|
今日下午17.30朱公应邀作客桂林 人民广播电台讲春节民俗。该文是内容之一。欢迎收听! 虎年的春节渐近，虎年的鸟语花音已可闻。朱公巳见春花满城。传统的花市距朱公居所 仅一步之遥。买花的，结婚装点花车的人潮如涌，还有那身穿七彩花服的桂林美女...... 春来了!节来了!年来了!春枯姑娘的轻盈脚步声听到了......中国人过年据考巳有四千 多年历史。
满溢着喜庆和吉祥的春节是每个炎黄子孙心中永远难以割舍的符号，它不仅是三百六 十五天中{zx1}鲜最特殊的{yt}，还承载着中华民族上下五千年风霜愈醇的古老文化。中华 民族的年，带有浓浓的乡土气息，带有博大的年文化、年传说...... 农历正月初一是春节，又叫阴历(农历)年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热 闹的一个古老传统节日。春节是汉族最重要的节日。 然而，我国是个多民族的国家，除 汉族外，还有满、蒙古、瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少 数民族也有过春节的习俗。 春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖 活动。有关年的传说也很多。古代的春节叫“元日”、“元旦”、“新年”。辛亥革命 后，才将农历正月初一正式定名为春节。 春节，顾名思义就是春天的节日。春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要 开 始。人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日。于是，节前就在门脸上贴上红纸黄字 的新年寄语。 当春姑娘来到门口时，会念一遍寄托新一年美好愿望的句子，这一念，好 运真的来了。同样寓意的事情还有挂大红灯笼和贴“福”字及财神像等，“福”字还必 须倒贴，路人一念“福倒了”，也就是“福到了”。 春节是个亲人团聚的节日。离家 的孩子这时要不远千里回到父母家里。真正过年的前一夜叫团圆夜，家人要围坐在一起 包饺子。饺子的做法是先和面，“和”字就是“合”；饺子的饺和“交”谐音，“合” 和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚了。用南方的油豆腐圆子来寓义团团圆圆。 节日喜庆气氛要持续一个月。正月初 一前有祭灶、祭祖等仪式；节中有给儿童压岁钱、亲朋好友拜年等典礼；节后半月又是 元宵节，其时花灯满城、游人满街、盛况空前，元宵节过后，春节才算结束了。 春节的另一名称叫过年。“年”是什么呢？是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。“年”一来，树木凋败，百草不生；“年”一过，万物生长，鲜花遍地。“年”如何才能过去呢？需用鞭炮 轰，于是有了燃鞭炮的习俗。 那么“年”究竟是怎么样来的呢？民间主要有两种说法，一种说法：相传，中国古时候 有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上 岸，吞食牲畜伤害人命.因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以 躲避“年”兽的伤害。 讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门， 有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关 照这位乞讨的老人。 只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年” 兽，那老人捋髯笑道：婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。老婆婆惊目细 看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。 可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆 婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与 往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。 “年”兽浑身一抖，怪叫了 一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来 “砰砰xx”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、 火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。 “年”大惊失色，狼狈逃窜了。 第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十 分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐 拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“xx”炸响。 屋内几根红蜡烛还发着余光. 欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽， 到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱兽的办法.从此每 年除夕，家家贴 红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。 这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。 另一种说法是，我国古代的字书 把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以 “年”便被引申为岁名了。 我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节， 指的是二十四节气中的“立春”。 南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年 正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节， 所以只好将农历正月初一改名“春节”. 有关年的来历，民间流传着这样一个传说：古时，有一个叫“年”的妖怪，经常骚乱百 姓，xx放火，无恶不做。百姓想了很多办法都不能够侵杀它。就在百姓叫天天不应， 叫地地不灵，准备举家外迁的时候，有一壮士出现了，他甘愿献出自己的生命与“年” 同归于尽，以换得百姓的安居乐业。 后来，壮士在“年”经常出没的地方与“年” 展开了一场生死搏斗。{zh1}，“年”被杀死，壮士也不幸牺牲。人们为了怀念这位壮士，祝贺获得新生，便在“年”被杀死的这{yt}举行各种各样盛大的庆祝活动，而且燃放鞭炮，张贴门神对联 以驱赶邪恶，并逐渐形成一种习惯，流传下来，此后，人类便有了“过年”之说。 年是春节的俗称，说到春，自然就会想到夏、秋、冬，更会想到一年有24个节气365天。那么，是谁将无序的世界变得有序，混沌的天地变得清晰？是帝尧。 是帝尧最早站在科学研究的前列， 步入愚暗的自然之中，去探求和追索规律，寻觅光明，洞察天地。 《华夏上古志·五千年演义》记载：做了首领的尧，仁德像苍天那样广大，无所不被； 智慧像神灵那样微妙，无所不知。 尧让重和黎专门负责观测天象，占卜天意。日久 天长，重和黎居然成了两位天文学家呢！ 他们还把所掌握的天文知识传授给羲和、 羲仲，让更多的人懂得天象。尧任命了农官后稷之后，农耕日渐发达，他也越觉得播种、收获，都须掌握四时，而是掌握四时必须懂得天象。于是，尧把羲和、羲仲等人召来，命羲和细心观察天 象，根据日月星辰的运行民政部来制定历法，以便人们按时令从事生产。 他命羲仲住到 东方海滨，观察记录日出的方位与时间，以昼夜平分那天作为春分；命羲叔住到南方的 明都，观察太阳如何向南移动，以定夏至；命和种住到西方的昧谷，专门测定日落，以 定秋分；命和叔住到北方的幽都，观察太阳从南向北移动的方位，以定冬至。 尧分派完 之后，又说道：“我告诉你们，大概可以366日为一周期，剩下的天数，用闰月的办法 去解决，这样，春夏秋冬就好确定了。确定了四季，自然就能确定出年来了。” 民时。分命羲仲，……帝曰：咨！汝羲暨和，期三百有六旬有六日，以闰月定四时， 成岁……”据此可见，帝尧钦定农历是无可争议的。
除夕 除夕是指每年农历腊月的{zh1}{yt}的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中 的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部 新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年{zh1}的一个晚上。故此期间的 活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。 周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前{yt}为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。
|
朱公春节专栏6年的传说 
这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞
翻阅《尚书·尧殿》可以看到：（帝尧）“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，警授
