没去云南之前就已经听说，云南的少数民族很多啊。但是这次去云南昆明却没有看到什么有特色的少数民族。特别是在昆明城市里面，几乎和别的的城市一样一样的。没有各种少数民族的服装，全是匆匆的城市过客。我没去西双版纳，不知道那里怎么样。听说西双版纳是最不应该去的旅游景点之一，傣族的特色全是为了旅游而保留的。真是悲哀。

　　也许你的身边就有这样的少数民族人士：没有自己本族的习惯，也每没有本族的穿衣打扮，更没有吃用上的禁忌，各式各样的生活都和汉族人士是一样的。但是他们的籍贯上却写的不是“汉”，也作少数民族计算。汉化虽然有利于和谐社会的发展，但是非常可悲的。少数民族的人士都汉化了，少数民族的文化会不会消失？神秘的藏文，古老的东巴文字，特殊的蒙文和维文，不会都要消失了吧？在丽江，当地人只是会说而不会写东巴文字，孩子们上学甚至不学东巴文字只讲普通话，会写东巴文字的老人正在渐渐老去。不知道在新疆内蒙西藏的情况怎么样。。。。。。

　　丽江古城内尽管建筑保留的不错，但是几乎都是店铺，已经达到了非常商业化的地步。饭店，商店，酒吧，充斥着丽江古城。店铺里面卖的东西都大同小异，有许多当地人都是白天在古城里面工作，晚上回到新城自己的家中。试想，这样的旅游，会怎么样？尽管丽江有着“艳遇之城”的说法，但是我在丽江有一种对古城表示深深的同情的感受，还有要急切的回家的想法。

　　我的想法和丽江的人的想法想必是非常矛盾的。他们渴望新的生活方式与更加宽裕的经济，我渴望的是原汁原味的民族风情。他们的风情不适于现代化的快节奏生活，但是他们的风情就是吸引旅游人前去参观而带动经济的。一个渴望走出去，而一个渴望停下来。这可怎么办？据说一些游人到了一个很落后的地区体验生活，到了晚上只有小电灯，没有电视，更没有电脑。他们xx没有了闲情逸致，只想快点睡觉，明天逃离这个地方。也许那样的丽江也不是我们想要的，但是现在的丽江并不是我想要的。这可真是矛盾。

　　也许尼采说的对，“存在即是合理”。丽江这种状况的存在并不是单一的，我去过的地方就有阳朔和西塘都是这种状况，非常商业化，但是也无可奈何。唉！我一个小小的人，怎么担心这种事情？李涯说过，“我等小人物管不了那么多，只是应该把眼前的事做好。”我怎么就领会不了呢？