这是布瓦寨经历大地震后的{dy}个冬天，清晨，熹微的晨光刚刚爬过对面的山头，远方隐约传来了牛铃的叮当。布瓦寨黄泥夯筑的老宅子上，炊烟已经袅袅升起，年过花甲的张阿婆依然日复一日地在灶头上忙碌，忽闪闪的火苗照亮了她脸上的高原红，还有那饱经沧桑的皱褶。在这烟熏火燎的老宅子里，张阿婆已经生活60多个年头啦。
这门前门后的一亩三分地，张阿婆用她的拐杖叩问了无数个轮回，那轻微的震颤只有脚下的土地能够感应。张阿婆那身土布衫、蓝围裙、白头巾与她身后的黄泥、碎石垒起的老宅子仿佛早已融为了一体，成为布瓦寨的一部分，任凭风雨剥蚀，阳光漂洗，却再也无法褪去那斑驳的底色，这是家园的颜色啊。
年复一年，太阳走了，月亮走了，星星也走了，可它们还会回来。在这来来回回中，张阿婆独自一人将女儿拉扯成了人，如今又与4岁的小孙女相濡以沫，在这风雨飘摇的老宅子里依偎着守望。
一片向阳的山坡是张阿婆的庄稼地，在暖冬的季节里，透着收割后的荒芜。对于张阿婆来说，脚下的这片土地和身后的黄泥老宅子，是她安身立命的根。地震天灾只要没有陷落这块土地，没有坍塌老宅子，张阿婆就会把清淡如水的日子过得悠远绵长。
老宅子是一个偏安于时间逻辑之外的存在，兀自发生着自己的故事。故事的情节很简单，无非是一日三餐的苦辣酸甜，还有那穿针引线的缝缝补补。这些日子，外面的世界很热闹，许多老邻居在忙着搬迁，在忙着搭脚手架盖新房子。因为地震使许多烟熏火燎的老墙有了裂痕，有了硬伤，安土重迁的羌族人不得不离开那生活了几代人的老宅子，开始一种陌生而又新鲜的生活。这一切似乎与张阿婆没有一点关系，她依然像往常一样单调而又重复地打点属于自个儿的生活，这可急坏了布瓦村的王书记，该搬的都搬啦，就剩下王阿婆这个钉子户，万一老宅子坍塌了那可怎么办？
没有人知道，打从何年何月起，在岷江流域的土地上，一个云朵上的民族诞生了，开始了它的繁衍生息，开始了它对历史岁月的穿越。只有这一片高原默默注视着古老羌族发生的一切，无论幸福与灾难。正因为年代久远，许多外来人穿越了布瓦寨的闭塞，他们从来处来，到去处去，热心地关注着这儿正在逝去的存在与曾经存在的逝去。
这{yt}，从事建筑设计的杨安来到了汶川高原，她对古老建筑有着一份几乎是与生俱来的迷恋。杨安的父亲是一位古建筑专家，一生东奔西走，为的就是能够为后代多保留一些古老的建筑，在这大开发的年代，他的呼吁是那样的微弱。后这位老专家竟然殉道般倒在了文物的废墟上。事情是这样的：那一年初春季节，为了保护维修一座古建筑，老专家没日没夜地窝守在工地上，{zh1}竟然染上了伤寒，临终前依然紧紧握着那份工程修复的图纸。那一幕情景就像钉子一样钉进了杨安的心里，打那时起杨安就发誓要继承父亲的志愿，投身到古老建筑的挖掘与保护工作中去。一晃就是几个年头啦，杨安从建筑学院毕业后，就开始关注起各地的古老建筑。汶川地震发生后，杨安在{dy}时间投身到援助灾区重建志愿者行列，四处考察极力保留那些被破坏了的和正在面临破坏的古老建筑。杨安知道自己的力量有限，但她知道这是自己要坚持的道路，这是她的选择。
也许是受到歌声的接引，在黄土高原上游荡的杨安走进了布瓦村寨，寨子里的建筑无一例外的都是些典型的黄泥碎石夯筑的羌族民居，杨安感觉自己的心跳有些加快，她知道，这些民居可是xxxx保护文物啊。
