天赐良药，唾手可得
　　 药王传下来的“六字真言”养生法
　　为什么古人讲医文相通呢？因为，美妙的文字读了后也能治病养生，比如，王维的那首《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”就道出了“静”养生的道理。
　　 生活在车水马龙的繁华都市，相信绝大多数读者都希望能够“久在樊笼里，复得返自然”啊！
　　在中医养生方面，我一直在寻找一种具有“弹琴复长啸”意境的美妙方式，渴望用某种音律来调治人们众多身心疾患，在多年深入研习古医典的过程中，我惊喜地发现：中国南北朝时代的大医家陶弘景在其《养性延命录》一书中已经提出：出声念（或默念）“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六字，就可以好好地保养人体的“肝、心、脾、肺、肾、三焦”。
　　比如，您有肝火旺、脂肪肝等亚健康状态或疾病，那么，只需您像古代侠客一样发出“嘘”的长啸（出声、默念都行，您可以根据身边环境自己选择是否出声），那么，肝系统上的疾病就会得到有效的调理；同样，如果有心系统疾病、脾系统疾病、肺系统疾病、肾系统疾病、三焦系统疾病，可以分别发出呵、呼、呬、吹、嘻来保养。
　　六字诀根据天人合一的中医理论，按春夏秋冬四个季节，配合五脏属性，以中国传统五音的发音口型，配以呼吸和意念，先吸入天地之清气，再呼去脏腑之毒气,其作用就是通淤导滞、散毒解结。
　　练此法时间不需太长，就会使得你精充、气足、神旺。国家中医药管理局曾经对全国170多位名老中医的养生方法做过调查，发现名老中医最常用到的养生方法是六字诀、五禽戏、八段锦、太极拳。而其中最简单易行的，就是上面介绍的六字诀养生法。
　　六字诀的练法非常简单，首先平心静气，全身放松，让呼吸自然平稳。注意，吸气的时候和平日一样，但在呼气的时候就要发声吐字（不方便发声的时候，可以默念，也有效果）。在{dy}轮6次呼吸中念“呵”字，再在下面第二轮的6次呼吸中念第二个字“呼”，依次呼吸下去，六六三十六次，这就是一个“小周天”（相当于一个疗程），每天早晚各练三遍。
　　不过，这里要特别提醒您，千万别单练一个字，因为六字诀是对全身“精气神”的综合调理，单念一个字就会挂一漏万，没多少效果，大致来说，吹字养精，嘘、呼、呬字养气，呵、嘻字养神。
　　请记住，如果你的某个脏器有病（比如心脏病），可以在正常练习的基础上，把相对应的字（如心脏病对应“呵”字）加练两、三倍。
　　有些老年朋友可能会觉得“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六字和“肝、心、脾、肺、肾、三焦”五脏六腑难以对应记忆，那么，请让我告诉您一个{zh0}的办法：
　　按照一年四季的顺序，中医认为：肝属春天之木，心属夏天之火，脾属长夏（或四季）之土，肺属秋天之金，肾属冬天之水；{zh1}，三焦作为六腑中{zd0}的腑，属命门之相火。
　　 一年之计在于春，春天到了，草木葱葱，鸟语花香，“嘘”——，千万别惊扰了草木中快乐的鸟儿。
　　 春天之后就是炎热如火的夏天，如果每个人都是笑呵“呵”的，那么人心就清凉了。
　　夏天之后的长夏（夏至—处暑），气候热而多雨，化生为土，土生万物，秋天快到了，就要远离暑热，可以松口气了，怎不让人大“呼”一声呢！
　　 秋天降临，草木由繁华走向萧索，秋霜渐起，隐约冒出“呬呬”冷气。
　　 冬天到了，雪花瓣瓣，北风劲“吹”，万物休养生息，人也到了养肾的大好时机。
　　 走完了一年四季，回到人生的命门，才知道人生应该永远处于笑嘻“嘻”的欢喜之境。
　　这样，您只需要在脑子里让自己依次走过四季——“春、夏、长夏、秋、冬”，{zh1}回归“命门”，就能够很轻松地记住，你需要发出或默念的六字真言依次是：
