中国传统文化源远流长，浩瀚如海，许多知识在传承中失去本意。深奥的四书五经自不用说，就连大家熟悉的唐诗宋词，其注解也不尽相同。你譬如，李白的“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”，幼儿园的孩子都会背，可真要问问，大诗人李白所说的“床”指的是哪个床，恐怕许多国人也拿不准。

　　上小学的时候，老师讲解的“床”就是睡觉的“床”。我记的还有一幅画：一个唐装打扮的男人，倚坐在古式的床上，凝望着窗外的一轮明月。洁白的月光洒在床前，勾起了作者对故乡的怀念。于是就有了触景生情创作。

　　后来看到《语文报》上一篇文章，说此解差矣。李白所说的“床”，并非睡觉的床，而是指井边的井床。古时的水井，四边多垒起一道 一米高的围墙，为人畜安和防止雨水流入。这道墙古时就称“床”。李白是看着井边的月光，想起了自己的故乡。理由有二：一、屋内是不可能有霜的，大学问家李白显然不会把屋内的月光“疑为地上霜”； 而井边潮湿，秋冬常有白霜。二、背井离乡，“井”是故乡的代名词，见“井”思乡，人之常情。所以说，是井床前的月光勾起了李白浓浓的思乡情。

      我认为说的有些道理。成语“青梅竹马”出自李白《长干行》中的两句：郎骑竹马来，绕床弄青梅。其中的“床”指的就是井床。可前些天，偶听一个姓马的专家讲收藏，说我们现在叫的“马扎”，古时称作“胡床”，是胡人发明的。他还十分肯定的说：李白的“床前明月光”的“床”，指的就是胡床，当年李白就是坐在胡床上吟的这首诗。

　　在高中课本《孔雀东南飞》中，有句“槌床便大怒”，其中的“床”，指的就是胡床。那么到底是哪个“床”？， 我比较倾向马先生的说法，你呢？