引用

的

 

启    蒙    者

—于慧娟   施久铭

   邓可清，数次在南京教育界引起轰动的人物。

他既不是什么名校的校长，也不是什么名师。他只是南京市下关区一所普通初中的校长。他所在的滨江中学在南京长江大桥桥下不远处。

一、改写“人”的精神图谱

2006年8月到滨中上任前，邓可清已小有名气。

一次是在南京市12中当副校长分管初中时，他xx“爱心班”，专门接收全市成绩优秀而经济困难的孩子，一下子轰动了整座城市。

借着这股劲儿，不出三年，这所初中薄弱校就大有起色，调皮捣蛋的孩子到了他那里，都变得“老老实实”，学习成绩更是大面积、大幅度的提升。

但这一次，他接手的滨江中学，却是个十足“烫手的山芋”。

老滨江中学，已是小学老师“恐吓”坏学生的去处了，如今再并入两所从企业脱钩的子弟学校。三所学校虽然曾经都辉煌过，但当年的中考成绩分列下关区倒数一、二、三名，学生打架斗殴事件时有发生，社会声誉差到了极点。真是彻头彻尾的“弱弱合并“。

接到委任状，邓可清有好些天睡不着觉。52岁的他，一辈子都在跟“坏“孩子打交道，积累了一身的经验，可是对于如此复杂的学校，他心里也没了底，万一砸锅了，怎么办？

没有路也得走出路。他对自己说，只许活，不许死。

1、“摸底“行动

都说“新官上任三把火”，然而邓可清来校的{dy}个月并没有什么“作为”。他默不作声，“察言观色”。

{dy}次与教师的见面会，他印象最深的，是老师们暗淡的眼神。学校仅有的两个教育硕士，都联系好了去处。

到学校转悠，碰见学生，几乎没人和他打招呼。他急了，有{yt}趁着学生上学的时间，他故意站在大门口，还是没人理他。又来了一个学生，他索性一个跨步，向前挡住了去路，学生才反应过来，不得已说了声“校长好！”

学生背景调查报告上赫然写着：外来民工子女占47%。

改造教育，须先从改写教师的精神图谱开始。

9月13日下午4点半，一场前所未有的大讨论席卷了这所普通中学的每一个教师。讨论的题目很简单：如何将滨江中学发展好？找出滨中现在存在的困难、问题，提出解决的办法。

“感觉做滨中人比较累。”“付出很多，没有起色，疲劳加厌倦。”“教师的福利待遇差，只谈奉献很难激励教师的使命感和成就感。应该提高效率。以双赢的理念取代奉献的概念。”“领导要主动关心教师的身心健康，不要只坐在办公室里听汇报，要实实在在了解每位老师，对其做出公正的评价……

当然建议也不少，84名教师每人都写了一长串。

邓可清喜上眉梢，理科组织专人进行分类整理。在教师福利问题上，邓可清毫不含糊：“从特定角度反应切身利益的，用其他人的利益需要相比较论证其存在理由；反应部分人利益，可以调节的，适当考虑；反应学校整体需要并代表学校未来发展，且涉及大多数人利益的重要建议，发动大家认真讨论，通过教代会表决。”

在教师反馈会上，邓可清斩钉截铁地说：“就是xx，我也要发老师们的福利。”

话音未落，老师们已瞪大了眼睛：“啊？xx也要罚我们的福利啊！看来校长是真的把老师们的利益放在心上了。”他们的眼睛开始泛着光，每天来上班的劲头也不一样了。准备调走的人似乎感觉到了学校发展势头的变化，他们也开始犹豫了……

2、上大课

不要以为邓可清是在用利益“收买人心”，他是在用这件事向老师们传递一个决心，一个打“翻身仗”的决心。

“长期困顿与教育的第三世界，那种沮丧、迷茫、低落的心态很难摆脱。”邓可清非常能理解教师的心情。

大讨论过后，酝酿了一个月之久的邓可清开始“点火”。

{dy}把火点在了每周一早上的“国旗下的讲话”。

这是学校教育的一个“规定动作”。主题、内容都由政治课本安排好了，但是效果并不好。老师念起来没精打采，学生听得昏昏欲睡。

邓可清看不下去了。他亲自跑上去讲。

“前两天，我看见有两个初一的学生，用白石灰抹鞋子自己还玩的特别开心，很得意，说，看，我把小黑鞋变成小白鞋了！”

国旗下上千学生都竖起耳朵来听，接着是一阵笑声。

“大家怎么看这件事？”

人群中窃窃私语，一个初三的学生说道：“小孩子才这么干呢！”

