这句出自《周易.乾》“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”,体现了中国传统文化所包含的深沉的忧患意识.
品德高尚的人应该整日自强不息 ,夜晚小心谨慎就好像如临危境，不能稍懈 ,这样就没有灾难了.
其实也是阐释人生就是一个不断的遇到问题，解决问题，不断完善自己的过程。
那么怎样防范那些与主观期望相斥的结果，这就需要在结果来临之前，做好各种预想及防患的解决方案。
也就是曾仕强教授解释《易经的奥秘》中的趋吉避凶，后悔在先，防后悔在后，凶就不会再出现.
当然这仅是中国传统文化的一种生活态度。
对于“凶”的这个结果，不同文化，不同观念的人，看待相同的事物，自然会有不同的理解。
记得有次出行法国，匆忙赶到巴黎机场前往尼斯，排队进入安检的时候，排在前面同事的行李中，被查出携带xx...其实是她之前在街头购买的玩具xx，我们不断解释只是把玩具xx。但是机场安检人员有说有笑的讨论后，还决定叫机场xx过来，再打开行李进行检验...
但是飞机马上就要起飞了，担心误机以及后面乘客的行程，我们提出放弃这把玩具xx，但是安检人员还是停止一切安检工作，等待xx...
在焦急的等待气氛中，年轻帅气、优雅魅力的法国安检帅哥、美女们不紧不慢，谈笑风生，充分享受着生活的每时每刻，我焦急的用蹩脚的英文问了一句
“Let people get off the back please? I am worried that the aircraft can not keep up.”，
他们仍然不失优雅的回复
“You can catch the next flight.”
这也许就是她们的人生态度，赶不上飞机也没什么不好，永远都会有下一个航班，享受此时此刻才重要。
回到曾教授对于“无咎”的理解，把“无咎”理解为没有灾难没有灾祸，其实是错的。
因为“无”的对立面是“有”，“无”一定会带来“有”，“无灾祸”一定会带来“有灾祸”。
所以，“无咎”并不是没有灾祸，而是，即使有灾祸，也没有关系。
是啊，经历再多与主观愿望相斥的事情，又有什么关系呢，这只是大自然的规律，事实是我们对其规律不了解罢了。
又想起克里希那穆提这位伟大的哲学思考者，曾经提及“教育的目的是让人生无所畏惧”，
正因为人类被自己创建的文明所束缚，可以按照主观文化去选择这样是好的，那样是不好的，
才会带来所谓的“吉”、“凶”、“灾”、“祸”...之感受，其实当内心无所畏惧的时候，这一切也就不存在了。
