据说在古代社会中，有一个时期“只知其母，不知其父”。对所有可能是父亲的人，都称为“父”。父亲多了，只好分别称为“父甲”、“父乙”、“父丙”、“父丁”……等，以示区别。这样，父亲不是单一的，父亲们的称谓就是“诸父”。 （这种称谓甚至遗留至今，如大爹、二爹、三爹等，但未听说“爹们”——即“诸父”的说法。）

在周代，社会发展应很不平衡，在周王朝统治的区域内或附近偏僻处，可能有“只知其母，不知其父”的部族存在。猜想诗篇中的“我”，即来自“诸父”类型的部族。

“此邦” 有粟、粱、黍，是一个农业较发达地区。 “我粟”、“我梁”、“我黍” 是“我”自己所有的或“我”（为他人）种的。总之，“我”在“此邦“是个农民。

诗中的穀、桑、栩，都似人工种植的，应有具体所指，是具体什么，就不好说了。

“此邦之人”应泛指“此邦”的所有人。

那么，这篇诗说的就是一个来自“只知其母，不知其父”部族的人，到了农业发达的“此邦”，处处不同，格格不入。他要回到自己原来的自由广阔的天地。“我”不是性奴隶意义的赘婿，似是外来的自由民。

翻译中不知道的、想不通的，照通常说法。（下面又是从网上下载，做了修改，图省事）

黄鸟黄鸟成群飞，不要聚在榖穗上，不要来啄我的粟。这个邦族住的人，如今不肯把我养。我要离去回故土，和我部族在一起。

黄鸟黄鸟成群飞，不要聚在桑树上，不要来啄我高粱。这个邦族住的人，不可与他讲诚意。我要离去回故土，与我兄弟在一起。

黄鸟黄鸟成群飞，不要聚在柞树上，不要来啄我的黍。这个邦族住的人，不可与其再相处。我要离去回故土，与我诸父在一起。

1.黄鸟:黄雀。
2.榖(ɡǔ):木名,即楮木。疑即谷类。
3.穀(ɡǔ):养育。"不我肯穀"即"不肯穀我"。
4.言:语助词,无实义。旋:通"还",回归。
5.复:回去。邦:国。族:家族。
6.明:通"盟",讲信用。
7.栩(xǔ):柞树。