又是一阵笑声。

“是啊，我们到了什么年龄，就该干什么样的事。可不能再这么荒唐了，特别是不要自以为是哦。”邓可清顿了顿，又说，“别看事小要不注意的话，容易酿成大荒唐。”这{zh1}一句话，是说给教师听的。

有一次，两个学生打架。事后，邓可清并没有处分他们，而是动员他们到台上去讲：“假如别人冒犯了你怎么办？”两个孩子讲得泪如雨下，下面的孩子也听的鼻子发酸。从那以后，学校里动不动就大打出手的现象少多了。

学生对校园里的垃圾熟视无睹，登科轻就组织了几个实验小组，故意把纸屑扔在学生必经之处，悄悄观察，一个小时之内，有多少学生会捡，在统计其中团员是多少人，班干部多少人。然后到台上一公布，全校一片哗然。学生再看到墙上贴的巨幅大字：“丢掉的是垃圾，捡起的是美德”，谁也不好意思随手扔垃圾了。

这一切，老师们都看在眼里，记在心里。

这个讲台不只讲学生的事，还讲老师的事。有个老师退休了，学校请他到这个台子上发表“告别演说”。哪个老师获奖了，也在这里向全校宣布。普通的个体，不再是可有可无的“尘埃”。

慢慢地，“国旗下的讲话”成了全校{zshy}的故事会了。每次讲话，邓可请都亲自备课。就这样，他讲了整整一年。

“也有人跟我说，你校长不能一个人讲，否则太累了。可以轮流讲嘛！为什么我一个人要全拿下来呢，后来我知道了，要有一个共同的价值观，要让大家都知道，在学校这个空间里提倡什么，反对什么；什么是可行的，什么是不可行的。大家的追求和目标才能统一  ， 才能心齐。你想想看，连美国总统都需要一个讲台，不断发表演说，来表达他的价值观，何况校长呢？如果你没有办法和力量把自己的想法和价值观念传播出去，让全体教师和学生都了解的话，那么校长便不是全校师生的校长。”邓可清戏称，自己就是这个学校的“大班主任”。

他在传播价值观念的同时，也在编织着一个属于全校人的集体记忆。你想想看，以前我一个初一的学生，能知道初三学生的事吗？我一个初二的老师，能知道初一学生的事吗？我一个学生，能知道哪个老师获了什么奖，那个老师要告别职业生涯力，直逼云端，在校园吗？既然不知道，也就不关心；既然不关心，又怎么能对这个学校的一草一木 产生感情？

邓可清“上大课”，把“苍白”的校园上出了“血色”。学生见到老师开始打招呼，行为举止有了些许书生气，校园变得干净起来，老师们上班也不由得加快了步伐。

一年后，“国旗下的讲话”正式更名为“阳光大舞台”，成为学校每周最为隆重的一个活动。“因为老师们、孩子们的表现越来越出色，”邓可清高兴的说，“故事也越来越阳光了。”

3、教育信仰

邓可清个子不高，肩膀却很宽，身材敦实，往眼前一站，不觉得让人敬畏三分。平常看上去，他的眼睛只有一条线，似乎总是笑眯眯的，可一说起什么惊心动魄的事时，他会忽然把眼睛瞪得溜圆，目光如炬，声调高扬，浑身爆发出一股力量。

他的力量，非同寻常。

就说唱国歌吧，1000多人，却怎么也唱不起来，稀稀拉拉，有气无力。可是，当他路过小区的教堂，却被里面深情的尝试生所吸引。“我们的教育也应该有这份神圣感啊，可我们唱国歌怎么就唱不起来呢？”

他请来了音乐指挥，没用。是啊，人若没了信仰，怎么会有精神？没有精神，怎么能有激情？他索性请校领导都站到前面去唱，就对着学生唱，唱的群情激昂，唱得满脸通红，唱的声音沙哑。学生震惊了，刚才还嘻嘻哈哈，现在都停下来小声哼哼，慢慢声音大了起来。老师们也被感染了，他们不由自主的跟着引吭高歌。如今每周一唱国歌，滨中师生的声音都浑厚有力，直逼云端，在校园上空久久回响，引得周围居民忍不住驻足观望。

大讨论过后，一些杂音仍不绝于耳：“学生打我，我就打他。”“在这里当教师实在太辛苦了，挣得又那么少。”

邓可清二话不说，亲自带着六十几个教师北上，奔赴山东，先到茌平的杜郎口中学参观，回来时特意折到曲阜的孔庙。干什么？朝圣。

“因为很长时间，我们的老师已经没有老师的样子，没有了当老师的感觉。”邓可清说。

那是12深冬的{yt}，天刚蒙蒙亮，六十几个人排成4排，站在孔庙门口，打开学校大旗，握紧拳头，庄严宣誓：“学生的利益高于一切，人民教师的称号高于一切，滨中的生存发展高于一切。我要坚持为人师表，育人教书…….

