《边做环保变撒谎》，书名很让身环境治理行业的我嘘嘘不已，直揭了当今众多打着环保的旗号去做破坏环境的勾当，在我们这个人民群众日益增长的环保意识和决策者们日益降低的环境道德成重要矛盾的时代，尤为一针见血。
目录章节也很寓味深远，用“阴阳”来做序言，用金木水火土的“五行”来阐述了森林、草原、河流、湿地、垃圾等五个“最虚弱的点位，“森林是虚弱的，因为人人都可以砍它；草原是虚弱的，因为人人都可以铲除它；河流是虚弱的，因为人人都可以拦截它；湿地是虚弱的，因为人人都可以填平它；垃圾是虚弱的，因为人人都在混乱它。”阴阳五行本作为系统稳定性的基本模式具有普遍意义，于是此“五行”的不调，也是对中华生态文明衰落的惋惜。

作者冯永锋以记者的便利，获取了大量环境实料，并做了大量的数据采集和调查，告诉了“五行”中受到破坏的许多“真相”，让人震撼，引人深思。尤其有许多资源环境的破坏多是冠以环保的名义，例如垃圾焚烧的博弈，很多是以垃圾资源化利用并节能减排的方向去推动的，但却受到了民众的抗议和驱逐，这些现象很值得人们去剖析各种背后的利益纠葛，弄清了这些利益纠葛，那么为什么“边做环保变撒谎”也就很清晰了。
于是，作者深刻的认为“仅仅有科学和专业救不了中国环境，还要有美好情感才可能救中国”。俨然，作者对许多“专业的科学家们”很失望，于是把厚望寄托于“长于意识形态的民间环保组织”和公众们环保意识的提高。作者对“专业派”的失望让身为工程技术界的我有感偏颇，因为“专业”是我们安身立命的饭碗，我们必须在政策的指引下去把事情做好；而对于环保情感分子而言，那是他们吃饱饭后的“豪言壮语”。其中纠葛难以言之。
突然，我也发现了另一种“五行”，那就是权力决策者、经济利益派、科学工作者、情感主义者、公民群众，这“五行”也是合众连横和相互制约。例如番禺的垃圾焚烧事件，当经济利益派拉拢了科学工作者，就很容易影响了权力决策者对项目进行推进，而当公民群众与情感主义者联合了一些科学工作者后，也同样会影响到权力决策者对项目的暂停缓建，这也是我们这个浮躁时代的阴至阳来。因此，环保需要“五行”的相生相克，才能达到共赢，倘若其中有过弱过强，那么自然会阴阳失调，五行难生。而这似乎又延伸到了民主与国家制度这个大话题，即使书里，对此也是多为无奈。
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冯永锋创办了自然大学，为普通人创造接近自然的机会，为更多的公众注入环保情感，非常让人赞叹。也让我对教育有了更多的感悟，因为，“科学和专业”与“美好情感”的分割有着太多的历史原因，当今大学教育应该让更多理工科的专业增添些环境伦理课，而对于文史哲专业也应该多些辅修的环保常识课程。或许，这样，更能“和谐”些。
又想到，自己闲暇弄的“虚客访谈录—环保人的故事”，基本都是对行业内的专业人士的访谈，似乎有些局限于狭义的环保，或许有机会的话，可以访谈些有环保情怀的广义的环保人，或者，增添些对专业人士关于环保情怀方面的真实访谈。
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虽然中国污染那么严重，但是能让公众引起思考的环保书籍却不多，要么过于文学情感化让人觉得有些遥远，要么过于干涩的数据化让人觉得枯燥乏味。这部书生逢其时，让我感觉到了环保读本的市场空间会越来越大。期待更多写给公众的环保读本，让公民有更强的环保情感。
环境尚未恢复，大家很需努力。

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