农夫和蛇呢？农夫和蛇的故事，你说怨谁？不怨蛇。人家在那儿冬眠，好好的，你把人家捂热了，不咬你才怪。所以我见人的话，我发现，很多人伤神，是因为他暴露自己的内心，在不恰当的时机暴露给了不恰当的人，{zh1}被人伤害。
梁冬：所以呀，也不是说随便谈个恋爱，就不是可耻的。随便谈个恋爱有时候会是可悲的。稍事休息，马上继续回来。
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梁冬：重新发现中医太美，欢迎继续回来国学堂，依然是和徐文兵老师一起来讲“逆夏气，则太阳不长，心气内洞”，就是说啊，逆夏气的话，太阳不长，太阳就是指我们心和小肠
徐文兵：小肠
梁冬：心气内洞？
徐文兵：心气内洞，开始就是漏了。我们经常说有些人拉肚子，中国人叫洞泄。有个洞，然后就哗哗哗往出漏东西。心气老这么漏的话，还有人表现在手掌的劳宫穴，手掌心包经第八个穴叫劳宫穴，它就觉得手心这儿出出地冒热气，这个人就是心气在往出泄，这个人反而是没有心情，没有欲望去做其他事情。为什么呢？就是心气都漏掉了，这些人都应该去补心气。
梁冬：怎么补呢？
徐文兵：给粘住啊。中医用的补药都是止损，就是你股票跌了你就赶紧抛，止损，不是增益。我们现在都把补理解成益的意思。所以补漏洞先把窟窿堵上。这些心气内洞的人，他在外在有个表现。你说心在哪儿，我看不见，我告诉你，中医总是能够把一些无形的东西落实在有形的东西上。你比如说心，它在外面的表现是什么呢？舌为心之苗。所以心气内洞，有一颗破碎心的人，舌头上往往布满了小裂纹。
梁冬：奥哟。
徐文兵：沟壑纵横。所以一看舌头，您谈了三场恋爱了，其中第二场伤得比较深……哇，你怎么知道？舌头告诉我的。
梁冬：就是第二条裂痕比较深？
徐文兵：对。
梁冬：还真有这样的吗？
徐文兵：当然有，不开玩笑。
梁冬：所以说，你说为什么接吻是一个很撩动心神的事情，{jd1}是有的。
徐文兵：而且还是法式接吻，要动舌头的。
梁冬：天啊。
徐文兵：我们是观察舌头，用一些补药。我推荐几个补药，{zh0}的补药就是阿胶，这种胶类的东西啊，都有非常好的滋补作用。
梁冬：所以牛筋啊……
徐文兵：对，这种胶类。中医有很多胶，有鱼膘胶，有黄明胶，也有这种用驴皮熬的阿胶，还有龟板胶，驴角胶……这些胶类的东西都是血肉有情之品。它有个特点，就是能把心和血脉里边的那些窟隆给它补上。
梁冬：所以，那个东西才是真正的补品。
徐文兵：这是补品，先把窟窿补住，然后你再往里面加东西。就是补品，真正补品是这个意思。另外，这个阿胶里面它本身也加了一些其他的中药，效果比较好。
梁冬：xx啊什么的都挺好，是吧？
徐文兵：另外，我们吃不起这些补品的话，怎么办？我们讲过，“精神内守，独立守神”，什么叫独立守神？把你那些漏掉的精气神给它收回来，自己能学会安静。
梁冬：没事站着。
徐文兵：没事在那儿站着，而且金鸡独立式的站着。
梁冬：以前，我们在小学的时候，部分同学啊，不是很听话，老师就让他面壁，站墙角，其实现在想起来，还真不是惩罚。
徐文兵：是惩罚，但是有它特殊的作用。“面壁十年图破壁”呀，达摩么。真正能一个人静静站一会儿的人，也很难呀。我的很多学生去练那个站桩功，都站哭了。
梁冬：他怎么能站哭呢？
徐文兵：就是站哭了。
梁冬：所以大家可以练习一下，以后等班车呀、等公共汽车呀、等地铁呀，是吧？抓紧时间，独立守神……
徐文兵：没有，前两天我去听一个音乐会，我就感受到那个音乐会呀，那简直就一个特别让人聚精会神（的地方），那个指挥家和那个乐手之间的那个“应”，我就想了一个字，就是咱们讲的那个 “此春气之应，养生之道也……此夏气之应，养长之道也……”那个“应”呀，就是他的手一挥，哗，那个音乐就来了。那个乐手一抬胳膊，那个姿势也来了。我在二楼，我买不上那个一层的票，二楼的票也便宜，观赏效果特别好。我感觉那小泽征尔在那儿一坐，简直就是在练一场气功，而且把底下的人也带动得也特别好。他那个两腿微屈，与肩同宽往那儿一站，然后在那儿做那些动作，我说这简直就是在那打太极拳嘛。
