龙胆草大洋山曾村有个穷孩子叫曾童，长年替财主放牛过日子。{yt}，曾童牵牛上山，见山坪的水塘中有个美女在洗澡，就躲在柴丛里张望。一会儿，那美女洗完澡，走上岸来，忽然变成一条大蛇，盘在塘边呼呼睡去，口里还吐出一颗珠，闪闪发光。曾童胆大，走上前去，悄悄拾来，放在身边玩玩。原来这是一条修炼已久，能变化人形的蛇神。这颗珠就是蛇丹。 蛇神睡醒，见蛇丹丢失，心里慌张，急忙变做一个“老聍客”，四下里寻找起来。老聍客见了曾童，就问：“放牛阿哥，你是否看见有颗珠落在地上?”曾童从袋里摸出蛇丹，双手送还给她。 老聍客见曾童诚实，问道：“孩子，你叫什么名字?你有家吗?”“我叫曾童，爹娘早死，家里只剩我一个人了。”“孩子，你若愿意，就拜我做干娘，到我家里，我供你吃，供你穿，还教你识字练功夫，好吗?”曾童见蛇神没有恶意，就点了点头，跟蛇神走了。 从此，曾童作了蛇娘的干儿子，在洞府里一住三年。这天，正是曾童十六岁生日，蛇娘对曾童说：“你已长大，可以去做事了。现在有个出仕的机会，当今皇帝的太子生了重病，没人能够治好。你去治好他，就会‘白马尽骑，高官尽做’了!”“我不会看病。”“没关系，为娘肚里有胆汁，你钻进去取一点来，保险能治好。”蛇娘说着给曾童一枚针和一只放眼药粉的小空瓶，马上现出大蛇原形，伏在地上，张开大口。曾童顺蛇口钻入蛇肚，摸到蛇胆，举针一刺，接了几滴胆汁，又钻了出来。 蛇娘为曾童收拾行装，又送曾童到门外。临别时，蛇娘对曾童说：“以后有难事就亲找娘，只要爬上三十三级崖梯，敲了三下，娘就会来开门的。”曾童记下，一路走去。 曾童来到京城，揭了皇榜，用蛇胆汁治好了太子的病。皇帝怜他年少，父母双亡，就留他伴太子读书习武，还赐名曾相，说是日后太子登基时再拜为丞相。 过了一年，皇帝的公主也生了与太子一样的病。皇帝召来曾相，说：“卿若能治好公主，朕就招你为驸马。” 曾童想到临别时蛇娘的吩咐，就连夜赶回大洋山，爬上崖梯，数到三十三级时停下，敲了三声，石门立即打开。娘儿相见，格外欢喜。 蛇娘已知曾相的用意，又给他一枚针和一只空瓶，还交代说：“你这次入肚取胆汁，只能用针戳一下，勿贪多!” 曾相钻入蛇肚，刺了一下，接了胆汁，偏偏心想：这胆汁这么灵，索性多取一点。娘啊娘，你也不要小气，让儿多取点吧!这么一想，又举起手来，一连猛刺几针。大蛇负痛，嘴巴一闭，肚子一缩，打了几个滚，就昏过去了。曾相呢，也活活闷死了。 蛇娘痛醒，觉得恶心，就大口大口地吐了起来。那些胆汁吐到草上，就成了“蛇胆草”。 蛇娘怨曾相贪心，又怜公主病重，就化成老聍客，采了蛇胆草，来到金銮殿，推说曾相暴死，由娘代子送医，得到黄帝的信任。蛇娘让公主服了蛇胆草，公主的病也就好了。 皇帝一时高兴，问起这草药的名字。皇帝没听清蛇胆草，就说：“龙胆草好，龙胆草好!”皇帝是“金口”， “蛇胆草”也就成了“龙胆草”了。 说话间，老聍客已不见了。 后人根据这个传说，在大洋山顶盖了一座“蛇神庙”，庙里刻着一对联： 心平还珠蛇神为娘，心贪刺胆蛇娘吞相。
