在我们从小被灌输被洗脑被接受的观念中，随着渐渐长大发现并不是那么崇高道德高尚，有的在屡屡被{jz}性地应验成相反的结果时，心中的丰碑一下子倒塌而变得本能地厌恶和唾弃，变本加厉地抛弃它诋毁它，因为这些貌似高尚的理论和口号充满了虚伪和伪善，挂羊头卖狗肉让人不厌其烦，再光鲜亮丽的理论和说教也被视若粪土臭不可闻。共产党的理论就其理论价值还是很有道理的，至少它也宣传了平等和光明，只是在操作上因为其集权的特色而使理论与实践产生了截然相反的效果。比较喜欢xxx的一句话：知识分子劳动化，劳动分子知识化，这样既尊重了劳动，又提高了整个社会的文化素质，但一切还是基于“劳动最光荣”的基础之上的。

              一名“割草女”使劲甩掉蔺草根部的杂物，这样的动作每天要做很多次。

                    “割草女”们每天乘坐农用车往返于住地和蔺草地之间。

                           天已近暮，“割草女”们仍在田间劳作。

一名“割草女”坐在用蔺草编织的凉席上数着收割蔺草赚得的工钱，她的脚上涂满了紫xx。今年雨水大，很多没穿雨靴割草的妇女几天下来脚都泡烂了。

看着这些图片，其实不会再有同情，只是多谢感触，更想起了已经故去的爷爷奶奶，他们也是淳朴的农民，起早贪黑克勤克俭，也深爱着这片土地，他们往往高声叫骂、随地吐痰、不分场合地打响屁、肆无忌惮地讪笑、本能地排他地维护着自己的点滴利益......这些可能让我们觉得自私没文化不讲卫生，但在心目中从来没有低看过他们，因为我的父亲也是从田间走来，懂得劳动的艰辛和甘苦，更深知靠种地打临工对高昂的学费和天价的房价也许只是杯水车薪，有的可能最终连昂贵的墓穴都买不起，尽管他们离土地这么近，也只能“灰洒”在荒野。这也是为什么我会时常在点菜时点得适可而止、要求拿个“DOGGY BAG”要求打包、在车上和路上看到衣着脏污的民工也不会流露出嫌弃的神色，因为我深知没有他们的劳动哪来xx的消费和档次，尽管跟他们交流可能话题不多。

蔺草的{zd0}用处是编织榻榻米（现在也有用来制作草席的）。榻榻米用蔺草编织而成，一年四季都铺在地上。不同的国家却有相同的名字说法———榻榻米，这是相互引进的结果。一块块榻榻米用布条连接起来，再把它固定在地板上，人赤脚走在上面，平而不滑，冬天脚下不凉，夏天脚下不热，既洁净又舒适。铺在居室里的榻榻米就是“炕席”，灯熄后，伴人进入梦乡；铺在客厅里的榻榻米便是“地毯”，很是雅致与古朴。日本人用榻榻米铺成的和式客厅是蔺草的{zd0}用处。一张榻榻米的传统尺寸是宽90公分，长180公分，厚5公分，面积1.62平方公尺，也有尺寸为90公分乘90公分的半张榻榻米。因为榻榻米的大小是固定的，所以传统的日本建筑中，房间尺寸都是90公分的整数倍。值得一提的是，京都和关西地区的榻榻米要比东京和关东地区的稍稍大一些，东京的榻榻米尺寸是85公分乘180公分，面积 1.53平方公尺。