梁冬：所以，这个古典的那个“药”字，繁体字下面是一个乐字。所以音乐是灵魂{zh0}的药。
徐文兵：对，它能通神呀……
梁冬：所以，“逆夏气，则太阳不长，心气内洞”。所以呢，如果大家如果实在“洞”厉害呢，听一听平和的音乐。
徐文兵：对，中医讲五行，它的音乐也有讲究。角jué、徵zhǐ、宫、商、羽，它都入五脏。具体呢，它有一个音乐的xx的效果。你比如说我们吃饭的时候，我们就奏宫调；那个打仗的时候是金，跟那个金对应的。所以，中医呀，你越学你就觉得古代的人太伟大了，那些人把这些东西研究得太透了。什么叫拨动人的心弦？当他在那个时间奏出那个调的时候，就把你的心给打动了，就是那种感觉。所以现在人都想用语言去xx，我说，语言是最没用的。你说两个人要谈恋爱，谈到说：“咱俩坐下来谈谈的时候”，这两人就完蛋了。多半是一种无言的交流，举手投足，一个眼神，这种无言的东西，我觉得最能通神，最能打动人。有机会，你{zh0}请一个懂音乐、通神的老师，给大家讲讲古典的中国音乐。
梁冬：唉呀，长声一叹呀！ “逆秋气，则太阴不收，肺气焦满”
徐文兵：你看，这就开始说什么了？你看，他说阴了。之前最早是少阳，春天是少阳。到了夏天叫太阳，可一到秋天的时候，他就说阴了。
梁冬：太阴不收，阴和阳到底是怎么分呢？
徐文兵：阴和阳是一个硬币的两面。你包括说，白天我们叫“神”，晚上就叫“魂”了，其实它是同一个东西，两个不同状态的表现，看它是哪一面。到了秋天了，就该叫养收之道了。我们就说，秋天应该吃啥呢？
梁冬：贴秋膘嘛，吃红烧肉。
徐文兵：唉，要吃点
梁冬：腊味嘛，
徐文兵：嗯，你说的腊味，不是那个辛辣、麻辣的辣，是烧腊的腊，腊月的腊。秋天要吃酸，水果下来了，要滋补一下自己的津液。因为夏天出汗太厉害，秋天呢，秋高气爽，容易干燥。秋天呢，要适当进补，增加一下皮下脂肪。秋天呢就不要再去努力了，秋天努力就叫愁，明知不可为而为之。秋天气不够呢，会产生一种悲的情绪。如果你逆于秋天的这种收敛，收收心，收收神，回回神的这个养收之道的话，你就伤到了你的更深处。这都不说直接伤大肠了，伤的是太阴。太阴是谁呢？手太阴肺经。肺有个名字，有个title，有个头衔，叫手太阴肺。为什么说它叫手呢？因为肺经是从胸口出来，中府、云门，走到鱼际，{zh1}到太渊鱼际，{zh1}到少商，共十一个穴，它行在我们的手臂，所以它叫手太阴，它不叫足，为什么叫太阴呢？它是一个吸纳空气、吸纳这种清气，吸进来这种包容、容纳的，这样一种器官，所以它叫阴。而且阴也分左中右，有太阴，中间那个厥阴，厥阴是中间的。最热的那个，最不像阴的那个，叫少阴。就是特热， 本来阴应该特别热。你看手，手太阴是肺。手厥阴……
梁冬：最冷是吧？
徐文兵：最凉，清凉之气，肃杀之气。手厥阴是温和一点，就是心包。手太阴是最热乎的。女人中的男人是谁？手少阴。心，就是我们跳动的心。所以到了秋天，如果你不收敛的话，你那个肺气呢就不能很好的肃降，你也不能在肺气的推动下产生足够的津液。我们说，金生水，这个金是金属的金，那个水呢，是我们的肾水，这是母子关系。所以呢，到这会儿，你吸不进去就会出现什么？
梁冬：叫做肺气焦满。
徐文兵：焦满，焦是什么？
梁冬：焦是干燥。
徐文兵：干燥，而且那种脆，不滋润。所以这时候，如果你肺气不收的话，人就会出现一种首先焦的这种状态。皮肤焦黑，毛发脱落，这种状态。还有呢，就是人的津液就不够，滋润不够了。这就是我们秋天应该注意的问题。肺对应的外表的这个腑叫阳明，手阳明大肠经。很多肺的疾病呢，我们说，这个人首先表现出来肺病它不是咳喘，是什么？
梁冬：拉肚子。
徐文兵：大便的问题。要么它就收不住，老是拉肚子，要么它就是干燥得排不出来。我们说，就像河道里没水那个船就走不了一样，这是没有滋润。在这时候表现呢，它就直接伤到了肺，肺气焦满。
