张家界南天一柱正式改名为“阿凡达哈利路亚山”_红色枫叶_百度空间
2009年1月25日,张家界南天一柱正式被更名为《阿凡达》哈利路亚山。据了解,电影《阿凡达》中“潘多拉星球”中的大量原型来源于张家界群山,其中“南天一柱”图片就成为“哈利路亚山”即悬浮山的原型。
  在电影《阿凡达》中,这些悬浮在空中的巨石被地球人称作“哈利路亚山”(也被称作MontasVolans),是潘多拉星的一大胜景。这些巨石中含有一种珍贵的矿产:Unobtnium。Unobtnium是罕见的常温超导体,拥有奇特的磁场,在潘多拉星的磁场作用下,便产生了这壮观的巨石浮空的景象。这些巨石岛屿的顶部较为平坦,而四周则极为陡峭,河流从峭壁倾泻而下形成悬在空中的瀑布。它们悬浮在磁场中,就如同海洋中飘浮的冰山一样,彼此间也会发生碰撞。潘多拉星的土著“纳美人”将这些岛屿群称作“雷鸣圣石”《阿凡达》影片中的“哈利路亚山”(Thundering Rocks),视为不可侵犯的圣域。然而,地球人到潘多拉星却正是为了开采这些巨石中的Unobtnium,以解决地球的能源危机。
  • 听说,张家界国家森林公园的袁家界景区最近把区中一景――南天一柱更名为“哈里路亚”山,意指此处就是电影《阿凡达》里的哈里路亚悬浮山。

    虽然张家界自认《阿凡达》的哈里路亚山来自于自己景区内的南天一柱,但我知道《阿凡达》的导演詹姆斯·卡梅隆并不承认自己电影里的这座外星奇山来自于张家界,他只说过是黄山――或者黄山在美国人那里更有名,或者卡梅隆即使知道这座山的样子出自南天一柱,但并不想被人抓住把柄。

    而且,哈里路亚山这所有奇特,多在于悬浮,这一点张家界的山做不到,地球上的山都做不到。

    虽然《阿凡达》现在很有名,哈里路亚也未必就广被人知,一部电影能传播的品牌有限,大家都知道它是“阿凡达”,就没人会理会那座山叫什么,哈里路亚山之所有让人觉得名气大,还是卡梅隆把《阿凡达》拍得好。

    而张家界的管理者们这次的做法却正相反,据当地(武陵源)一旅游局宣传干部在接受湖南在线记者采访时强调,虽然张家界是国内{yl}景点,但在国外并不知名,通过给景区中的南天一柱更名可以提高张家界在国外的名气――这道理听起来多么可笑,依此,不如直接把张家界更为“阿凡达”或“潘多拉”不是会更有名吗?

    当地的管理者们,这回的聪明在于学会“利用民意”为南天一柱更为哈里路亚山做挡箭牌了,据当地一位宣传干事说:“因为原著居民、游客及一些导游建议乾坤柱更名为《阿凡达》哈利路亚山,当地管委会便认可了这一举动”,所以,“这是一种民间自发的行为”。

    查一下百度就知道,拥有南天一柱的张家界武陵源区,总人口47755人,在一个4万多人的地方,我不相信会有能够放映《阿凡达》的相当级别电影院,据我所知,中国的二级城市以下,公共电影院基本上消失得差不多了,想看到2D电影几乎都是不可能的,更莫说可以放3D版本《阿凡达》的豪华电影院了,难道武陵源区的47755名原住民都是看过《阿凡达》的盗版强烈要求将南天一柱改名的吗?

