因资金原因，曹崇恩雕塑的李小龙铜像迟迟无法送到均安。曹崇恩拒绝了其他购买者“这是为顺德做的，应该永远安放在李小龙故乡。

    我们身边有一群“龙迷”。

    他们有着不同职业，公务员、白领、媒体从业者；他们时常聚在一起，甚至自费结伴远行。

    他们，是李小龙的粉丝，李小龙的研究者，李小龙文化的推动者。他们，还有一个共同的方向：向世界还原真实的李小龙。

    广州番禺一个偏僻的厂房仓库门口，有堆形状奇特的金属铸件。黑黝黝的表面，沾着水泥和污垢，夏日雨水打在上面，看起来就像老房子里被潮气浸透的石灰墙面。为避免挡路，铸件中几个扁平的大块头被竖起来叠放，xx雕塑家、广州美院教授曹崇恩说，这些是“李小龙”的腿和脚，上半身和头部在仓库里面。

    这是全球{zd0}李小龙铜像，摆着格斗截击pose，双手张开，肌肉虬结盘曲，一年前，曹崇恩雕塑完工。2005年曾出品香港星光大道李小龙铜像的曹崇恩，这回分别雕塑手脚身体各部分的泥塑，再以纯铜铸造，仅一个头部就近高2米，身高则达12米，如果再加上底座支架，总高度20米。

    “雕刻李小龙很特别，他拥有独特的线条和造型，很有神韵。”曹崇恩揭秘工艺说，首先要做一个1：1大小的泥像作为模型———工作人员先用钢铁做好骨架，在骨架基础上钉一块块的木板，然后在木板上抹上大量泥土，这才进入泥塑程序。泥塑完成后是雕刻、灌铜，在几十名工人的配合下花了几个月时间才成型。因为李小龙肌肉异于常人，为了精准把握肌肉纹理变化，曹崇恩请教了很多练功夫人士，“我对李小龙很有感情。”

    李小龙铜像诞生过程中，劳建经常带着摄像器材来拍摄。他是顺德电视台工作人员，拍摄却xx因为兴趣，“我要拍摄一个专题片，名字已取好，一语双关：《巨龙是怎么炼成的》。”劳建说，这部片子将分上下两部分，上半部分是铜像的创作，下半部分是李小龙32年生命中表现的精神。顺德区文体局员工黄德超也是专题片的参与者，他跟劳建还想再拍一部关于李小龙的“巨制”，同时把永春拳、粤剧、美食、陶瓷、龙舟等顺德独特文化元素融合其中。

    劳建、黄德超，甚至曹崇恩，他们都是“龙迷”。他们的愿望很简单，向世界还原一个真实的李小龙。

    “龙迷”黄德超7年前，确认李小龙祖籍均安

    黄德超出生在江门荷塘镇，这个镇在一个岛上，上世纪60年代前，整个岛分为3块，一部分归江门，一部分归顺德均安。那时农村相对封闭，没什么乐活动，年少好动的他和镇里同伴就跟着师父练洪拳、南派长棍，“我们徒弟三五个人，晚上经常在院子里点起煤气灯，偷偷开练。”黄德超有些亲戚在香港，一些表兄弟也习武，回家探亲时年轻人总聚在一起讲武林逸事、八卦高手明星，李小龙这个名字，从此传进黄德超的耳朵。

    1988年，黄德超从当时的佛山大学被调到顺德市政府办公室，也许是近水楼台，他有了研究李小龙的想法。“我在佛山认识了叶问之子叶准，还有梁挺等人，接触到很多关于李小龙的{dy}手资料，但发现这些资料与外界的传闻出入很大，仅一个家世就有几个说法。”

    研究的{dy}站，黄德超就定在了'“李小龙祖居究竟在哪”。查到李小龙的父亲李海泉是粤剧名伶，且顺德很多老人都很迷粤剧后，黄开始在均安各个村中寻找线索（当时李小龙祖籍何处有多种说法，均安是其中一说）。他根据珠三角大多村落都是一村一姓的特点，找到几个李姓村，以及一名叫做李有兴的老人———其说自己与李海泉都是上村同村人，还去过李海泉家。有了这个突破口，黄德超又去香港查阅大量上世纪30年代至60年代的报纸，找到很多介绍李海泉、李小龙生平的文章，{zh1}查到李海泉的讣告和墓地。“墓碑顶部按广东习惯刻有‘顺德’二字，2002年我终于确定李小龙祖籍顺德均安。”