梁冬：稍事休息之后，继续跟大家分享肺气焦满。
广告片花……

梁冬：重新发现中医太美，欢迎继续回来国学堂，依然是和徐文兵老师一起来分享《四气调神大论篇》，之前我们讲到了“逆秋气，则太阴不收，肺气焦满”
徐文兵：肺气焦满的表现呢，因为我们讲，肺开窍于哪儿？
梁冬：肺开窍于鼻嘛。
徐文兵：没错，所以肺气焦的{dy}个表现就是什么？
梁冬：鼻子干燥？
徐文兵：鼻子干燥。稍微一碰就出血。
梁冬：那个什么花粉，鼻炎是不是都是这些东西呀？
徐文兵：花粉症，两回事儿。花粉症是什么？是代表春天那个热情洋溢的气息的那个花粉，把你秋天着的那个凉给勾出来了。所以花粉是个因，你本身充满了那种寒痰冷饮是个缘，这么两个一结合，这个人就喷嚏连连。有的人是没喷嚏，鼻子吧嗒吧嗒流水。
梁冬：其实应该让他流完，是不是？
徐文兵：流完就好了。
梁冬：但是老是各种人就把它压回去，明年再发一遍。
徐文兵：对，我看很多人……你看，花粉症在日本非常流行，在美国也有。中国人一般移民到美国，两年以后基本都得花粉症。为什么原来不得？难道美国的花粉跟中国的花粉不一样吗？一样的。日本花粉主要的东西就是水杉，杉树，活化石嘛。咱们北京那个植物园，樱桃沟里面那条沟里种了很多这种水杉树。我带一些日本朋友去到植物园去玩，这些人说，这是我的敌人。我说，扯不扯，人家大自然生长的东西凭什么就是你的敌人？是你自己有问题，别怨人家那个杉树那个花粉。他们就是什么？你看，喝啤酒，吃海鲜……尽管说，有时候也泡泡温泉，但是那是杯水车薪，解决不了问题。一到春天，阳气xx，内部阳气推动，外部有这种阳气的呼应，这就引得它就把那种寒气呀、寒饮就喷出来。其实你就打吧，打它几千几万个，就是出来就完了。但是呢，这些人又受不了这个东西、受不了这个症状，
梁冬：不雅。
徐文兵：然后就开始用什么？抗过敏药把自己压回去。其实就是把你的阳气给憋回去。别让它排这些敌人。别让它驱邪外出。结果吃过敏药以后就出现一个副作用，什么呀？
梁冬：睡觉。
徐文兵：开车打瞌睡。这哪儿是它的副作用呀？这是它的正作用。把一个人的阳气抑制，当然就让他睡觉了。我认为他们这种xx是不对的。怎么xx花粉症呢？首先，你不要形寒饮冷，伤肺嘛。你不要去吃那些冰呀冷的寒性的东西。第二呢，已经有了，一定要用些“病痰饮者当以温药和之”，用一些我们中医用的一些温热的药，特别是一些扶阳派用的这些附子、吴茱萸、细辛，把它的那种阴寒的东西化掉，它不仅变不成害，而且能把这些阴寒的东西化害为利，变成你那个营养物质和能量。
梁冬：可以吗？
徐文兵：当然可以。你吐的痰也是你的精呀，老吐痰也伤精，老流鼻涕为什么要记忆力下降呀？脑漏了，漏的也是你的精嘛。
梁冬：怪不得我最近这两天思想有点沮丧，肯定前两天流鼻涕流多了。唉呀，前两天流流了一吨的鼻涕，好可怕。
徐文兵：这个肺气焦满表现出来症状就是鼻子干燥，有的人会流鼻血。有些人鼻子干燥以后，干脆就是什么味就闻不见了。很多人很痛苦的，闻不见香臭。做再好的饭菜，我们说，饭菜有几大特点，色香味俱全。那个味呀，有两个，一个是气味，一个是滋味。那个气味是靠鼻子闻的……
梁冬：它也不是堵塞，就是闻不到。
徐文兵：它就是闻不到。所以这个肺气焦满，它不是堵塞，它就鼻子干，经常有些人还经常蘸点水去往里边润一润。焦，焦了以后，就好像舌头上没有唾液一样，失去了一种味觉，他就闻不到任何味，就使人生少了很大的乐趣。老百姓讲，叫鼻子聋了。为什么叫鼻子聋了？因为中国字呀，闻香臭那个闻和听声音听到那个闻是一个字，所以，耳朵聋了闻不到声叫聋了。鼻子干了闻不到味也叫鼻子聋了。所以xx这种病，一定要去，一个是滋润它的肺。这时候就应该用一些那种……秋天，我们说下来什么，什么水果呀？
梁冬：枇杷……
