自诩为高级动物的人，与其它级别动物的外在区分之一是在衣服上。原始社会的人们采几片树叶、割几块兽皮包裹几下就是衣服了。再往后，棉蔴类的纤维，经过由粗糙到精细的纺织加工，再加以由简单到复杂的剪裁缝制，便有了由少到多的衣服样式、种类。迨至近现代，随着工业的发展，丝绸特别是化纤被用来作为衣服面料，人们的衣着便越来越呈现出五彩缤纷。

　　上世纪50年代后期，一位县委书记曾把妇女穿“一走一哆嗦”的绸质衣服当作共产主义的着衣标准。其后，60年代中的样子，兴无灭资，大举反对和批判人们衣着上表现出的资产阶级思想，记得一出话剧中“贪图享受”的青年工人出格的事是买了一件“毛毛料”衣服。村里一位即将出嫁的姑娘提前把要的彩礼中一件白色“的确良”上衣穿了出来，惹得一群大姑娘小媳妇惊叹不已，争相观赏触摸，反复询问是否非同寻常的“的确凉快”。70年代中，“的确良”花色品种渐多，已不再是稀罕，更细密、更结实“的卡”又风靡一时，不仅棉布、绸缎威风不再，就是毛料等也得退居下风。俗话说“风水轮流转”，到了这些年又变了回来，棉蔴料衣物因其透气性能好等优点又重振雄风。

　　“人凭衣服马凭鞍”，“衣分九色”，“穿衣戴帽，各有所好”，这些其实讲的都是衣服的穿着即着衣问题。从着衣颜色上说，随着社会的发展和观念的变化，多样性是趋势。中国自古以来各朝代曾分别尚黑、尚红、尚黄、尚紫等等，后来的“衣分五色”则是按照官员等级不同而各重一色，至于百姓那是万万不能讲究的，那时的着衣颜色搞错可不是一件小事，弄不好脑袋就要搬家。近代以后，着衣颜色的严重性没那么厉害了，但限于工业水平和社会发展程度，人们的着衣色彩依旧十分单调。一直到建国后的二三十年，到中国来过的外国人还是说大街上簇动着灰、蓝两色的人流。从那个时代过来的人们知道，这可不是恶意攻击。如果非要反驳的话，可以说其时也还有绿色一种，青年人无论男女都喜欢“军装绿”，谁能穿上一件淘汰绿军衣，哪怕只是一项取下帽微的军帽，那可是风光无限，足可以不再下身的招摇上一大阵子。真正能够按照个人喜好而不再顾虑“组织意见”或“群众眼光”着衣，应该是这二三十年的事。大街上走走，服装店看看，衣着岂止九色，式样千奇百怪，几乎囊括古今中外外还要加上形形色色的创新之作。稍稍讲究的人，见到周围有人穿着与自己样式相同的衣服后，会赶快将自己的这身行头打入另册。当然，一些行业的制式服装、一些单位搞“活动”统一着装以及中小学校的校服等不在此例。既然属于“正统”事业、“正规”行当、“正式”场合，强调着装统一、步调一致、整齐划一等等，本也是情理中事，况且也是多年习惯成自然。

　　但眼下一些会议或活动动辄要求“着正装”，有时颇令人为难。所谓“正装”，现时指的实际上是西装，西服革履加上领带，捯饬上后确实让人提精神。冬天{zh0}，特别是那领带的作用近似“围脖”与“围巾”，扎紧后能阻遏凉风由脖子进身体；春秋也还能凑合，天冷扎紧、天䁔松些；夏天则麻烦多多。对这种据说“与世界接轨”的作法，我一直心存疑虑。近期出去走走，听人们介绍，特别是实地看看，对此方才有了一个认识。

　　国外主要是美国，人们把生活着装和工作着装区分得很清楚。日常生活穿着讲究的是舒适和随意，只要不是有伤大雅影响到他人，任你的衣服多点儿少点儿、肥点儿瘦点儿、长点儿短点儿、艳点儿淡点儿，尽管信马由缰游来晃去，没有人会去围观品头论足、而且商家也按照各色人们的不同需求尽力推出各异的服装。看到一些服装店模特身上类似孕妇服又明显不适合孕妇穿用的服装，小肚子处鼓起一大块，再看看周围为数不少的“将军肚”、“啤酒肚”们，真令人难禁莞尔一笑：如此多的适销对象，商家有钱可赚了！大街上基本见不到穿皮鞋之人，倒是旅游鞋、凉鞋尤其是拖鞋类“呱哒板”大行其道。好在暴露的脚丫子都不失原色－－黑人的黑、白人的白，间或是黄种人的黄、棕色人种的粽。

　　工作服装还是很讲究的。一般企业中坐办公室的白领还简单一些，夏日上衣可穿长袖、短袜衬衣，体恤衫也无妨，只是要勤更换，连续两三天都是同一件衣服不大合乎“潜规则”。政府机关的官员，规矩要严格许多，办公场所必得全套“正装”。

　　　　　　　　　　　中午时分，白宫附近的一处xx政府机构大楼中走出了下班的官员。显而易见，

　　　　　　　无论男女，都是地道的职业装束。

　　　　　　　　国会山前的草坪上，电视台正拍摄新闻。同样酷热的阳光下，“群众”衣着五花八门，

　　　　　　右侧等待讲话的政府官员一身“正装”。

　　公与私之间，理当有一条界限。固然，“当官的也是人”，但你既身为“办公”的人，掌握一定的公权和社会资源，那么形象特别是行事就不能混同于一般民众，各方面的规矩就要更多些、大些、严些，防止随意作为而公权私用、化公为私，到头来伤害民众利益。着“正装”是为的办“正事”、办“公事”。