　　“嘘（春天）、呵（夏天）、呼（长夏）、呬（si，秋天）、吹（冬天）、嘻（命门）”
　　通过练“六字真言”养生法，我们就可以给自己的体内注入源源不断的真气。不需仰天长啸，只要呼气的时候发音念出或默念六个字就可以把五脏六腑全部养护。
　　唐代xx的“药王”孙思邈，活到了101岁，就因为他一生喜练六字诀，他还把自己习练“养生六字真言”的方法编写成以下歌诀：
　　春嘘明目木扶肝，
　　夏日呵心乡自闲,，
　　秋呬定收金肺润，
　　冬吹益肾坎中安，
　　嘻理三焦除烦热，
　　四季长呼脾化餐。
　　切忌出声闻耳内，
　　方知功效胜灵丹。

　 　向动物学养生，得健康之大道
　　大医华佗发明的“五禽戏”是最受全国名老中医们喜欢的养生方法之一,这些年，我接触到的很多中医老前辈，发现他们大多都有练习五禽戏养生的习惯。
　　五禽戏，是我见到的最有乐趣的快乐养生之术，我敢保证：只要你一学就能上瘾！因为五禽戏动作简单有效，一学就上瘾。每次，我教身体不好的中老年朋友们练习五禽戏养生法的时候，大家都是笑呵呵地在练，似乎不是在学养生法，而是在做一个有趣的游戏。
　　想一想看，只要坚持模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的神态、动作就能不花钱、不吃药，把身体弄好，谁心里不愿意去做呢？五禽戏，华佗是这么说的：“吾有一术，名五禽之戏。一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足。”
　　先说虎戏养生补精法：无论你是否有病，身上都是需要有一种“威猛如虎”的阳气的。我在诊所中，最希望看到病人的笑容和面对疾病时的不惧。而这种性情，对于人体的养生和疾病，甚至比xx还重要。
　　 虎式养生补精法精解：
　　具体的做法很简单，（1）自然站立，两手五指伸开，模拟老虎的利爪（大概那种姿势就可以了，不必苛求精细），（2）然后，两只手像虎爪一样向前伸出“扑食”，同时，身体也随着“利爪”的动作前扑，双脚可以不动，只是双手和上身前倾，做出扑食的动作。
　　这个动作每天坚持做几次，就能够“养肾补精”，增强腰部内力，像腰肌劳损、精气亏虚、肌肉无力、老慢支、神经衰弱等多种疾病都会慢慢地好起来。
　　“鹿戏护肝补气法”：鹿为灵动十足的动物，身上表现出的每一个动作实际上都蕴藏着养生的大奥秘。
　　 鹿戏护肝补气法精解：
　　那么我们应该如何从鹿身上获取鹿回头的养生妙义呢？具体的做法很简单，（1）自然站立，两手五指伸开，模拟小鹿的鹿角状（双手的中指、无名指弯曲，其余三指伸直张开，张开的三个手指头犹如鹿角；大概是这种姿势就可以了，不必苛求精细），（2）然后，想象“鹿回头”的轻灵姿势，先向左转身回头，再向右转身回头；在回头的时候，用腰部转动的力量带动举起的双手（鹿角）。
　　每天练习此法20次，就能够“护肝补气”，不仅减去腰部和肚腩的赘肉，让人身轻气爽，更能xxxxx，对慢性泄泻、xx、前列腺疾病、心血管疾病等效果特别好。
　　 “熊戏大补胃气法”：熊给人的感觉是虽然笨拙缓慢，但内藏雄厚内力。
　　熊戏的动作很有趣，你可以想象，一只大熊吃饱喝足后，用肉乎乎的熊爪抚摸着肉乎乎的大肚子，看似憨厚的动作，却是在腹部自画“太极圆圈”，同时，整个上半身也随着腹部太极圈的节奏划动更大的“太极圆圈”……
　　 熊戏大补胃气法精解：
　　 熊日用而不知这个养生之理，但我们人类却不可忽视这种博大精深，那么我们应该如何从熊身上获取“太极内功”的养生妙义呢？