徐文兵：枇杷，梨，特别是那梨，再蒸点贝母，给他吃，让他那个鼻子又变成湿润。湿润了以后，它的味觉那些嗅觉细胞又活跃了，甚至呢，它那个小鼻毛又长出来了。这鼻子本身就有一个加温过滤空气的作用。你如果把它伤掉了，那所有的灰尘，什么xx病毒全一下子就呛到你的气管，支气管，肺泡里了。那肺就实在受不了。
梁冬：所以，不要随便剪鼻毛，虽然不雅……
徐文兵：对，除非它龇出来了，你再剪它。
梁冬：那你可以留点胡子和它连在一块儿。
徐文兵：还有一个呢，就是我们经常可以xx一下鼻翼两侧那个迎香穴。你看人名字起得好呀，迎香，鼻子聋了，闻不见味吧，揉揉它，哎，闻着了。我有几个病人就是高兴，就是扎针吃药，把他们的肺经滋润了，肺气通了以后，开始觉得，唉，我能闻见我孙子拉Baba（屎）的味了。
梁冬：以前是闻不到的？
徐文兵：闻不到的。有这种感觉。慢慢地，吃饭，香辣，有强烈味道的味呢，也能闻见，{zh1}就恢复正常。这人真是高兴。就是说，自己又恢复了正常的知觉。
梁冬：逆秋气，则太阴不收。
徐文兵：一个是焦，再一个是满。我们讲，五脏是藏精气而不泄的。如果你藏那些浊气的话，那就变成什么？满。这种满呢，就是在非典时候出现的那些症状。好多人死的原因是什么？肺泡里面积满了痰液。
梁冬：浓痰化不开。
徐文兵：{zh1}呢，他的呼吸，氧气交换的功能就被隔绝阻断了，就好像一把鼻涕一把泪把人的呼吸道给堵住了。这时候的满，就出现了一些哮和喘。什么叫哮呢？哮就是空气进入到气道的时候被这些东西堵住了。我们吹口哨都知道，把手指一撮呀，嘴唇一撮，它总得把这个气道给堵一下，它能发出那种哮。所以很多人的xx先是有哮，他呼气和进气的时候，都会打鸣，产生一种哮鸣音。有的人是睡觉打呼噜的时候产生这种，其实这叫，痰阻气道，这叫肺满了。还有一种情况呢，就是现在一些粉尘的污染。有些人，比如在石棉矿工作的人，吸入那些粉尘，{zh1}就得那种吸肺病。还有些矿工，吐出来的痰都是黑的。
梁冬：稍事休息，马上继续回来。
广告片花……
梁冬：重新发现中医太美，欢迎继续回来国学堂，依然是和徐文兵老师一起来聊到这个肺气焦满。刚才讲到“满”这个词，就是要有xx，是吧？有痰在肺里面。
徐文兵：什么叫喘，就是呼吸加急了，原来的频率，吸一口气呼一口气，现在不得不加快。它有一个症状就叫张口抬肩。他有时候，肺的呼吸的能力就弱了，不得不靠这种抬肩膀啊，加重自己肋骨的压迫来让他去一呼一吸，就说明他肺功能就很差了，有人还会得肺不张，就是干脆就肺的那种柔软的呼吸的功能就丧失了。怎么办呢？我们的xx就是慢慢让他把那些痰浊瘀血，慢慢地一点一点的咳出来，一点一点往出排。很多人知道，有痰吧，抽口烟，一抽完烟，喀喀喀就咳，排出来了，这是个恶治法，你抽烟本身就抽浊气，然后呢，以毒攻毒，然后就排点痰，这个从投入和产出来讲，不大合算。我们中医里边专门有一些宣肺化痰的药。通过吃了这些药以后呢，能鼓舞他的肺气，让他把深部的一些浓痰积液把它咳出来。所以吃完这些药以后呢，有些人的那个痰呀，慢慢就变得……原来咳出的痰，我的病人形容，都成块了，灰黑色的……
梁冬：吐在地上，我还以为是硬币呢，一摸不是。
徐文兵：就成块，有的人形容说，跟面疙瘩一样。就是你看他这个肺满到什么程度？你说有这些东西堵在你的气管或者是呼吸道里边，它多难受呀？慢慢地，这些块的东西就变成清稀的这种痰涎，就说好一点，意思说，它的流动性更强了，更容易被排出，{zh1}这些清稀的痰涎由灰黑色变成绿色，然后慢慢白色，{zh1}呢，到{zh1}的阶段变成黄色。黄色说明什么？说明你的肺的那种气过去了。到黄痰一咳完，肺里边这种满的症状就减轻了。这时候人就觉得呼吸省劲了。原来就得大口的吸一口气，好像才能吸进去，现在好像，唉，微微地一呼吸，那个气就能渗进去，甚至能渗得很深。道家讲踵息嘛，一口气一吸到脚后跟了，这个人气脉是常通的。你看那些气脉不通的人就是什么？就呼吸剩一口气，在嗓子眼儿这儿捯气，眼看这个气若游丝，{zh1}咽气了。健康人是什么？很深的，很通畅的这种吸。所以把焦的症状给它滋润了，把满的那些邪气呀，有了不该有的东西，给它排空了，这时候呢，人的这种肺和大肠这种系统，问题就解决了。