    而且,若严格套原住民的概念,我相信这47755里,只有一少部分人合格,其他人仍然是外来者。

    倘真如此――你们看了人家的盗版,本身就是对《阿凡达》的知识产权侵犯,你不装着没看过,还拿出来炫耀,你们武陵源区的原住民们也欺卡梅隆太甚了吧。所以,我断定,武陵源区的所谓原住民们可能根本就没谁看到过《阿凡达》,或者根本就不知道哈里路亚山是怎么回事。

    我看到当地官方网站上宣传此事的照片上真的有几个身着少数民族服装的人站在“更xx”前,没有人去问一问他们是在什么时间、什么地点、戴3D眼镜或不戴3D眼镜看过《阿凡达》的;何况,我相信即使真是看过《阿凡达》却不是3D版本,一定不会激动地想给当地风景改名。

    《阿凡达》的故事,本身就是讲一群外来者为了在潘多拉星球得到他们想要的东西,和潘多拉星球上的原住民发生矛盾,动了武,不过{zh1}是原住民赶走了外来者,而南天一柱改名的过程似乎也贯穿着这样的相似逻辑,武陵源区管委会这次是利用原住民的名义将南天一柱改名为哈里路亚山,他们不但利用了原住民的名义,而且还存在可能命令当地的原住民穿着民族服装站出来为他们的决定摆样子的嫌疑――至于这些原住民是不是真的能看到《阿凡达》肯定没人关心。

    《阿凡达》里,原住民们{zh1}胜了,张家界武陵源区的原住民,却只是景区管理者的玩偶罢了。

    我不知道为了这样一部充满扶弱精的《阿凡达》而改名的过程,为什么却充满了对弱者和正义的亵渎呢?

    建议当地的这些掌握着景区改名权的人们,在为南天一柱改名之前,{zh0}为真正的原住民盖一间可以看3D电影的豪华电影院,并保证他们的收入足以看得起8元一位的《阿凡达》。

    否则,你们只能承认,这一次在改名的理由上,撒了个谎,也是强奸了原住民的民意,用句不太中听的中国俗语,这就叫,又想当婊子又想立牌坊。

    其实,如为南天一住改名以及人们做它的那些藉口,在中国非止张家界一家,而是举目皆是,文化、民生和传统已经被一部分聪明人发现是一个可以获利更多的好借口,如刚才还被炒得热热闹闹的的曹操墓,商业目的明显成为驱动围绕曹操墓一切关键环节如文化、历史、名胜因素的统驭要素,有人为了小钱,从墓里盗出一块石碑,有人为了大钱,把整个墓穴都翻过来――考古应该一种是尊重文化尊重传统的行为,但为了让现世人能从古代死人身上获得更多的经济利益,做极端的考古以及考古以后的开发,就一定带着邪恶的性质。

    这也许一样可以用《阿凡达》来做喻体,那些曹操墓的发掘者、开发者和考古者是地球人,而曹操和曹操墓本身是潘多拉上的原住民。

    电影《阿凡达》里,原住民可以打败外来者,但无论是在张家界的武陵源区还是在曹操墓里,原住民都只能听人摆布,任人宰割。

    现在也动不动就听说哪个地方又在申请联合国的什么非物质文化遗产了,我没有兴趣查一查张家界或者其中的某处风景物是不是申请了或者想申请一下,就我理解,文化遗产来自文化遗传,张家界的文化遗产当然包括张家界这个名字,包括它景区里所有景物的名字,南天一柱(乾坤柱)的文化遗产也包括南天一柱(乾坤柱)这个名字――而现在却因为一部看似可以让它更出名的电影,这个名字要被排挤或代替掉了,这是不是又是对所谓的文化遗产的破坏和污辱呢?

    今天哈里路亚有名,就哈里路亚,明天沙扬那拉有名,就沙扬那拉?

    这就是管理张家界――这样一处如此重要的中国名胜风景区的人们的管理之道?

    张家界能在这些人的手里变得更“遗产”更有名吗?

    你信吗?

    其实,我还没有说到,就在这次改名过程中,我的这些同胞对自己民族文化其实有多么的不自信,即如何的崇洋迷外呢,因为那只是最表层的。



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