时尚的格子纹与政治的格子纹

  “九寸钉”乐队主唱脖子一条黑白格围巾,到H&M店里的黑白小格,再到阿拉法特的头巾。这款叫做“Keffiyeh”的围巾,它不仅仅是时尚配饰,它是政治符号。

  2007年4月,一条黑白小格棉毛混纺的围脖出现在“九寸钉”乐队主唱脖子上,号称这是表达一种反抗,不说谁看得出来呀,他戴着这个围脖唱了一首《存在主义》。

  随后这一造型被纽约的时髦先锋分子学了去,黑白小格围脖频频现身时尚派对,青年人品牌Urban Outfitters迅速跟进,全美95家连锁店同{yt}将其挂上货架,之后英国人也受到感染,TOPSHOP把黑白小格与骷髅头捏和在一起。转眼就是来年春天,进入中国的快速时尚品牌ZARA和H&M也被黑白格攻占,江浙一带的服装厂纷纷赶工仿制,更低廉的一批进入数不尽的批发市场和街边小店,然后被无所事事闲逛其中的小青年买回家去。

秋风又起,这批黑白小格围脖就在衣橱里蠢蠢欲动,仿佛也感受到窗外渐凉的空气,探头探脑想重见天日。

可它们的前世今生并非这么简单,如果脑子里尚能记起已过世的巴勒斯坦民族{lx}阿拉法特的形象,就会惊异地发现,那黑白格子围脖即便与阿拉法特的头巾不是一模一样,也出自同门。它们{zd}的区别仅仅是,一个被兜在脖子上,另一个用头绳箍在头顶,余下的部分全部拨拉到右肩,这是阿拉法特的标志性戴法,只此一家,无人模仿。

这款黑白格头巾的大名正是“Keffiyeh”,佩戴的方式与佩戴它的人,暗示这些迷离的小格子并非什么时尚配饰,而是种政治符号。

右图:佩戴“Keffiyeh”的巴勒斯坦民族{lx}阿拉法特 

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