上个xx的一场大雨，将崂山湾仰口海滩野营的计划冲了。这个xx，一帮热爱户外运动的骑友们再也按捺不住激动的心情，在爱山先生的精心组织下，终于成行了。周六下午二点出发，于五点到达仰口海滩。由于车到李村时，为几个没有帐篷的骑友去租帐篷，耽误了一点时间。到达仰口时，整个海滩外围已经被各地的车辆包围了，我们坐在大巴上，看到穿着泳装的男男女女大大方方地走在路上。

 我们的车停在仰口跑马场的空地上。这个跑马场已经荒废了，四周的看台也显得脏乱。此行的计划时，在海滩扎帐篷，洗海澡，然后在海滩吃烧烤。下车后，我们选择了一处比较不坦的沙滩，准备安营扎寨。我用折叠锨将沙滩平整好，打开背包，将帐篷安扎好。其它驴友也都陆续将帐篷扎好了。这时，带队的爱山回来告诉大家，这儿不能扎帐篷。原因是我们所扎的位置正好在一家旅店的门前不远处，而这家旅店似乎就只为洗洗澡的人准备冲淡水的，食客不多。我们准备移动一下位置，离海更近一点的地方。这时，有一个中年男子，理着平头，满脸黝黑，一脸青筋，脖子挂着链子，他骑着一辆沙滩摩托车沿着海边冲上来的浪花从南至北巡逻着，驱赶着每一个在这儿扎帐篷的游客。据说，他是在这儿收费的，每扎一顶帐篷要交二十块钱，以前，青岛的新闻媒体对此进行过曝光，但这种现象依然存在。我们跟这个地头蛇进行交涉，想每顶帐篷给他十块钱，但最终无果。没有办法我们只好将扎好的帐篷拆了，装到包里，继续寻找一个合适的位置。骑友们你一言我一语地说着，带队的爱山热了一头汗，用手机跟当地的人联系着。好不容易说联系好了，转移到另一个地点。大家都懒得再动了。

由于帐篷未扎好，换泳衣的事情又不能在光天花日之下进行，大家只能选择到那家冲淡的旅店，谈好价钱是每位二十元，包括淡水冲澡。时间已经过去好长时间了，大家再也顾不上钱的问题了，纷纷拿上泳衣跑进去宽衣解带，然后大开放式地走出来，扑进了海里。

此时，夕阳西下，东边一轮不算太圆的明月渐渐升起，淡淡地挂在东天上。正是跌潮的时候，海水退去。而强劲的海风依然卷着海湾向岸边涌来，不时有浪头将我们不友好地冲撞着。海水温度适宜，凉爽的海风吹着，令人惬意。脚底下是细碎而柔软的沙滩，不用担心礁石或硬物碰脚，一个猛子扎下来，向前冲一阵子，再浮出水面时，嘴里便是咸咸的海水了。经历过多次与海水亲密接触，在这样的海洋重条件下，是最适合海里游泳的，它不是狂风巨浪，虽然时有海湾涌来，但相对于辽阔的大海而言，已经是相当温柔了。将身体浮于海上，任凭海浪嬉闹似的将你推向岸去，跌回的吸力又把你拉回来，尚未平静下来，下一个浪头又过去了。一会把你颠上峰顶，旋即又把你拉入谷底。

海上，只露着一些头，大人的，孩子的，在激荡的海面上晃动。我们是在浅海滩游泳，若到了深海中，洋流、暗流怕就不会有这般惬意了。

仰口湾，是崂山风景区的一部分，它仿佛就是为夏天准备的一个xx浴场。人类的起源由海洋走向陆地，如今，这种对海洋的依恋与其是说因为消夏的原因，还不如说一种姑根问祖的原始情结。而崂山环抱的这个幽静而美丽的海湾， 就是上天赐给人类的最珍贵的礼物。史料记载，崂山形成于亿年前的白垩纪，经过漫长岁月的沧桑巨变，天工造化，在大自然的雕凿中，形成了雄伟、壮观、奇特、秀丽的地貌形态。山脉以巨峰为中心，向四方延伸。崂山东部和南部紧逼大海，形成山海相连的独特景观。蜿蜒曲折的海岸，形成了许多岬角和海湾，大小岛屿星罗棋布。海上看山，群峰攒簇，云雾缭绕；登山观海，烟波浩渺，水天一色。每当风疾波涌之时，惊涛裂岸，浊浪排空，迸珠溅玉，咆哮轰鸣，堪称“山海奇观”。而崂山悠久的历史，灿烂的文化，又从另一个侧面折射出中华民族的文明史。这座道教名山因文化而驰名，又因山海一色而润泽着古老而璀璨的文明。浸泡在海里，抬头便能看到远处的崂山山海相映、沐日浴月、明霞云涛、烟雾升腾，组成一幅雄奇、秀美的立体画卷。