周围的老百姓都好奇的跑来看，这群人怎么了？这年头还会有人宣誓？

“我没觉得不好意思。好像一生中只有在入团的时候宣过誓，这种久违了的感觉，给人印象太深刻了。”一个老师现在回想起来人记忆犹新。

古朴的庙宇，参天的古松，空旷的墓地，仿佛从远古走来的《论语》的声音，令心灵肃然起敬。

陈量文老师回来后写道：“曾几何时，教师这一职业堕落成为我们安身立命、寄籍江湖的饭碗，失去其崇高而神圣的光环。教育的目的是什么？是为利，还是为人？教育是姓钱，还是姓大写的‘人’…..浮躁代替了踏实，功利抵消了关注，结果湮没了过程…..一个优秀的教师，不应做媚俗的现实主义者，应该怀揣清醒的理想，坚持不懈的求索，独立地思考，把‘人’写在教育的大旗上…..站在圣人的门前，教育成为一种信仰。”

一个教师最宝贵的东西在一些人心中被唤醒了。当他们再次回到现实中时，他们就有了沉潜内心，听从另一种召唤的可能。这对于每天出于是宿命里洪流之中的“布道者”而言，对于一个xx依赖于道德而存在的职业而言，该是多么重要的鞭策啊！

4、从小我到大我

有很长一段时间，老师们出了校门都不敢说自己是滨中的老师。因为滨中在老百姓中的口碑实在是太差了。遇到一个捣蛋的孩子，人家就会条件反射似的问：“你是滨江中学的吧？”

在强大的社会舆论面前，学校是弱小的。“差”学校更是让人瞧不起，教师以校为辱也很正常。

但是邓可清受不了。

一所学校，如果连这点尊严都没有，还有什么希望？一个教室，在社会上都不敢站直腰杆，还能称作教师吗?

改变舆论，要靠教育成果。但，教育是慢的艺术，如果按照这样的思路，恐怕还没等教育改革结出果子，学校就被舆论口水给淹死了。

邓可清为此苦恼了很久。眼看到了年末，{dy}个学期就要结束了，邓可清还没想到好办法。

 好在邓可清是个有爆发力的人。苦难的童年经历为他积蓄了这种能量。虽然家境贫寒但是不到6岁的他就以旁听生的名义上了小学一年级，比同班同学整整小了三岁。因为学习成绩好，总是当小老师、小干部，这就锻炼了他以小驭大、以弱制强的能力和意志。这也注定了他不按常理出牌的才华。

憋了好些天后，他突然冒出一个想法：游行，就在2007年元旦前夕。

游行？！没搞错吧？要是在20世纪80年代，这没什么新奇的。那时候游行庆祝活动十分普遍。可是现在再上街，是不是有些傻？会不会被人笑话？

邓可清不怕。他已习惯承受特立独行带来的压力，他的内心潜藏着一般人少有的冲出困境的极大勇气。多少次无路可走的时候，他就是凭借这个勇气走出来的。

邓可清先是做通了校领导班子的工作，然后给老师打气。游行定位于“迎新慢跑”，这得到了当地派出所等相关部门的支持。

12月29日那天，全体师生整装出发。前面警车开道，后面警车压阵。一色端庄的藏青色校服，个个昂首挺胸，精神抖擞。一部分人身上还斜挎着鲜红的绶带，上面写着：“市优秀青年教师”、“市骨干教师”、“区学科带头人”之类的字样。

“日有所进，日后有为！”口号声一浪高过一浪，气势逼人。

附近的居民都跑出来看，沿途挤满了攒动的人头。

“哦，这不是刘老师吗？”“真精神！”“哦，原来教我们孩子的王老师还是学科带头人呢！”没有人是在看笑话。他们也渴望了解这所学校，渴望知道是怎样的教师在教自己的孩子。

邓可清没有出现在游行队伍里，他一个人站在路边看热闹的人群中，默默的旁观。

第二天，南京各大媒体都刊出了一则消息：滨江中学组织迎新长跑。

“现在看来，这样的事情有点不可思议。但站在队伍里，在那种气氛下，大家拧成一股绳，不好意思、怕被人笑话的担心都没了。要走出去，一定要走出去，要展示我们的变化、我们的精神状态，要打破成见，就是这样一种强烈的愿望。”一个老师回忆道。

在邓可清看来，这个活动的{zd0}收获，是冲破了一道心理界限，从自卑迈向自强，从小我走向大我。“人{zd0}的敌人并不是什么弱势、劣势而是他自己。只有自我的强大，才会有人的强大。只有人的强大，才会有环境的改变。”