梁冬：唉，你刚才说到把排出来，说中医有些药，其实我们日常生活中有什么办法呢，如果不去药房？
徐文兵：{dy}，不要产生这种东西。这些东西哪儿来的？我们说，肺的妈妈是谁呀？
梁冬：土生金嘛。
徐文兵：土生金，脾胃。我们经常说，脾胃是生痰之源，肺为贮痰之器。就是它生产出来，全把你当个痰盂放进去。所以你要说，切断源头，你从饮食上去找原因。你不要吃那些容易生痰的东西，“鱼生火，肉生痰，萝卜青菜保平安”，是吧？别吃那些容易营养过剩的东西。另外呢，就是帮助肺来宣肺。什么叫宣肺？我们举几个例子。我们经常吃的那个桔梗，韩国他现在保留那种泡菜，桔梗，那个就是一个非常好的宣肺利痰的，就让你咳咳咳老觉得那个痰出不来的，吃完那个，它很容易就排出来。还有一些非常好的化痰的药。你看陈皮，广东新会的那个陈皮。放的时候越长，越香，特别有这种香味的东西都有一种宣散的作用。还有呢，我们南方用的那个皂角树，用皂甲，就是那个当肥皂用的。还有它那个树枝叫皂角刺。那些都有非常好的这种宣肺化痰的作用。还有我们北京人种的丝瓜，我们一般用干燥丝瓜那个瓤子，就是洗东西嘛，洗锅洗碗去油腻特别好。殊不知，那也是一个非常好的化痰的药。
梁冬：就是那个丝瓜的那个瓤呀？
徐文兵：就是干的，我们煮水喝的。对呀，那个胡因梦老师来办她那个身心灵班的时候，招学员，他就说，洗澡要用丝瓜络去洗。本身它是个药，又有通筋活络的作用，其实跟我们中医道理是相通的。中医用那个……我的很多（病人）有那个脂肪瘤呀，身上疙里疙瘩长了好多这种脂肪瘤的这种人，我说，你用丝瓜瓤去泡澡、搓澡，用丝瓜瓤配合上其它一些化痰的药去内服，慢慢就觉得，唉，这个脂肪瘤就小了。{zh1}就，平常还有一个，今天一摸，没了。
梁冬：那就是新会陈皮，是{zh0}的？
徐文兵：新会陈皮是非常好的，新会陈皮是中医里面非常有名的药，只不过太贵，一般人还用不到，我们一般人就把吃剩的桔子皮放暖气上烤干了，就泡茶喝。
梁冬：为什么新会的陈皮就特别好呢？
徐文兵：唉，一方水土养一方人，也养一方植物啊。
梁冬：所以这个药材还是要道地药材。
徐文兵：唉，地道药材，道地药材。
梁冬：{zh1}讲这个逆冬气了，“逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉。”
徐文兵：“肾气独沉”，这是这个版本。我们学的最古的那个版本是“肾气浊沉”，就是浑浊的浊。这里面有一个概念，少阴是谁？
梁冬：少阴啊，少阴肾。
徐文兵：足少阴肾，你说对了，手少阴？
梁冬：手少阴膀胱？
徐文兵：心。
梁冬：对，对，对，你刚才讲过这个，我老是讲的膀胱和肾是相表里的。
徐文兵：足太阳膀胱，足少阴肾，这两个都是火热的性格，只不过一个是男人中的男人，一个是女人中的男人；一个是腑里面最热的，一个是脏里面最热的。足少阴，所以它又讲的是阴。到了冬天了，如果你不好好闭藏自己的话，会直接伤肾，都不用伤膀胱，不用伤前列腺。记住啊，前列腺，黄帝内经没写前列腺，归在膀胱里面，归膀胱统辖，所以前列腺的病去治膀胱。但是它这儿说的是什么？伤到少阴，直接把这个少阴肾给伤到了。伤到以后出现什么结果呢？
梁冬：足少阴肾的话叫肾气浊沉嘛。
徐文兵：什么叫肾气浊沉呢，或者叫肾气独沉？肾是藏精的，同时它是一个什么器官？它很热，什么意思呢？它能把那个阴寒的精化成气，然后呢，这个气沿着任督脉往上走，化成了神，这是肾的作用。如果你把这个肾的阳气，足少阴肾给伤了以后，让它着凉了。这人，{dy}，精不化气了。这个精呢，就会变成什么？变成残浊败絮漏掉。就是我们经常说的遗精的问题，遗尿的问题，尿中有蛋白的问题，甚至大便中有血的问题。它就变成浊物给流掉了，就是沉下去了。
梁冬：这是因为伤到肾的原因？
