中国传统文化促进会陕西文化交流中心园地：收藏宝物  笔筒茶缸 虎画如生  珠联璧合

陶瓷虎笔筒与虎茶缸 / 韩 星 海

    庚寅虎年来了，我家的博古架上的一只虎笔筒与一个虎茶缸格外惹人注目。这俩可以说是色彩鲜艳，珠联璧合，与架子上所陈列的我心爱的各类宝物争奇炫耀。切看笔筒、茶缸的面上，都绘烧有一对活灵活现的虎图形，搭眼一看就给人一种虎啸惊吼山川之势的气慨，筒与茶缸上下空白处，都衬托点缀着咏虎之诗，给人富有诗意的情趣。

    我喜爱这两个宝贝，因为它符合了我的属相——是属虎的，因此是有意选购来的。而淘得这心爱之物却是一个意外的机会。我记得那是2004年深秋，我出差去汉中市，吃过午餐后，与几人在街上随便溜达。突然看到一广场正在搞瓷器大展销，我们忙走了进去，左右瞅赏，在一堆杂乱的瓷器中，我就一眼看见了这虎笔筒与茶缸，拿起一看，是江西景德镇出产的，便立即与卖家讨起价钱来。卖家是南方人，一说此瓷器多好；二说笔罐20元，茶缸30元，这是{zd1}价款了，要了就拿走，不要就放下……我咋能不要呢。对于我这个清贫的文化人来说，笔筒子是文房四宝中的配套之物，茶缸器皿是文人雅士缺一不可喝茶之具，且这白瓷盖上烫印有一个“茶”字，似乎就可闻其茶香，观其茶道。在全国茶人圈子里头，我是搞茶文化研究和推广者，曾两次前去景德镇参加茶会与采风活动，虽然选购不少茶壶，但都没有发现与我属相吻合的器具，这次是走过路过，千万再别错过了，因而就毫不迟疑的买下了两件器物。

    收藏是一种文化现象，收藏又是一个人的心情与素质的体现，并非是社会上专门淘宝倒宝的商贩们所说：一件宝藏值多少万元，可以富你三代，这都是自欺欺人的谎话，不能信也。古人云：“人无贵贱，家无贫富，饮食器具皆所必需。”至于“器为茶之父”的茶具，最早就见于西汉王褒《僮约》“烹荼尽具”，这是最早的茶具记载。现在这两个名不见经传的笔筒子和茶缸，素有“甜白瓷”作坊的遗风，敲打起来十分清脆响亮。上面因有虎画之诗让我爱不释手，传承着一代画风，其余辉犹存之上。当家里头来客人，在品茶论道中，都会对这俩藏物反复观赏一番，也让我舍不得启用。顺便提说一下我国的陶瓷艺术是集中于景德镇，那里拥有优质制瓷的原料。到宋真景德年间，已经有”天下咸称景德镇瓷器”之说。因而自然就成了“天下窑器所聚”的瓷业中心。景德镇瓷器为何能够走遍天下，原因是它有较强的工艺与技法。尤其是在颜色釉问世之后的妙用上，极大的丰富了陶瓷茶具的装饰，显示出了景德镇瓷工对各种装饰技法及色料的运用已达到炉火纯青、出神入化的地步。我用此茶缸冲泡一杯陕南紫阳茶，自然会达到陆羽《茶经》中首肯的“青则益茶”的效果，伴随我眼前的虎笔筒，会给人一种生龙活虎不等闲的励志感，一扫老气横秋之心态。

    茶道茶具茶文化，文房四宝有笔筒。这既蕴含凝结着神州华夏文明之古韵的幽香，又能体现出中国现代精神文明的高雅时尚的元素符号，在文人的心灵情愫中不能泯灭而得到新生，留下了最美好的回忆……