我到北京后，直接去采访张得计老师。为了学习和了解易学知识。我在张老师创办的国际金口诀预测公理风水研究院去亲自拜访他，张老师正在给学生讲课。他见我进来，很热情的招待我。此后，我带着几个很想了解的问题问他：（以下问答简称吕和张）

1、吕山峰居士：张老师您好，为什么您的学院称“国际金口诀预测公理风水研究院”呢？“公理”这个词汇有什么新的内涵吗

   张得计老师：我们要做的是国际上{yl}的“预测公理加方法以及实际应用的风水科学研究学术机构”。我们是把易学、玄学、预测学术引向科学领域的。任何一门学科都要具备理论、方法、实际应用这三个方面。我们易学行业，这个领域也是这样的。预测要准，为什么会预测地准确，运用的什么方法和理论依据？这些都应该形成科学的体系。而不是只会预测，说不出所以然，或者只懂古代当代的一些命理知识，预测水平很低。我只所以用“公理”来命名这个学院，是因为我们要把预测引向科学。

2、吕：大六壬金口诀的神奇之处，你能给我简要说一下吗？

   张：提到金口诀就不可以不说大六壬，因为金口诀的全称就是"大六壬神课金口诀"。因此，可知金口诀是源于大六壬脱胎形成的新的一种预测科学。金口诀的神奇之处在于它是一种瞬间时空定位预测学术。它实际上是一种最科学的预测信息的方法。理论奇妙、方法奇特、预测效果更是奇准。它的主要理论依据是天干地支、阴阳五行、太极思维：把被预测者，对应所xx位，依据立课时间、所报数字、以及预测所取对象，有机结合起来。形成一个宇宙全息对应论，瞬间定位而获知预测信息以及所期待结果。金口诀是天人地“三才”哲学统一，是人时空三位一体统一是象数理统一，是课与结论统一。取课的方法很灵活：比如取时法、对应被预测者立课时间；取向法对应被预测者方位；取数法，对应被预测者所报数字；取字法，对应被预测者写字信息；姓名法，对应被预测者姓名信息；来信法，以文字信息找依据；还有取外应法，以彼物象外应预测此物象外应。比如这个取字法，在我著作《大六壬金口诀实战预测学》里面提到过，1993年我在山东烟台举办“金口诀”学习班曾以写字预测断卦，先后遇到三个写“好”字的求测者，其中一位问婚姻的女士，写了个“好”字，女和子两个偏旁间隔太远。此为男女离异之象，再按笔画数立课，断她在1992年阴历8月婚变。该女士连连称对！又一个女子写了个“好”字，但是这个“女”字写得字迹不清，写完后她又重新写了一个“好”字，这就从信息上告诉我们，二女争夫之象。她告诉我，其丈夫参军入伍后，同团长女儿谈起恋爱。她不服丈夫这样，连告三年未果！第三个例子是一个女的预测生意，写了个“好”字。落笔时无意中加了一点，看起来好像拖着尾巴。由字的笔迹象观之，她求财很顺，但是就是守不住，事后节外生枝，根据笔画数理还断她带着官司。金口诀预测这些都是很准确的，无不令求测者，拍手称奇！

3、吕：我听说大六壬金口诀是《无字天书》，这种说法是怎么一回事呢？

   张：六壬金口诀的预测实践特性---“学会金口诀，来人不用说”这句话和“看了奇门遁，来人不用问”这两句话在群众中广为流传。大有称誉易坛之势，可见其影响之大，传其深远。在易理和方法上，大六壬金口诀体系，非常完善，包罗玄机，“金口诀”被古人视为绝技。金喻其宝贵，宁可失传不肯妄传。须得珍藏秘传，仅为少数人所掌握。惟恐泄露天机，被那些沽名钓誉，争名夺利的人拿去利用这个，祸害人世。所以不立文字，以口诀所授。到了明代，金口诀原本才问世。70年代，我有幸得吕鸿雁师傅亲口真传，遂将金口诀引向科学，演绎出这套科学的预测术来！

4、吕：张老师，您对于易学预测行业出现许多门派，有什么新的看法？

   张：近年来，易学行业开始转热。《周易》及其门类学科逐渐被越来越多的人了解。易学史上曾经把重要的流派归结为“两派六宗”。两派者，谓“象数派”和“义理派”，六宗是由两派衍生出的六个派别。实际上不过就是“理论派”和“实战派”两类。这两派有时还喜欢争吵，江湖上会算卦的，实战派常常笑话搞理论的人死读书。但是他们的预测术又不能说个所以然，然后到处办班。这样人们不会从中得到理论方法和预测术上的提高。相反仅仅会得到一些小技术，混口饭吃也许行，但是最终是不能长久立足的。单个学科内也分出不少门派比如八字中近年来就有盲派，风水中玄空派xx派，等等。我认为，我们要把易学组建成科学的研究体系。用科学的方法研究易学、应用易学。做到理论方法和实际应用相统一。以科学务实态度、精神去研究易学应用易学。国内，大家都知道，邵伟华在预测应用方面起步很早，但是他在理论方面，显得拘泥于古人。还有不少学院派的易学家们，他们的预测方法也很陈旧。我们现在不提倡批评别人，要综合学习当代易学家们研究成果，始终站在一个理论和预测得高度，不断创新，精益求精，把易学普及、应用、科研、传承，当做一个事业来做大做强！