　　具体的做法很简单，自然站立，两手握空拳作熊爪（大概像这种姿势就可以了，不必苛求精细），然后，两手在腹部划圆圈（类似太极圈），整个上半身随着双手画出小圈而划大圆圈（太极图），这样，全身的脏腑都能享受到太极xx了。这个动作在我的从医经验中，对脾胃有特别明显的调理作用，能够“大补胃气”，对慢性胃炎、胃溃疡、胃下垂、高血压等有很好的xx作用。
　　 “猿戏调理颈肩法”：猿猴生来灵活好动，一刻也闲不住，敏捷是它们的生命特征，想一想看，如果我们让自己的身心都敏捷起来，那现代人常犯的颈椎病、腰腿疼及内分泌失调症还会有吗？
　　猿戏养生的动作趣味性十足，首先，像齐天大圣孙悟空一样东瞧西望“侦察”周围环境，两只猴爪提到胸前（甚至一直猴爪“手搭凉棚”），左瞧瞧，右望望，当发现前方的树上有“仙桃”，就喜出望外，迅速出手“摘果”，这就是猿戏的动作内容。
　　 猿戏调治内分泌失调法精解：
　　具体的做法很简单，自然站立，两手五指撮拢（想象与猴子们越神似越好），上提到脖颈，做这个动作的同时，顺势肩要上耸，缩脖子。（2）头开始左转，然后右转，就仿佛猿猴在东张西望一样。
　　这个动作虽然简单，但可以有效地xx当代人常犯的颈椎病，无论对于中老年人还是上班族，都能让有病的脖颈重归健康。（3）然后，想象身边有株树，树上好多有棵仙桃，您正在伸出右手去摘。这个动作能够“调理心神”，对现在普遍治不好的内分泌失调病，如xx多梦、精神忧郁、神经衰弱、心悸心慌等见效特别快。
　　 “鸟戏”调肺xx法：鸟儿双翅轻扇，翱翔蓝天，老是让人感到“超凡脱俗”这几个字，它能这样，全凭它的充沛肺气和一双翅膀，翅膀的扇动使其能驾驶自然界中的六气，更重要的还是在振奋自身的气机。
　　 “鸟戏”调肺xx法精解：
　　具体的做法就是（1）自然站立，两手模拟鸟儿的翅膀（双手的五指并拢、伸开即可），（2）然后，像鸟的翅膀一样，沿身体两侧“飞”（抬）起来，（3）到了头顶，再落下来到腿侧，然后再“飞”上去……宛如鸟儿的翅膀，一升一降、自由翱翔。
　　还可以像丹顶鹤一样，一只脚抬起，而另一只则站立，双手抬起的时候，一只脚也抬起；双手落下的时候，那只脚也落下，这样，手部的“双翅飞翔”和脚部的“金鸡独立”同步，如此养生的效果会更加突出。这个动作不仅能够“调肺xx”，更能引血下行，让全身经络通畅，这样对多年的气管炎、肺气肿、高血压、糖尿病等病调理效果特别快。
　　只要每天抽出一点时间去模仿五种动物的神韵、姿态，你就可以尽情享受“五禽戏”打通经络给你带来的快乐和自由了，你会在不知不觉之间，把虎、鹿、熊、猿、鸟的“精气神”融合到你的体内，让你神清气爽、五脏特别舒泰。
　　特别要提醒您的是，所做的动作姿势不要求特别xx，只要大致相似就可以了，重要的是你在练习的时候，要体会到其中的神韵，这才是关键所在。
　　 为了让朋友们更快明白练五禽戏后的神奇，我常向大家讲武林中的一个经典故事：
　　 太极拳的创始人张三丰，居然要在群敌当前的险境中，只用半个时辰教会年轻的张无忌一套新创的太极剑。
　　张无忌不记招式，只细看剑招中“神在剑先、绵绵不绝”之意。张三丰一路剑法使完，便问张无忌：“都记得了没有？”张无忌道：“已忘记了一小半。”
　　 张三丰道：“好，那也难为了你。你自己去想想罢。”张无忌低头默想。
　　 过了一会，张三丰问道：“现下怎样了？”张无忌道：“已忘记了一大半。”
　　张三丰微笑道：“我再使一遍。”提剑出招，演将起来。众人只看了数招，心下大奇，原来第二次所使，和{dy}次使的竟然没一招相同。
　　 张三丰画剑成圈，问道：“孩儿，怎样啦？”张无忌道：“还有三招没忘记。”张三丰点点头，收剑归座。
　　 张无忌在殿上缓缓踱了一个圈子，沉思半晌，又缓缓踱了半个圈子，抬起头来，
　　 满脸喜色，叫道：“这我可全忘了，忘得干干净净的了。”