杜仲很多年以前，洞庭湖货运主要靠小木船运输，船上拉纤的纤夫由于成年累月低头弯腰拉纤，以致积劳成疾，他们十有八九患上了腰疼痛的顽症。有一位青年纤夫，名叫杜仲，心地善良，他一心只想找到一味药能解除纤夫们的疾苦。 为了实现这一愿望，他告别了父母，离家上山采药。一路上他走过了潺潺溪流，也走过了荆棘丛生的陡坡。有{yt}，他在山坡上遇到一位采药老翁，于是满心喜悦地走上前拜见，可老翁连头也不回就走了。杜仲心急如焚，屈指一算离家二十{yt}了，老母所备的口粮已吃光，可至今重任渺茫，于是，他又疾步追上前去拜求老翁，并诉说了纤夫们的疾苦。老翁感动泪下，赶忙从药篓中掏出一块能治腰膝疼痛的树皮递给杜仲，指着对面高山叮嘱杜仲：“山高坡陡，采药时可要小心性命！”杜仲连连道谢，拜别了老翁，沿山间险道攀登而去。半路上，他又遇到一位老樵夫，老樵夫听说杜仲要上山顶采药，连忙劝阻：“孩子，想必你家还有老小，此山巅天鹅也难以飞过，猿猴也为攀缘发愁，此去凶多吉少啊……”杜仲一心要为同伴解除病痛，毫无动摇，他艰辛地爬到半山腰时，只听得乌鸦悲嚎，雌鹰对着雄鹰哀啼，好像在劝其快回。杜仲身临此境，真是心慌眼花，肚子也饿得咕咕作响，突然一个倒栽翻滚在山间，万幸身子悬挂在一根大树枝上。过了一会，他清醒过来，发现身边正是他要的那种树，于是拼命地采集。但毕竟精疲力竭，又昏倒在悬崖，{zh1}被山水冲入飘渺的八百里洞庭。 洞庭湖的纤夫们听到这一噩耗，立即寻找，找了多日，终于在洞庭湖畔一山间树林中找到了杜仲的尸体，他手上还紧紧抱着一捆采集的树皮，纤夫们含着泪水，吃完了他采集的树皮，果真，腰膝痛全好了。为了纪念杜仲，人们从此将树皮正式命名为杜仲。
半夏传说：石羊场有个叫李富安的乡民，想多子多富，贤妻已为其生了七个儿女，都想还生。48岁那年的夏天中间生下了第八个小孩，因是夏天过半，李富安给她取名为李半夏，家人都叫她半夏。李半夏生来身小体瘦，苗条如柳，半夏长到10岁时，个子还是很小，但很乖。因家里人多地少，难以维持生活，这时，李富安就把半夏送到相盖山寺内诵经，半夏到相盖山后，一心想普度众生，修炼成佛，摆脱人间的痛苦，经多年的苦修炼都没有成仙得佛，她都失去了信心。{yt}晚上。佛祖给她送来一个梦“你要继续修炼，佛门是以大慈大悲，救苦救难为根本，你虽然修炼了多年，但没有为天下众生xx苦难，所以不能修成正果，列入仙班”。半夏姑娘就按佛祖的旨意。在普州城挂起了“起死回生”的抬帘，摆起了药摊，给百姓治病。 男人们看见药摊旁站着一位十分美丽，面带笑容的姑娘都不好意思去找她治病，一位从乡下进城的老太太因无钱看病，看到这位面善的姑娘就上前去问道，“姑娘，我没有钱治病，你若是能治好我的病，我就一辈当你的下人，服待你一辈子”，姑娘听后，摸着她手说：“大娘，你病得不轻呀，我会治好你的病，并分文不收。” 姑娘边说边为其包药，药包好后，和蔼可亲爱地说道：“大娘，你把这药拿回去煎来吃了，病一定会好的”。老太太感激不尽接过药包，回到家里就把药煎来喝了一次，第二天早上又喝了一次，到子中午老太太感觉没有什么病了。随后她逢人就说：“街上有一位年轻的神医，治好了多年没治好的老毛病”。果真大家仔细一看，老太太病了很多年，都没有那个医生治好她的病，现在一下子脸色红润，说话很有精神，病容全消失了。些事一传十，十传百，很快姑娘治病的名声就传遍整个普州，百姓们有的携儿带女，有的柱拐杖来找她治病，她不分白天黑夜，随喊随到，到病人家中治病，真是药到病除。在整个普州传为神医。 有{yt}，半夏姑娘来到石羊场为百姓治病，当她看见了七八个病人，开了七八个xx，包了七八包药，累得她腰也直不起来了，突然来一位小伙子对他说：“我是天上的六甲神，因你为百姓消灾治病，功德非常圆满，奉玉大帝旨意，召你上天入仙班，命你明日大阳出山时，到相盖山华严洞排班听封”，六甲神又悄悄地对他说：“可能是半夏仙”。然后，就踏上一朵莲花走进了祥云。