拯救者面具

人人都有拯救者面具。拯救者面具是人类文明发展的基石。

动物世界常常被形容为“弱肉强食”。如果情况属实，这就意味着强大的动物不会同情和保护弱小的动物，只会欺负它们，捕杀它们，吃掉它们。人就不同了，会同情弱者，保护弱者，拯救弱者。

其实，动物也有例外。母性动物会保护自己的孩子，甚至为了孩子而牺牲自己。这可能是人类的拯救者面具的一个起源。另外，食草动物虽然也会欺负弱者，但不会捕杀它们，而是把它们“俘虏”，“奴役”它们。所以，弱者不是逃命，而是臣服。人类属于杂食动物，具有食草动物的特点。俘虏和奴役可能也是拯救者面具的起源之一。

不过，拯救者面具的本质应该是对弱者的同情。据考证，现代人的祖先——尼安德特人就已经具有恻隐之心，会照顾老弱病残。

我们不知道恻隐之心是怎么产生的。但是，恻隐之心的产生对人类的生存和发展意义重大。相对于其它动物而言，人类都是早产儿，如果没有他人的悉心照顾，是很难存活的。而恻隐之心的产生，使“早产儿”得到较好的照顾，从而顺利成长。按进化论的观点，恻隐之心可能是基因突变的产物。有了这种基因，物种就能顺利繁衍；而没有这种基因的物种，就会渐渐被淘汰。从某种意义上讲，每个人都是拯救者面具的获益者。

综上所述，拯救者面具是进化的产物和文明的基石，同时也与母亲面具和统制者面具（俘虏和奴役）有一定的关联。除此之外，拯救者面具的形成与个人的经历也有非常密切的关系。

有一位女咨客，总是爱上有问题的男人。她相信他们会变好，她相信自己有能力把他们变好，觉得自己有义务使他们变好，结果却是不断地受伤，不断地置自己于危险的境地。回顾她的成长史，发现她的父亲就是一个有问题的男人，母亲一直在拯救他，还经常“委派”她去拯救他。对她来说，没有成功拯救父亲，是一个“未完成情结”，必须在其他人身上完成。

有一个人格面具，就会有一个与之对应的人格面具。咨客有强大的拯救者面具，必有一个同样强大的被拯救者、受害者或弱者面具。换句话说，一个人之所以会有很强的拯救者面具，是因为他自己渴望被拯救。拯救别人，其实就是拯救自己。许多出身不幸的人，{zh1}成为助人者，原因就在于此。

有一个人格面具，就会有一个与之相反的人格面具。拯救者面具的对立面是统制者面具。统制者面具的特点是恃强凌弱，欺软怕硬，拯救者面具的特点是同情弱者，吃软不吃硬。一个人如果有很强的拯救者面具，必有同样强大的统制者面具。两者一旦结合，拯救者面具就会变质，变成控制者面具，嘴里说同情对方，保护对方，拯救对方，“一切都是为你好”，但对方感受到的是过分的干涉和控制，所以想方设法逃离他，拒绝被拯救，固执地保持原来的状态，甚至变本加厉。这样的反应只会进一步激发另一方的控制欲。

人人都有拯救者面具，只要使用得当，能给对方带来幸福，那就无可厚非。如果不能给对方带来幸福，反而让对方痛苦，同时也让自己很受伤，那就需要分析和调整。

心理咨询是一种助人的职业，心理咨询师都有很强的拯救者面具。预先分析自己的拯救者面具，是非常有必要的。