    “开始是兴趣，后来觉得是责任。”一有时间就骑摩托到乡下走访，或去香港搜集资料的黄德超自嘲说，自己是保护顺德传统文化的苦行僧。跟他同时进机关的很多人都升官发财了，他还是坚持自己的研究，这也让家人朋友不理解，只有儿子受影响很深，一到暑假就跟着学学拳、了解李小龙的事迹。

    多年的研究硕果累累，2000年7月，黄德超联系出版社想出书，并最终把书稿交给香港明窗出版社，这就是后来在李小龙研究领域影响很大的《永恒的xx》、《李小龙的一生（画册）》，几次再版都脱销。去年电视剧《李小龙xx》热播，又有出版社找上门，但黄德超婉言谢绝了，今年45岁的他半开玩笑说，这么多年的研究成果给人几十元买走觉得不值，“更主要是觉得做成精品要花太多精力，还没准备好。”

    “龙迷”劳建李小龙入歌，唱响央视

    今年35岁的劳建是湛江人，从小就喜欢书法、美术、音乐、文学，学的也是电视专业，高高兴兴进了顺德电视台，觉得自己学有所用。工作了十几年后，他觉得自己还有很多才华没有发挥，于是把兴趣转向歌曲创作，2006年以原创的《我就是李小龙》崭露头角。“马一扎，嘴一哝，谁敢看扁华夏的天空。手一张，声一吼，我就是李小龙。”这首《我就是李小龙》在网上引起不小反响，点击率以百万计，后来还被列入佛山很多大型文艺活动的表演曲目，2007年在央视“同一首歌”走进顺德唱响。现在的劳建，正四处筹划《我就是李小龙》M V创作，其中包括李小龙电影资料、图片，李小龙模仿秀等，“我在顺德了解到很多李小龙的情况，以此入歌，自己也逐渐成了‘龙迷’。”

    劳建并没能从歌曲中得到什么收益，反而版权等方面的纠纷让他苦恼不堪，事业和生活上也面临很多麻烦，“我最亏欠的就是家人。”劳建说，幸好他太太是做老师的，对他还理解。如今，劳建的儿子已经1岁多了，他说，自己创作的这些歌曲是给孩子的{zd0}财富，“我也希望能赚钱给孩子，但在钱和艺术中选择，留下艺术更重要。”

    “龙迷”行动花费百万，结伴美国寻找李小龙线索

    “龙迷”在顺德有个小圈子，包括政府公务员、白领、媒体从业者……他们研究李小龙，热心永春拳，关注顺德传统文化。

    去年，黄德超、劳建以及另外几个朋友结伴去到美国、香港、北京、上海，寻找所有关于李小龙的线索和故事。黄德超说，直接引起这次旅行的是热播的电视剧《李小龙xx》，“龙迷”都觉得剧本虚构东西太多，商业化气氛太浓，比如李海泉有5个子女，剧中变成4个。“在美国为省钱，我们只好几个大男人挤在一个小房间，摄影器材每个人必须提4个大包，每天累得躺下就动不了。都是用大家的积蓄，花了100多万了，现在钱不够，只好暂停。”专题片已拍了100多个带子，每个30分钟。

    如今，他们{zd0}的希望是得到相关部门的支持，尽快完善世界{zd0}的李小龙纪念馆，并将其搁置的李小龙纪录片拍下去。

    “龙迷”忧愁政府为什么不像宣传黄飞鸿那样宣传李小龙

    不过，本地政府对李小龙的研究、保护、开发投入，让“龙迷”们挺失望，劳建说，外地一些截拳道、李小龙研究会的机构曾多次与他们联系，希望能合作推广李小龙的品牌，但是顺德本地却没有行动。而作为李小龙故乡，均安本地人也很少成为“龙迷”。在“龙迷”看来，“李小龙”品牌是顺德人的共同财富，如果政府像宣传推广黄飞鸿那样推广李小龙，不仅可造就一个旅游景点（均安李小龙乐园），还可能拉动顺德一个文化产业的发展。“黄飞鸿的很多事迹都是虚构的，现在连真正传世的照片都找不到一张，而李小龙却是名副其实的国际功夫xx，可以做得更好。”