徐文兵：伤到肾了。肾就像什么，像仓库看门的，它封藏，闭藏嘛。这个人精力旺盛的时候，小偷，谁也别想偷我家东西。这个人冬天被伤到以后呢，结果就门户大开……
梁冬：所以……
徐文兵：它直接漏的不是神，它漏的是精。精是阴，阴精，物质，它不是往上走，魂飞魄散是飞的，那是神，飞走了。这是往下漏的。
梁冬：所以有些朋友说，他撒尿，有很多泡泡，就是那种蛋白质太多？
徐文兵：我们不说蛋白质呀，也许他化验没有任何蛋白质。但是中医看得更精微，更细微，我们说他在漏精。漏精我们以前反复讲过，有很多表现。如果这个精没有变成气化走的话呢，它就变成了一种没用的东西，甚至变成了致病的因素。我们经常说这个东西好、好不好？要分时间，地点，场合。比如说，金子，我们经常说金子，很贵吧？掉下一个金屑，就是碎屑，也很贵吧？“金屑虽贵，落目成翳”。就说，你把那么贵的金子掉在眼睛里，{zh1}你眼睛磨出个大泡大膜来，那也不好。再好的东西，如果它不被人去很好的利用，{zh1}反而变成了伤害自己的东西。所以这个时候，人的肾精一个是被漏掉，另外呢，没被利用，就变成了致病的因素。
梁冬：哦，这个肾气浊沉说的是这个意思？
徐文兵：浊沉。还有的女人会长一些比如说子宫肌瘤。本来它那些子宫内膜，它是准备好了为受精卵着床、培育胎儿的一些营养物质。但是如果它伤害以后没有及时变成月经的血排出去，{zh1}它就在那儿变成了有形的东西，长出一种肿块，肿瘤，{zh1}也变成浊物了。
梁冬：唉，那你说怎么样xx呢？
徐文兵：xx的话，也有入肾的药。中医讲中药有寒热温凉，就讲它的性。还有五味，酸苦甘辛咸，是讲它的气味或者滋味。{zh1}一个，它还有个归经。就是不同的物质，它影响人不同的脏腑。你看我们老百姓说，“葱辣鼻子蒜辣心，芥茉辣得鬼抽筋”。三种物质都是辛辣的吧，归的经不一样。切葱的时候穿鼻子，鼻涕眼泪。然后，吃个蒜，烧心。吃芥茉呢，浑身抽搐，归经不一样。所以中医里边有很多入肾经的药。我刚才讲补心是用阿胶，它是入心经。很多入肾经的药，比如说，举个例子，今儿个来个病人说，你上次说那个……我是在什么地方说的有个益智仁，xx小儿遗尿，男孩子遗精，叫益智仁。
梁冬：是味药吗？
徐文兵：利益的益，智是智力的智，仁是仁爱，仁义道德的仁。这种是个非常好的xx的药，还有我们经常用的叫杜仲，续断，还有补骨脂。你看听这个名字，补骨脂，补是补充的补，骨是骨头的骨，脂是脂肪的脂。还有一个药，叫骨碎补，就是那骨头碎了吧，我给你补上，给你粘上，这些都是xx的药。
梁冬：你这些药是哪儿来，谁发现的，太厉害了。
徐文兵：神农氏尝百草。神农氏，不是一个人，他不是一个人。所谓氏，他是一个团队，他是个家族。所以神农氏这些人，就是比黄帝还早的这些人，尝，就是用自己的身体去感知、感受这些植物。这些人留下一部书，如果以后我们有机会讲讲……
梁冬：《神农本草经》呀？
徐文兵：《神农本草经》，多伟大的人呀。
梁冬：好，稍事休息之后，马上继续回来。
广告片花……
梁冬：重新发现中医太美，欢迎继续回来国学堂，依然是和徐文兵老师一起来讲这个“少阴不藏，肾气浊沉”。
徐文兵：对啊，少阴，我们讲肾。本来冬天是应该把这个人的肾精肾气闭藏起来的时候，你去开泄，违反了冬天养藏之道的。我们举几个例子。去冬泳，去跟自然去作斗争，要去出汗，要去开泄。出汗开泄本来是夏天的事情。我们讲的是“无泄皮肤，若伏若匿，若有私意”，要爱惜自己。夏天是要有爱在外，冬天是要爱护自个儿，替自己着想，关爱一下自己。你所有这些不做的话呢，都是在违反自然之道。冬天需要闭藏，然后更要注意保暖，这都是我们说，冬天的养藏之道。你反之去做，就伤到自己的肾。所以很多人出现这种漏精的问题，其实有时候是在冬天没有闭藏好，还有人，我治的一些病人，就是稍微声音，受到惊吓，就屁股尿流，就尿裤子，这也是我们说的惊恐伤肾了，伤了肾精和肾气了。这些人呢，就是要利用下一个冬天，天地收藏的时候，你也跟着去藏一藏，到那会儿去调治一下，所以冬天是进补的季节。什么叫进补？就是冬天是xx的季节。