　　张无忌终于由此悟得太极剑的精髓：要知张三丰传给他的乃是“剑意”，而非“剑招”，要他将所见到的剑招忘得半点不剩，才能得其神髓，临敌时以意驭剑，千变万化，无穷无尽。倘若尚有一两招剑法忘不干净，心有拘囿，剑法便不能纯。
　　 治病要用心才能治本，练五禽戏时更应注意神似而非形似。

　　静坐就是不生病的智慧
　　 老中医一般都是高寿，那大家一定非常好奇：作为中医名家，每天给别人治病，那么，他们自己是怎么保健养生的呢？
　　 “刘渡舟”是中医圈内最为如雷贯耳的名字之一，正如同“张艺谋”三个字对于中国电影圈的影响。一生救人无数的刘渡舟先生，曾在自己七十六岁的时候向我讲授了自己的养生秘诀：“垂垂老矣，然尚能饭，能讲学看病，能完成任务。得力之处，自思每日打坐一个小时，从不间断，持之以恒。”
　　 他是这样向身边的人具体介绍他自己亲身尝试的养生方法的：
　　《黄帝内经》首篇叫“上古天真论”，其中记载了中医学的养生防病方法。它首先提出：古人百岁不衰，今人半百而衰，是古今时势之异呢？还是人失调摄之法呢？因为上古之人，其知养生者，能法阴阳而知四时调神之理，又能和术数而知七损八益之法，节饮食以养后天之本，慎起居以节先天之精，他们做到了积精全神，神与形俱，故能形神健旺，终其天年，度百岁乃去。今时之人，不知养生之法，不知养性，而以妄为常；不知保精，而以淫欲竭其阴精；不能淡泊，不知持满，务求快心于当时，遂至戕生于异日。这就勿怪乎其人早衰而多病也。
　　儒、释、道三教皆有养生之法，而皆主张静坐。教人患心摒念，放下尘怀，从“恬淡虚无”四字入手，少一点妄念，便多添一点正气，久而久之，则真气从之，精神内守，病安从来？
　　静坐又称“打坐”。一开始坐时，你会发现思想是很杂乱的。要想名利财色皆为身外之物，而人生苦短，如露如电，应做如是观。把一团烈火的心冷下来，给心松绑，心得自在，不被物欲所扰，则神清气爽，而真气从之。就可以做到《内经》讲的“是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心……所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也”。
　　 大道真是至简啊，一个简简单单的静坐，就能做到《黄帝内经》中所讲的“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来”！
　　中国传统养生方式的打坐，和风靡世界的时尚运动——瑜伽一样，都主张静坐，而我发现，在诸多的养生保健法中，静坐是中老年人{zh0}的运动方式之一。
　　 古人言：“大动不如小动，小动不如不动（指静坐）。”而对中医养生来说，静坐{jd1}不是“不运动”，而是高级运动的特殊形式。
　　说到此有人还是不明白，说了半天，：简简单单的静坐，怎么就能够“真气从之”呢？怎么就能够让我不生病呢？
　　让我举个例子您就会明白：我们都有过登山游玩的经历。爬山，其实挺耗体力的。我时常开玩笑地和患者朋友讲：“如果爬山不是一种游乐，而是有人让我们马上冲到山顶上去送封信，那么，爬山{jd1}是件特别累人的差事！不过，如果是心里放松地去爬山，那么，情况就xx不同了。同样要流汗，但感觉xx不同，效果也更不一样。为了工作的爬山，心中充满的是紧张、责任、沉重、单调、毫无乐趣可言。而和家人在xx爬山，心中则充满的是轻松和舒展。
　　看似同样的爬山，却有着截然不同的心情、效果。而对于健康养生而言，何尝不是如此？很多的疾病，是由于“心累”造成的，这种心累，既有生理上的，也有心理上的，刘渡舟老先生所说的“名利财色”这些“身外之物”，如果生理上和心理上摆不平的话，都会构成“物欲所扰”。而这种扰乱，则会潜移默化地积淀为身体的不适或疾病。