半夏姑娘听后，腰也直起了，十分兴奋。心想，多年的愿望终于实现了。 第二天，她早早收拾好了行装，准备奔向华严洞，待日出后上天赐封，当她正夏出门时，急促的敲门声，使她不觉一惊，开门一看，原来是一位壮汉抱着一个面色苍白，生命垂危的小孩，壮汉急得满头是汗，哀求半夏一定救好这个孩子，因为他是我家的独苗。半夏姑娘一挥小孩的脉，病得不轻，但他心慌，不知如何下药治。不过她还是尽力克制上天的心情，寻问病情，分析病理。仔细观察，琢磨。为小孩煎药，喂下后不见好转。眼看上天的时间就快到了，半夏姑娘对壮汉说：“药已服下，我有点事出去，回来再救小孩”。壮汉见半夏姑娘要走就扑通一下跪下，哀求半夏姑娘一定要把小孩治好才走。半夏姑娘很为难，正在这时，小孩口吐白沫，眼睛发直，脸色雪白，半夏姑娘急忙进行抢救，已把听封的事忘得一干二净。 等小孩苏醒过来后，她听封的时间早已过去了，半夏姑娘还是去了华严洞，但什么动静都没有了，半夏姑娘就这样失去了上天的机会，从此，她再也不想上天成仙行道的事了，就一心一意地为普州和天下穷苦人治病，因她治病救人，常年奔波，劳累，不幸积劳成疾，便离开了人世，人们就把她埋地一块大土中间。 不久，她的坟和这块土里都长出了许多绿油油小苗来。过了一段时间这块地的主人，耕地种庄稼时发现苗苗下面结有一颗珠子大小的东西，可能是半夏姑娘变的，不如拿来作药用，他就送了几颗给邻居一位有病人吃了，效果很好，病情真的减轻了，此事传出去后，有病的人，特别是气管炎、胃炎、呕吐的病人挖来吃，一吃就见效，十分灵验，为纪念半夏姑娘，人们就称小苗苗为半夏，并在华严洞左壁xx按半夏姑娘的形态雕刻了一尊坐像，使永远纪念和瞻仰。 半夏有毒，体寒者慎用！
三七很久以前，有兄弟俩，哥哥继承家传，行医看病且种植药材，弟弟则游手好闲不务正业。有{yt}，弟弟突然得了急症，七窍出血。哥哥得知后，急忙刨了一棵草药煎汤给弟弟服下。弟弟连服几剂后，霍然痊愈。他问哥哥用的xxx，哥哥告诉它是{zc}的止血草药。后来他向哥哥要了一些草药小苗栽在自家园子里，第二年，这棵草药已长得枝繁叶茂。 说来也巧，邻村有家财主，财主的儿子也得了出血病，吃xxx也不管用，眼看就快死了，打听到弟弟患过类似的病，吃了一种草药治好的，便到弟弟家寻医问药。弟弟听说后，就把种在自家园子里的那棵草药挖出来，给财主的儿子煎汤喝了，几剂之后，不但没治好病，人还死了。财主像疯了一样，告到县官那里，弟弟被抓了起来。哥哥得知后，急忙前去申诉，告诉县官，这并不是弟弟的过错，弟弟给财主儿子用的确实是止血草药熬的汤，只不过这种草药才生长了一年，还没有药性，要长到三到七年时药力才最强。这件事轰动了十乡百里，渐传渐广，人们也知道了这种草药的采挖时间。后来，人们就给这种草药起名叫三七，意思是生长三至七年的药效{zj0}。
银杏很早以前，笔架山下住着两户人家，红豆、白果两小无猜，亲如兄妹，常在一起玩耍。白果10岁那年，妈妈染上了地方病，地方病是顽症，不管怎样吃药，最多只能活一年。传说昆仑山中的一种药果才能治好这种地方病。因为路远难行，去采药的人一般是有去无回。白果的爸爸不畏观险，打算去昆仑山为妻子采药，只是苦于白果与病妻无人照顾。红豆一家人知道了，忙到邻居看望病人，商量采药的事。红豆的爸爸说：“我去采药吧。”白果的爸爸不同意。红豆的妈妈说：“烟火邻居，分个什么你我呢？再说鱼帮水，水帮鱼是做人的本分。”半年过去了，不见红豆的爸爸采药归来。