梁冬：唉，之前传说的牛鞭虎鞭xx，到底……
徐文兵：不是。我告诉你，很多人说的xx药，其实是催欲剂。催欲，本来是没有性欲。没有性欲是什么呀？自我保护。阳萎和没有性欲、性冷淡是人的一个阶段，就说我透支过多了，我歇会儿，是吧？但这帮人还不歇，还要吃上什么？xx药、xx。实际上xx药都叫xx。什么意思？撩拨起来，又把你逗起来，其实这种就是过度摧残自己。
梁冬：都是短期行为。
徐文兵：短期行为。所以他们这些人吃的这些牛鞭、虎鞭呀，鹿鞭呀，这些药都是入肝，生火的，这些都叫宗筋呀，不是xx的，是补筋的。补那个筋，筋骨的筋。
梁冬：牛蹄筋的筋。
徐文兵：这些人吃完是先补肝木，木完了生火，吃完以后就觉得原来看丑八怪他也觉得人也漂亮了，原来对这个人没有兴趣，他也有兴趣了，其实把心火撩拨起来了。{zh1}呢，心火再反侮，把自个儿那点藏起来还留着以后用的那点肾精再射出去，早早的——“速死之道”
梁冬：所以有一些人说，你说像美国现在呀，叫需求不强，是吧，美国现在的经济……
徐文兵：打强心针……
梁冬：非要打强心针……
徐文兵：打xx剂，{zh1}……
梁冬：注入流动性。
徐文兵：然后暂时繁荣，好像，唉呀，触底反弹了，我们经济恢复了。这些吃xx药使自己勃起的人，就是以后会病得更深，再用任何药也没用了。
梁冬：所以，今天咱们尽管是个国学堂，一个中医节目，咱们把话放在这里：美国，这样的一种刺激流动性，大量注入流动性的做法，{zh1}很多人认为的，是这个经济开始见底反弹，显然不是。
徐文兵：显然不是，显然是一阵虚火。
梁冬：这就是明道以后，不懂经济，也可以看到问题。
徐文兵：所以中国古代智慧是什么？讲的是培养通才，一通百通。他站在一种哲学或者是在一种玄学的高度，他有预见性，他看清了推动事物背后发xx展背后的那个东西，而不是像智力学问，就是拿给我看，有形有状有象的东西看。可以把话摞这儿。冬天进补的话呢，我们说，一定要把自已的肾精给他补住了，不要让它漏。这样的话，养精蓄锐，以待来年开春。这时候呢，你就会生机勃勃，那会儿是真的。过于提前透支，那是假的。其实真正的xx药是偏凉的，你比如说，生地黄。生地黄还是个止血药，你看它凉不凉？生地黄是黑色的。生地黄另外一个名字叫什么？地髓，骨髓的髓。
梁冬：大地的骨髓？
徐文兵：你想想这个药厉害不厉害？所以我们用生地呀，把这些人真是肾精漏得太厉害的人给他补上。
梁冬：哎，有一味叫淫羊霍是什么东西呀？
徐文兵：淫羊霍是催欲剂。
梁冬：哦，它不是补药，是吧？
徐文兵：它是补肝的药，就是我刚才说呢，为什么叫淫羊霍？就是羊吃完这个草以后不停地交配。古代也做动物试验，一看，哇，这药这么厉害，给人吃点，人也起性。
梁冬：哇，有一年，我在新疆，就是当地的官员请我们吃饭呀，把这个淫羊霍泡酒，说，你喝一喝。哇，当时呢，年轻力壮，喝一杯之后……
徐文兵：鼻子出血？
梁冬：不光是鼻子出血，真的是……整个人弹起。
徐文兵：一时性起，看老母猪都双眼皮。
梁冬：哈哈哈……
徐文兵：哈哈哈……
梁冬：我们刚才讲了这个“肾气浊沉”。xx的确是个很有趣的事情呵。除了淫羊霍之外呢，很多人都觉得，比如说，还有一些药，枸杞子呀，还有什么？御苁蓉呀？
徐文兵：我告诉你，枸杞子{jd1}不是xx的药，枸杞子也是个催欲的药。它颜色是红的嘛。以前有句俗话，叫“离家千里，不服枸杞”为什么？离家千里，意思是老婆不在身边，孤身一人远行，不能吃枸杞。吃完枸杞就像你刚才说，跑到新疆，喝完那个淫羊霍的酒以后，结果心潮澎湃，生机发动，你咋办？所以这个东西叫，枸杞子{jd1}不是xx的药，是催欲的药。xx一些人，性冷淡，手脚冰凉可以用，作为xx的药，不能用。相反，你看这个植物，就是相反相成的一个矛盾体。枸杞子是温热的催欲的吧？枸杞树那个根皮，却是一个非常好的xx药。它的根皮，你猜叫什么？地骨皮。地，大地的地；骨，骨头的骨。