　　那么，如何“给心松绑，心得自在”呢？刘渡舟老先生从《黄帝内经》中找到了静坐养生的方法：回到家里，只需要安静地盘腿而坐。两三分钟或者十几分钟都可以（不要求非得像刘老先生一样静坐一个小时，自己可以随心所欲地进行时间安排，以感觉良好为原则）。还可以放上自己喜欢听的轻柔的音乐，享受天籁之音的空灵之美。接着，轻轻闭上双眼，轻轻的呼吸，不去想什么工作、生活、感情等俗事，仿佛来到一个世外桃源。久而久之，您就会像刘渡舟老先生所说的一样“神清气爽，而真气从之”。
　　 或许会有人说：你能不能把静坐的方法说得更具体点，还有，静坐到底能改善和调理身体的哪些症状呢？
　　别急，当代已经100岁的xx老中医、甘肃中医学院教授李少波老先生，专门编创了适合普通人养生祛病的“真气运行法”，五天见小效，十天见中效，两月见大效，只要您坚持去练，轻松达到“练精化气”、“炼气化神”的养生目标。
　　 {dy}步：呼气注意心窝部。
　　在椅子上或床上闭目端坐，耳听呼吸，从容自然。闭目后要内视心窝部（好像用眼睛“看着”心窝部），注意要让意念（即注意力）随着呼气而趋向心窝部，而吸气的时候顺其自然就行了，别加任何意念。早晚各一次，每次20～30分钟。通常练习三五天后，就会感到心窝部沉重，五到十天后就会感觉心窝部有温热感，这是真气集中的表现。{dy}步练习能使心火下降，脾阳振奋，让食欲不振、脾胃虚寒的人增加食欲，胃口大开。
　　 第二步：意息相随丹田趋。
　　这也就是中医养生常说的“气沉丹田”。丹田是指小腹部位，做完{dy}步“呼气注意心窝部”的动作后，再呼气的时候如果心窝部发热，就让意念（即注意力）随着呼气而趋向小腹（丹田）部位，吸气时还要顺其自然，不加意念。照此法去练，一般人10天左右，呼气时就会感觉一股热流送入丹田，这就是气沉丹田了。早晚各一次，每次30分钟。
　　 第二步的练习能使您的脾胃功能得到很好地增强，xx慢性消化系统的疾病．
　　 前两步通过呼吸、意念的配合，推动体内的真气，使真气从心窝集中到丹田，这在中医里称之为“炼精化气”。
　　第三步“调息凝神守丹田”。当丹田发热之后，就要开始意守丹田了，也就是自然地把注意力放在小腹（丹田）部位，而不再去想什么呼气时要往下送的动作了．
　　还是早晚各一次，每次三四十分钟乃至一个小时。通常练此法后40天左右，您就能使丹田积足真气，感觉小腹发热明显，特别舒服。练习到这个阶段，您就明显能够睡得香、精力充沛、性功能也大大增强，心脏不舒适的多种情况都会有所好转。此法还能有效调理诸多肝脏方面的慢性疾病。
　　第三步练习在中医里被称为“练气化神”，是打通全身经络的前奏。我们很多患者朋友都反映：练到这一步时，身体的好转很明显，自觉每天都离不开“真气运行法”了。
　　不久前，我去兰州参加“真气运行法”创立人、甘肃省名中医李少波先生“百岁大寿”及“中医真气运行国际研讨会”，亲眼看到老人家鹤发童颜、精神矍铄，和来自世界各地的中医学者谈笑风生。而来自各个国家的“真气运行法“练习者，也现身说法，讲述了练习真气运行法调理自身高血压、冠心病、慢性鼻炎、xxxx、胃炎、类风湿性关节炎等几十种常见疾病的真实案例，场面真是感人至极。

　　用太极法治病，四两拨千斤，性命双修
　　经常有患者问我，从古至今的养生方法成千上万，散步、慢跑、健身、锻炼经络、瑜伽……如果只允许选择一种养生方法，您会推荐哪一种呢？
　　其实，在养生的“八万六千法门”中，和您最有缘分、让您坚持修炼的只有几种，就像你一生中最真挚的朋友只有那么几个一样的道理。如果硬让我做“{wy}”的选择，我会毫不犹豫地说：对中国人来说，最妙的养生运动是练太极拳，因为她是“身心并练、性命双修”的养生法，既简单又有效，而且极富文化韵味，会让你身心都快乐、健康。
