在我的记忆中，我的祖父是一位典型的土家族装束的代表。从我能够记事到祖父1989年80岁病逝，他一直穿的是青布对襟衣服，偶尔也有蓝卡基的，裤子是典型的“一二三”扎扎裤，白裤腰，腰围有可装两个半人的腰杆那么大，大裤脚，可融三条腿在内，可不用系裤腰带，从来没有穿过所谓现代派的衣服。所谓“一二三”裤子，实际是穿裤子时的三个程序，一是将大裤腰向前折叠到能够贴身为止；二是将折叠好的裤腰顺着身体自上而下地内卷，卷到不会松落为止；三是用手在身体的四周向下扯理裤子。目的有二，一方面防止裤子是否可能松脱，另一方面是将卷过的裤腰理顺，看去伸展，穿着舒服，不影响用力。脚上穿的鞋子一般不冷不湿，春、夏、秋季都是穿的单布鞋(俗称瓦片鞋)，冬天穿的是人工制作的棉花鞋。夏、秋季节劳动的时候有时也穿用谷草和综绳编制的水草鞋，价廉，轻便灵活，脚上有力。头上爱包青布帕，所谓的青布帕，就是用当地土织布机织出的绵纱白布经过青染后称为青布。上世纪七十年代土织布机基本没有生产了，就用市场上出售的比较粗慥的白绵布拿来青染后用。这青布帕除了包在头上作为装饰和抵御风寒外，还有另外的用途，就是在劳动时，作为腰带，拴在腰杆上，既可以增加腰杆的力量，显得人干练、精神有力，又可以作为临时别挂、收藏东西的地方，比如别镰刀，斧头，在地里捡到散落的粮食随便押在腰带上。“一二三”扎扎裤不用系裤腰带，我的祖父却爱系裤腰带，不系裤腰带他用牛角制成的烟盒就没有可以依靠的地方，过去有句俗话“胯裆里吊烟盒”就在我祖父们这一代人，不过这烟盒不是吊在胯裆里的，而是用带子吊在侧面的。爱吊烟盒的人，一般都有一根一米左右的长烟杆，这长烟杆的杆多数是用比较老办的竹节较多的“罗汉竹”充当，烟杆老壳与烟嘴可以用三种材料，一是泥巴烧的，这种容易打坏，一般是经济困难家庭的老人用的；一种是锡铸的，这种稍微经用一点，但时间长了容易磨穿；一种是用铜铸的，这种一般没有特殊情况可以管好长时间，甚至是几辈人连续用。长烟杆对老人有两种用途，一是用于吸烟，凡是抽这种长烟杆的人一般都会长寿，至少可以活到70多岁；二是走远路或泥泞道路当作拐杖用。另外长烟杆内还有“宝藏”，里面的烟屎可以用来枯烂疮，效果还很好。1989年11月，我祖父逝世后，穿了五件衣服，其中外面的一件是青布长衫，头上包的是青丝帕，成人字形。之所以要包成人字形，表示在生时是一个顶天立地的男人，逝世后也要像人一样一路走好。还有一种说法是有仙人指路，死了可以去做神仙。在当地一般男女死后，虽然在穿衣服上有讲究，男单女双，但都必须包青丝帕，过去青丝帕很难买，一般的家庭只有用青布帕替代。