等啊等，一年过去了，还是不见采药的人回来。白果的妈妈等不及病死了。红豆的爸爸也永远回不来了，因为在采药的路上攀悬崖时摔死了。白果失去了妈妈，红豆失去了爸爸，两家人相依为命，苦熬了多少年，才慢慢地从失去亲人的悲痛中挣脱出来，山冲里偶尔回荡起两家人的笑声。可是天有不测风云，就在红豆十八岁那年，妈妈也染上了该死的地方病。求医拜佛无效，红豆决定去昆仑山寻找药果，把妈妈托给了白果照顾。采药路上，红豆经历了九九八十一难，{zh1}到达了昆仑山。红豆的孝心感动了山神，山神递给红豆一颗药果说：“此乃天地之灵根所结，天机不可泄露。此果只能给你的妈妈吃，他人吃了，你会立刻变成哑巴畜牲。切记！切记！”红豆接了药果，给山神磕了几个响头。妈妈的病有救了，欣喜若狂，日夜兼程往回赶。 话分两头说，自红豆离家后，白果像亲生女儿一样服侍红豆的妈妈。端茶递水，倒屎倒尿。红豆的妈妈过意不去，对白果说：“孩子，不要管我了，这病会传染的。”白果说：“我的妈妈死得早，是您一手把我摸大的，你比亲妈还亲，世上哪有知恩不报的呢？” 不久，白果果然染上了地方病。红豆一回到家里，就把药果往妈妈嘴里喂。妈妈扯气不来地问：“采了几颗药果？”当妈妈得知只有一颗药果时，准备吃药张开的嘴巴又闭上了。妈妈深情地望着红豆、白果，在心里拿定了主意，轻轻地对白果说：“快去地里把你爸爸叫回来，我有话要对他说。” 支走了白果，妈妈对红豆说：“白果服侍我染上了这该死的地方病，她年纪小，药果就给她吃吧，妈老了，身体不行了。”红豆跪在妈妈的床前，边哭边说：“您先吃吧，妈妈，我明天再去昆仑山为白果采药。”妈妈一边用颤抖的手为儿子擦着泪水，一边说：“记住妈妈的话，孩子，做人一定要多为他人着想。好吧，先把药果放在床头，待会妈再吃，现在我要上茅房，你快去叫白果过来帮忙吧。”红豆信以为真，照妈妈的吩咐去了。妈妈不愿看到白果有什么不测，也不愿儿子再去昆仑山冒险。只有采取果断措施，白果才会吃下药果，儿子才不会再去昆仑山。待红豆、白果双双跑回家时，妈妈用自己的裤带已经在床头架上吊死了。安葬了妈妈，红豆把药果送给了白果。白果不知事出有因，吞下了药果，药到病除，精神百倍。待她正要感谢红豆时，却见红豆很快变成了一只比狗小比猫大的黑油油的动物。这动物就是后来被人们尊为山神的白猸子。白果从惊鄂中醒来，明白了一切，放声痛哭：“红豆哥啊，你爸爸为我母亲采药死在了去昆仑山的路上，你妈妈为了让药给我吊死了，你为了治好我的病又变成了动物。天啊，我该怎以办啊？” 白果冷静下来，她想这一切都归罪那可恶的地方病。地方病害得无数人家破人亡。既然这药果可以治好地方病，为什么不让它在家乡生根结果呢？那样不就彻底解决了地方病带给乡亲们的痛苦吗？只可惜药果我已经吞下了，要想不让它变质，只有迅速地死去。怎么办？红豆哥一家三口为了妈妈和我都付出了生命，我为什么不能为家乡人民世世代代摆脱地方病的折磨而去死呢！于是留下遗书，悬梁自尽了。 按照白果遗书的要求，不用棺材迅速把她埋在山脚下土质疏松的地方。很快埋白果的地方长出了一棵树苗。后来树长大了，结出的果子是地方病的克星，乡亲们采摘方便，不再受地方病的折磨了。 为了纪念白果姑娘，乡亲们就把这药果叫做白果。红豆、白果为了他人变成了动物和植物，但她们仍通人性。白猸子依恋白果树，一年四季守护在白果树周围。白果树从未忘记自身悲壮的由来，那绿色的花朵，花中的泪滴，是对红豆哥和那些为了他人而牺牲的人们永远的悼念。 银杏有毒，不宜多吃。 |