　　有人会说，听说太极拳的招式很多，这么多动作，太复杂难学了吧？别急，今天我教您最为精简易练的“八式太极拳”，加上起势、收势总共才10个动作。全套太极拳只需三分钟就能习练完毕，普通读者只需两三天就能够学会掌握。
　　太极拳的每个招式都可以单独练习进行养生保健。也就是说，你学任何一个太极拳的招式，就相当于学到一则养生妙法，单独反复练习就能起到养生卓效。而全套的太极拳会通过“四两拨千斤”的神奇方式，很快能让您全身气血畅通，精神大好，而很多经久不愈的身体顽疾因为气血一通，往往就会像秋风扫落叶一般随风而逝。
　　一升一降“调阴阳”（起式、收式）
　　起式的动作非常简单，双手缓慢平举，好像吊车一样升腾起来，此所谓“升”；然后，双手和身体轻轻下沉，此所谓“降”也。一升一降，就是太极拳的起式。
　　 而收式则是双手由升到降，恢复平常的站立姿势就可以了。
　　为什么《易经》上说“太极生两仪”？因为就在一升一降间，肝火会平，元气会升，人会真切地感受到真气浇灌身体的快感。
　　前后推掌“通气血”（{dy}式：卷肱式）
　　 一掌向前推出，而另一掌则向后收回；然后，另一掌再向前推出，其他一掌则向后收回。主要的动作就这么简单。
　　有人会问：这一式的标准叫法是“卷肱式”，这是什么意思呢？卷是弯曲、肱是胳膊，卷肱就是弯曲胳膊。“卷肱式”的主要动作是“前后推掌”，但为了让推掌的内力更大、更强，就要采取弯曲胳膊（卷肱）的方式，弯完胳膊之后，再把掌推出。犹如要跳得很远，先要后退以便助跑一样。
　　 这个招式您别看简单，练久了您就会感觉到什么是《黄帝内经》上所说的“骨正筋柔，气血以流，神形俱修”的真义。
　　左右推掌祛“三高”（第二式：搂膝拗步）
　　这一式动作稍微复杂一些，但为了方便您一目了然地掌握，我建议您先将其“精简”为左右推掌。只要明了这个基本动作，就容易把复杂的其他动作顺畅地做出来，不信，请往下看。
　　太极拳源于技击，虽然动作看似柔缓，但每招都暗藏攻防之法。本招“搂膝拗步”在向左或向右推掌（攻击）的同时，下方的另一只手则要搂开（拨开）对方向我攻击的拳脚，此为防守也。推掌攻击的手在身体上方，而搂开敌方的手则在身体下方的“膝盖之上”位置，所以，把这个动作称为“搂膝”。手掌的动作（上推掌、下搂膝）学会了，那么，脚步的动作（拗步）也就顺势做出来了，基本不需要再学。初学的朋友们，可以只做“左右推掌”的基本动作就可以了，以免贪多嚼不烂。
　　 这个动作能够很快疏通全身的经络，让人元气、上下贯通，是治心血管疾病的太极抱球xx精{zh0}办法之一。
　　太极抱球xx精
　　 先双手环抱“太极球”，然后“合久必分”，两只手顺势分开摆动，其动作如同野马分鬃一样飘逸。
　　 调节五脏六腑，用此法{zh0}，这个方法特别是能够大补您的肾精，坚持练习能够让您每天精力百倍。
　　云手一推“心无碍”
　　 云手，就是两只手轮流做着向外拨打的动作，您自己不妨试着比划一下，要记得把柔中带刚、行云流水的感觉加进去。
　　当练习久了后，当手和脚的动作慢慢开始“行云流水”的时候，您脾胃就不会发生任何问题，这是保证您后天之本永远基业长青的好方法，如此，您就能“心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想”，达到佛家所言的健康{zg}境界。
　　金鸡独立加蹬脚，大道至简身心舒
　　 “金鸡独立”就是一腿站立，而另一条腿抬起。“蹬脚”就是瞪脚，简单得不用解释。
　　别小看这两个简单至极的动作，却对养生颇多功效，能够修阴xx、把好气血引到身体的病灶上去，特别能够补养人体肺气，xxxxx，对一切能最快改善人身上的亚健康状态。
　　身心双修“在当下”（第八式：十字手）
　　 “十字手”，顾名思义就是两手交叉如十字。在武学中的含义是交叉手以静待动，应敌变化。练此法时，求的是健康至境——平心xx。