梁冬：就肾和骨还有缘结嘛。
徐文兵：刚才我说生地叫什么？地髓。这个叫地骨皮。这个也是一个凉性的。我经常用这个药xx什么？就更年期那些女人呀，烘热、出汗，晚上出盗汗，一身一身，就换好几身衣服，这是什么？肾精在漏。用地骨皮熬上汤去喝，让它那个小火苗，心火就下去了，肾精就凉下来了，这就是一个非常好的xx药。还有，我们现在很多人，就是什么，其实他的肾不虚。它哪儿虚？心虚！你看现在只要一说xx，大家都愿意听，都愿意接受，我要说您是实证，好多人不乐意。徐老师，你看我哪儿虚呀？我说您不是哪儿虚，您是实证。什么叫实证啊？我说，有了不该有的东西叫实，没有该有的东西叫虚。我们现在的人给自个儿定义就什么，我就虚。从来不认为自己是有了邪气，有了不该有的东西。所以以前留下一句古话叫什么？“人参xx无过，大黄救人无功”就是我用大黄把你肚子里面，藏得那些的残渣余孽，这种痰浊瘀血给你泻出去，我把你命救了吧？你不谢我。
梁冬：为什么呢？
徐文兵：因为什么，你让我泻了，你让我好像流失了我的东西了。你让我拉肚子了，你伤着我了。相反呢？我要是用人参把你滋补，把你补死了。你觉得，这是好大夫，在给我用补药呢。所以很多达官贵人你给他开药，你不用点人参，古代啊，就是人参还比较，不像现在人工培养的人参都跟萝卜似的，论堆儿卖的，一点人参的用都没有。所以你给达官贵人看病，他本来是实证，根本不能用补药，不能用这种人参之类的药，但是呢，你要不开，他还不高兴，你方子开得便宜了，他还不乐意。人家认为人家是贵人，应该用贵药。所以我妈妈的先生啊，叫马恒书，他是大同一名医。他怎么着，人参一两，烧成灰服用。我又开人参了吧，我又把它烧成灰了，变成消食化积的药了，又满足了你的虚荣心，还又没有给你增加副作用。
梁冬：用心良苦。
徐文兵：用心良苦，你又要迎合他的心理，你还又不能得罪他。医生过去是没有地位的。动不动，你看华佗被砍头，扁鹊被暗杀。做医生，你得留千万个小心。都说，做医生积德行善，我说，不见得。你救了不该救的人，{zh1}你还遭恶报，是吧？农夫和蛇。这就是我们说xx的问题。很多人现在是什么？一说，吃冬虫夏草，现在这种商业炒作，都让人丧失了本性，把一个本来不是很贵的东西，标成了天价。现在人说，这个冬虫夏草怎么怎么xx。我告诉你，还不如你去好好地提前睡个觉，还不如你好好地去吃那个五谷杂粮。我们讲那个种子啊，都是植物的精，用它来吃，是{zh0}的xx的药，补充你的精气，先化成你的这种脂肪膏肓，再把膏肓转化成你的精髓。现在人很多是心虚，{jd1}不是肾虚。
梁冬：还有一些什么样的东西，是平常对我们的肾是比较有帮助的呢，除了吃以外？
徐文兵：我们说的肾，xx是在它漏，在它泄的情况下去xx。还有人是得肾实证的
梁冬：肾结石算不算是？
徐文兵：对呀。补过头了。前列腺的问题，尿不出来尿的问题，肾结石的问题，肾里边长肿瘤，膀胱里边长肿瘤的问题，这都是补过头了。该尿的东西尿不出来，这是实证。不该尿的东西，你老在那儿漏，这是虚证。教给大家这么一个判别虚实的方法，别认为，噢，徐大夫，告诉我一个什么招儿？没有招儿。道可道，非常道。说出来，它就变了。你一定要根据自己的体质、时间、地点、场合去调。{zh0}的办法，不是去大老远跑到我的博客上描述一番症状，让我出主意。当地找一个好大夫去，让人去看看。我告诉你，很多好大夫都在民间，民间都有。
梁冬：可能还有一个好的方法就是每天晚上尽量早点睡觉。
徐文兵：对呀。
梁冬：比什么都强，我估计。
徐文兵：黑夜就是四季中的冬天，就是我们养肾，养精蓄锐的时候。睡一个好觉，第二天生龙活虎，生机勃勃去奋斗、打拼。现在人是熬着，伤自己的精。
梁冬：所以有时候我们自己也很惭愧，这个节目弄的时间太晚。所以呢，以后大家觉得实在熬不住呢，就到博客或者网站里去搜，听一听这个录音版就可以了。感谢大家收听今天的国学堂之重新发现中医太美，特别是感谢徐文兵老师，谢谢！
徐文兵：不客气，再见！