从老人的谈话中，杨安得知羌红是羌族人祈求吉祥的信物，羌族人年年祈福，岁岁挂红，用红红细细的布条，悬挂在庙宇和住宅门前的树枝上，称之为羌红，这是羌族在长期的社会交往中最为庄重的礼仪形式。羌族居民搬迁新家，也要挂红，来了尊贵的客人，离开时也要在门头挂红。羌红是祝福，是心愿啊。
青石台阶左绕右弯，弯来绕去，就看见寨子深处兀自座立着一座古老的宅子，虽然很是陈旧，但斑驳的木门和黄泥土墙表示了这座宅院年代的久远，杨安感觉这老宅子好像一直以来就留在这里，是这片土地不可分割的一部分。
转来转去，杨安来到了一处正在施工的建筑工地，一打听原来是广东星艺集团的十方建筑，正在为当地村民盖学堂。
村支书与张阿婆的争吵杨安听的真真切切，杨安觉得这事还真有些犯难，张阿婆的安土重迁，让人同情，村支书心系张阿婆的安危，在理。杨安想解开这个结，她开始打量墙上的裂纹，拿出尺子权衡老宅子的破坏程度。说句掏心话，杨安很想修复加固住这所老宅子，一是为了保护xxxx文物，二则为了张阿婆。可张阿婆看见杨安用尺子四处比划，心里就感到了不安。
打那以后，张阿婆对杨安就有了提防，她怎么想都觉得杨安在打老宅子的主意。一件碰巧发生的事，终于引发了张阿婆与杨安的争吵。
关闭的房门阻隔了这场争吵，杨安觉得委屈，她不知道张阿婆为何会生那么大的气，那么地不尽人情。虽然她知道张阿婆的老伴去世的早，{wy}留下的财产就是这所老宅子，张阿婆一人含辛茹苦把女儿拉扯大不容易，但也没有必要把气撒在远来的客人身上啊。杨安不知道，张阿婆是怕她是来拆房子的啊。晚上，杨安地心情稍微平静了一些，她反复掂量白天丈量的尺寸后，拨响了余院长的电话。余院长是大学教授，杨安的授业老师，他的学生很多已经是建筑专家，杨安想委托他介绍一个专家来考察一下张阿婆的老宅子。
余教授在电话里说，他有个学生是星艺集团十方建筑的工程师，大家都叫他陈工，正好在灾区义务为村民设计房子，并把陈工电话给了杨安，余教授自己也给陈工打声招呼，这让杨安心里感到踏实，她晓得只要陈工来考察一下，老宅子的命运就有了着落。
陈工答应明天就来检验老宅子的危损等级，这让杨安长长舒了一口气。这时候，杨安看见张阿婆正在院子里用自己和好的黄泥粘补墙上的地震裂缝，杨安心里很难过，阿婆那里是在修补裂缝啊，她分明是在修补命运，修补生于斯，长于斯的稔熟生活啊。
时间过的真慢啊，张阿婆对杨安明显地冷谈了。杨安也不在意，她理解张阿婆的心思。只是，天将正午了，陈工怎么还没有来，杨安有些着急，这关口，村支书又带来了建筑拆迁对的工人来到张阿婆家，催促阿婆赶紧拿定主意。
十方建筑修复的方案终于确定下来了，张阿婆心里的一块石头总算落了地，她饱经风霜的脸上开始有了笑容。老人家可能还不知道老宅子能够保留下来，杨安地心里比谁都要高兴，杨安觉得布瓦寨不能消失这些黄泥夯筑的老宅子，如同这片土地不能没有跳莎朗、跳锅庄、吃烤全羊，不能没有羌红一样，这是老祖宗的发脉，是历史，是这一方水土不可复制的文化根基啊。
静悄悄地来，静悄悄地走，杨安有些留恋，有些忧伤，然而她能牵挂的只有这门头的羌红，只有那发自内心的深深祝福。杨安明白只要这门头的羌红在，布瓦村寨的希望就在，布瓦村寨就一定会有属于自己的幸福与未来。在这一片羌红飘舞的土地上，地震天灾再无情，也斗不过许许多多温煦注望的目光，这目光就像高原上每天升起的太阳，也许很普通很平常，在布瓦人心里却是那样地珍贵。
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