　　 练完“十字手”之后，您一定要顺手把“收势”做了，这样才对身体有一个圆满的效率。
　　说了这么多太极养生祛病的道理，生活中，有人还会追着问我，舒大夫，您能不能把每个动作、招式的养生具体功效、能调理什么疾病、都告诉我们呢？其实，以上的所有动作都是诸病通治的，都是保养人的精气神的，都是对对五脏六腑的全面调理，正如明代名医张景岳所说：“善养生者，必宝其精，精盈气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少。”
揽雀尾——除病迎新求真意
　　 揽雀尾的意思是做手揽孔雀尾的动作。
　　这个动作是想像把体内的“疾病”先引进，后推出。如此一来一回，前后三次。
　　第二次迎来送往，则是有意识地将体内顽疾往“侧方”迎引，然后再送出。这就好比在技击上，打人并不直接打，而要先让对方靠近自己，这样自己打出去的劲力，相当于“自己之力+对方之力”。太极拳借力打力、借力祛病的道理，就在于此。
　　 第三次迎来送往，则是有意识地将疾病往“正面”迎引，然后再送出。一收一送，体内的凛然正气就似排山倒海。
　　 我建议初学此法的患者朋友，单做{dy}个迎来送往的动作就可以了。单练这个招式就能xx养精，让人精力倍增。
　　要记住，您在学习养生的时候，没必要刻意追求动作的标准、xx，只需要求得一点真意，然后举一反三就可以了。您看，《求医不如求己》的作者中里巴人发生也练太极拳来养生保健，大家肯定都想不到，他的太极拳打得却连”简单的姿势也学不像”，看看他自己本人是怎么说的吧。
　　本人三生有幸，几年前偶遇太极恩师李宝良先生，老师弟子众多，很多师兄太极拳打得是“游龙戏凤”，潇洒飘逸。而我的拳法套路打得总是“熊头狗面”，浑混不清。老师平日当众对我也颇有微词，说我太笨，简单的姿势也学不像。
　　但与老师私下交流心得时，老师对我却大加肯定，说我已经悟到了太极拳的心法意趣。至于形体姿势，若愿意打得漂亮些，则赏心悦目，更为理想，若只是寻求太极意境，姿势倒不很重要，照样可以哑巴吃蜜，乐在其中。

　　“把{yt}养好”，就相当于养好了一年
　　最近，中央电视台的一位编导找到我，商讨做中医养生节目的事宜。他说，我们想做一期“养生和四季”的专题节目，让人们学会在春、夏、秋、冬分别采取不同的养生方法。
　　我告诉他，《黄帝内经》里有专门讲述四季养生大法的篇章，要求人们“春夏养阳，秋冬养阴”，还有春生、夏长、秋收、冬藏的具体方法。我还告诉他，不仅要坚持四季养生，还要四季养生的原则落实到日常生活的每{yt}中。
　　如何落实呢，“各从其欲，皆得所愿”才是{zh0}的，你如果喜欢我在书里提出的“精气神养生法”，那么坚持使用。我再向大家介绍一个好方法，这是黑龙江省80多岁的xx老中医郑侨先生独创的。
　　 春天气温，“天地俱生，万物以荣”，所以晚上9时要睡觉，早5时起床。
　　 夏天气热，“天地气交，万物华实”，睡眠改为晚9时半，早起床仍为5时。
　　 秋天气凉，“天气以急，地气以明”，晚9时入睡，而早起时间为5时半。
　　 冬天气寒，“水冰地坼，无扰乎阳”，晚8时半睡眠，早6时起床。
　　老人家行医济世六十多年，真正做到了“心安而不惧，形劳而不倦”。所以，每次当我有机会作养生讲座的时候，我都会把这位老中医的养生秘诀向大家介绍。
　　 还有一次，我在给一个国学班的讲课中，碰到了几位能够把养生心法运用到“拈花微笑”境界的企业老总。
　　那次我讲《黄帝内经》的“四气调神大论”，要下课前我把我认为最经典的段落作为讲课的结语：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎!”