    对此，曹崇恩也深有感触。让他万万没有想到的是，他造好的李小龙铜像因资金原因迟迟无法送到顺德，至今只能堆在番禺的仓库里。“虽然是纯铜，但堆久了恐怕也会变形。”

    均安的李小龙乐园是铜像购买方，原计划去年乐园开放时竖立，但直到今天，铜像还没出现。记者昨天致电运营公司负责人，对方以不方便透露信息为由拒绝采访。曹崇恩说，对方还欠他“几十万元”款项，他也曾与各个方面沟通，被告知购买方有个完整的开发计划，如能实现，对于李小龙品牌开发会有较大推动作用。有一家连锁餐厅借了李小龙功夫作为品牌卖点，也曾向曹崇恩表达想购买这尊铜像，曹崇恩说，“这是为顺德做的，应该永远安放在李小龙故乡。”

    发现李小龙

    古灵精怪李小龙

    一名龙迷看了电视剧《李小龙xx》，但里面有些台词让他受不了，比如“小龙，快用你的李三脚”。在黄德超、劳建等“龙迷”看来，目前国内影视和文学作品，无论在功夫还是对李小龙形象刻画上，都存在偏差。他们说，与李小龙的师兄弟、家人、朋友交流后得到的印象，李小龙是一个古灵精怪的人，一个很调皮的人，是一个具有顺德典型气质的人。

    “李小龙喜欢双皮奶、叉烧，喜欢顺德本地菜式；除了练功夫，还喜欢打xx、学粤剧。李小龙在功夫和电影事业上的刻苦追求，与顺德人求实创新精神相吻合。”

    劳建在李小龙的朋友周裕明处还采访到了一些有趣细节。比如李小龙到周裕明家做客，周家人一开门，往往就见到李小龙撩起衣服露出肚皮，扮着鬼脸。周裕明的太太说，几乎每个给李小龙开门的人都会被他花样百出的模样逗乐，生活中大家与他聊天也经常是笑声不断。周裕明向李小龙学功夫，还给自己的爱犬取名“师父”，以表示希望经常与师父在一起，李小龙对此哈哈大笑。

    道家哲人李小龙

    通过研究李小龙的藏书、手稿笔记等，黄德超等“龙迷”觉得李小龙的思想近于道家，并受到尼采、萨特等西方哲学家的影响。比如他的经典语录：“以无法为有法，以无限为有限。”

    武德高深李小龙

    “研究李小龙就要研究他的武术，但很多人都是通过电影研究，这样解读是错误的，只是皮毛。”黄德超说，影视中非常神奇的“李三脚”，从武术的角度看其实很危险，真正的格斗，动作幅度都很小。

    据黄德超研究，李小龙离开叶问到美国后，还曾向一位杨九福师傅学习永春。黄德超说，永春拳有二三十个套路，一般9年才能出徒，即使叶问向陈华顺学拳的时代，由于国家内忧外患，能学满9年的弟子都很少，只有自家儿子及同村子侄才有这个机会。所以，李小龙的永春学得并不全面。“他在美国学习吸收其他拳术的长处从而形成自己的特色，因此没有把自己领悟的东西称为永春，而是取名‘截拳道’。”

    在李小龙的手稿中，有大量对自创截拳道的发展设想。比如上世纪60年代中期的手稿，李小龙表达：“能不能创作一种综合的功夫，将各门各派的优点长处结合起来。其实这种想法在中国功夫中早有探索，大成拳即是一例。”从手稿中可以看出，李小龙经过长期探索，发觉一个人精力有限，练好一门功夫已很艰难，要创造一门包罗万有的功夫不切实际。“李小龙后期在武德方面有了更系统阐述，如明确提出八打八不打，认为比武中要避免攻击对方头、咽、裆等部位。”

    李小龙亲友、弟子图片均由劳建摄自美国。

    采写：本报记者 郁石

    摄影：本报记者 韩涛（除署名外）