夜幕降临，我们才恋恋不舍地从海里上来，去旅店冲了澡，迎着海上吹来的凉爽海风，我已经感受不到这是盛夏季节了。这种通身爽透的感觉是在空调屋里体验不到的。海风善解人意，似乎只有这样，才能将你身体的闷热与烦躁吹个净光。

趁着朦胧的底色，我们在废弃的跑马场内扎好帐篷，然后齐聚在一座房子的背后，点起烧烤炉，开始了吃烧烤喝啤酒的夜生活。肉串是上午几个驴友义务劳动完成的。在现场，只需从食品盒里取出来烤就行了。由于好多骑友带着孩子，所以{dy}批烤出来的肉串，先给孩子们吃。这些娇生惯养的孩子们虽然在城市里吃过各式各样的美味，但在海滩上体验这样的生活怕不是很多，我想，当他们长大后，或许会在某个特定的日子，回忆起当年与他的父母们在海边吃烧烤的时光。

平时吃过烧烤，但真正操作还是{dy}次，烧烤炉里，木炭燃烧着，在夜色中显得特别温暖。我们几个，每两人一组，把持着一只烤炉，我努力回忆着平时吃烧烤看到的情景，慢慢地动作熟练了，什么时候抹油，什么时候撒调料，烤到什么火候就熟了，这些动作要领在烤了几次后就掌握了。

晚餐一直持续到近十点才结束，好多人到帐篷里睡了。而此刻，月亮早已升起了。它把满腔的月辉都毫无保留地洒向海面，洒向我们每人来看望它的人们。此时，由于月亮的引力作用，海湾依然很大，海水边退边涨，喧哗的海浪似乎意犹未尽，作它们特有的气势与音效将海滩这夜侍弄得xx幽美。崂山在海边，有一脉余峰伸到了海里，夜幕下，山色黝暗，如一团浓重的泼墨，山顶上有云雾缭绕，不断变幻着形状，一会似万马奔腾，一会似仙女出浴，千般景象，万般神态，而在云彩之上，则是一轮明晃晃的月亮，静若处子，异常安详。大海深处，早已天海一色，浑然一体了，我看不清天空与海水交接，也看不清大海的模样，只有近处的海浪时时奔涌上来，旋即又收缩回去，充满激情地拨动着大海的琴弦。海风依然，风中透着一丝凉快爽滑，如一只手，如一片云，在抚摸着一个游客的心。山脚下，有明亮的灯火，月光，灯火，海浪，山峰，构成了海边这个夜晚的美妙景致，海滩上，一堆的帐篷，隐在朦胧的月色下，隐在喧哗的海浪声里。

我戴着一顶头灯，沿着柔软但结实的海滩向海里走去，海浪冲上来，冲击着我的腿，浪花如嬉闹的宠物，亲近着我，可能它们是欢迎我来的吧。海风吹皱一海月光，海浪揉碎银色的畅想，那些枕着涛声睡去的人们，是否听到了这澎湃的交响？唐代诗人张若虚在《春江花月夜》中写道：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。”倘若张若虚看到这样的景色，该会有怎样的感想呢？倘若把春江比作是一首诗的话，那夏天的海便是一副画了，而斯夜，又让这副事多了一份朦胧，多了一份神秘，多了一份让人宁静与自由的轻松。这画就在我的眼前激荡着，澎湃着。

英国作家阿兰·德波顿在《旅行的艺术》叙述着旅行中的形形色色，大部分时间是在叙述一些名人和旅行的事儿，如福楼拜对东方的膜拜、华兹华斯对大自然的赞美、梵高绘画的意义等等，其间掺杂着作者的随想和认识。作者的笔端若安装了情感雷达，显微镜讲常人常有却难以清晰译出的游思xx地变换成文字。但他的语言却透露着，旅行并未带给他多少欢乐，而是一缕缕思绪，“旅行能催人思索”。我想，这或许是我热衷于户外的原因吧。

     对旅行，不同人生经历的人可以有不同的理解，不同角度的关照。在一个陌生的环境中，人的心绪必然会发生改变。换言之，一个陌生的环境会在瞬间改变你固有的观念或生活方式，让你用一种全新的思考和行为去应对眼前的一切，“时常走访大自然是解除城市生活中罪恶的良方”，高山森林，大海小溪，这些本真景物时时能能涤荡着我们蒙满灰尘的心灵。

   这一夜，我就睡在大海的臂弯里，枕着汹涌的波涛，盖着一床皎洁的月光。（2010/7/25）