此竹刻笔筒超凡脱俗，一见倾心，出价奇廉，缝隙处布满白灰油泥，用两整天时间数百根牙签，一点一点掏干净，立刻容光焕发。那种为了保持所谓“老”的状态而不清理的做法，我不赞同，但如此精品{jd1}不能用水刷，不然引起继续开裂，而且破坏包浆。

    此笔筒一看就是典型嘉定竹刻，年份在清中期左右，两道深裂让它不为人重视，发红的竹子颜色甚至看着有点假。经过四天的艰苦查询，终于查到了此笔筒是清代中期嘉定xx竹刻时氏家族时澄之的典型作品，“时澄之，字志范，清嘉定人，时钰之孙，善刻作，共名与时其泰相埒”。 

        王世襄先生有文《扑朔迷离的清溪款竹刻》有详细图例和文字论述，发现存世有一些署名“清溪道人”或者“清溪”的笔筒，笔法继承明末嘉定朱氏家族风格，画面简洁生动，具备明代嘉定竹雕的简而不粗，生动大气的风格，王世襄评定这个“清溪”虽然不能和朱三松之类{dj1}大师比美，但为一代高手，乃清朝中期以后无人可匹敌的。而后，在上海博物馆研究院施远的《嘉定竹刻艺风之流变》里（《文物天地》2007年12月号）用上海博物馆署名藏品证实，此风格刀法的作品是时志范的作品，从而解决了这个疑问，将一代高手呈现在世人面前。

        纵观时志范作品，署名多样，也有不署名的，此笔筒就是没有署名的作品。但从整体布局构图、竹林的独特刀法、松树松枝的刀法、人物的刀法、山石的刀法、竹筒裁切方式、尺寸大小，尤其是房梁三角的细微刀法，都xx一样，再从竹子整体状况看，符合清中期的风格和包浆年代，加上价格奇廉，来路可靠，为时志范真品无疑。

        此路名家作品，假如无裂痕，拍卖价格当在百万以上，有裂痕自然价格大减，但即为名家作品，就不在乎残损，尤其是裂纹没有伤及图案。从最近研究竹刻发现，老竹雕很少有微裂的，一般都是大裂，而且放到家里还要继续裂。比如首都博物馆的竹刻笔筒，经工作人员介绍，就这几年还在恒湿恒温的展柜里继续开裂。因此，拍卖会的很多笔筒xx无瑕，甚为可疑。同时，有一个细微的地方更可作为鉴定依据，就是竹筒内口沿处，一定会因为长期放毛笔而磨出红润包浆，这个在博物馆的藏品中也有见到，而不少拍卖的笔筒xx是全身一色。为了保存，我把几个竹器放到密封塑料大盒子里，放上水杯，果然好了很多。

        总之，此笔筒乃梦寐以求的珍贵古代艺术品，不是金钱可疑衡量。而且尤为关键的是，此物是真的，不是假的，现在很多竹雕都是假的，要鉴定竹刻真伪，不光要看竹子、看包浆、看刀法，更要了解竹刻文化历史的演变，了解每个时期流派的喜好，以及古代文人的精神追求，同时要有一些传统美术修养，比如最近很多署名“芷岩”的笔筒拍卖，一看就是假的，因为整个构图毫无章法，刀法凌乱，只是在追求刻款的逼真。