　　台下很多身价过亿的企业老总都不由自主地微微点头。因为这段话不仅可以用到人的身体上，对于企业的健康乃至于社会的健康也都用得上。
　　 在接下来的互动讨论环节，这批拥有哈佛大学MBA等学位的商业精英，不自觉地把数字化思维用到了养生里面。
　　 这时，一位证券公司的董事长举手发言：“诸位，我有个惊人的发现，每天养生十分钟，相当于春夏秋冬某个季节的养生。”
　　他说：“像我们在座的各位，都已经人到中年。就算活到八九十岁，也就平均剩下40年的时间。请注意：每天睡觉时间八个多小时，占了全天时间的1/3。那么，我们每个人其实只有25年左右的生命‘净资产’，说得浪漫一点，也就剩下100个春夏秋冬。
　　 如果从现在开始养生，把‘每{yt}’当成你未来生命的全部。那么，{yt}除去睡觉的时间，就有16个小时，合计近1000分钟。
　　 我建议，来算一算，{yt}的1000分钟，和一生剩下的100个春夏秋冬，岂不是每10分钟，就对应着你生命岁月的一个季节？
　　我建议不妨把‘每{yt}’都当成‘一辈子’来养生，各位再忙碌，早晨、上午、下午、晚上各抽出十分钟来养生，不就相当于春夏秋冬四季都养了吗！”
　　另一位老总也站了起来，他用幻灯片把一张美国总统布什跑步的大照片放映出来，“诸位，请看看这位世界上最忙碌的人是怎样养生的？”他说，美国总统布什因工作繁忙，便经常利用一切可以利用的空隙跑步。
　　比如说，在出国访问途中，他就在“空军一号”专机会议室里的一台跑步机上跑……各位朋友，我们这些商务人士，总抱怨自己的时间紧张，没时间养生，所以就有很多英年早逝的悲剧，我们一定要警醒啊！”
　　看到这些忙碌的商界精英对养生有了发自内心的认识，我特别高兴。于是，我对国学班的学员说道，从布什总统的健身经历中，我联想到了一个禅宗故事，和养生有着本质的契合。
　　有个人失足掉下了悬崖，万幸的是他抓住了一根爬藤。然而更糟糕的事情发生了，他看到一只老鼠正在啃咬他抓住的爬藤，而此时他已经精疲力竭，脚下就是深不见底的万丈深渊……相信这样的人生绝境，我们在座的很多人都在商海竞争中切身遭遇过。这时，这个人该怎么办呢？恐惧、放弃都是没有用的，他想起了禅宗‘活在当下’四个字，因为，每一刹那的当下，就是人生的一个缩影，如果诸多刹那间充满恐惧、疾病，那么，生命就多灾多难。于是，他放下心来，腾出一只手去摘悬崖上长的野果子，不去过分把心放在那个啮咬悬系生命爬藤的老鼠上……至于这个人的结果如何，是吃了野草莓，把那一刹那延展成甜美、平和的生命结局，还是有了力气而抓住另一根坚固的爬藤而脱身，这已经并不重要了！
　　话题回到今天的养生，如果我们能像“活在当下”故事里的主人公，把每一刹那都视为生命最绚丽的部分，那么，我们的身体、我们的心灵、我们的生活，何尝不能有一个崭新的开始呢