吃素源於慈悲戒杀为戒荤者不可谤佛自欺_山东玉米价格

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2楼

     佛教不吃荤不吃肉类，是寓慈悲於“杀生”，这是很重要的首戒；假如人人都不吃鱼，不吃肉，就没有人屠杀动物，动物便能各遂其生。也没有杀生的因果——冤冤相报的循环，自然也再没有战争屠杀。那麼世界不是太平安乐多了吗？佛教的吃素，实在是有积极的xx恶因作用的，不能视之为消极！
     佛经说：“同体大悲。”就是说动物与人类是同体同源的。楞严经说：“食肉之人，死堕恶道，受无量苦。”就是指出食肉的恶因与所受的恶果。世人如不能接受来世的轮回受苦之说，至少也应该接受今生吃肉，会得癌症及心脏病的现世因果报应罢（请参看拙作“太空科学核子物理学与佛理的印证”一书第廿一篇）！
     第二大理由：是为了保健，预防疾病，而已健康的色身去修心养性，方可容易修行。这些都不用再多说明，天华公司印行的“新编素食•健康•长寿”一书内，已有很详尽的分析。此书的{dy}章{dy}节是拙作，首先揭示“守戒与吃素保健长寿”，第二节指出肉食与癌症的关系，第三节指出战胜癌症的方法。第三章详述素食与血质的关系、植物纤维的功能。第四章阐述素食的营养。其中第二节详述植物性蛋白质的价值为什麼高於动物性蛋白质，并表列两者的比较。这一章的第三节，详列各种植物菜蔬的营养成分，这和{dy}章第三节所列“含钾丰富的食物”与“含钾少的食物”两表，是互相呼应的。我们参考这些{zx1}的美国卫生署资料来调配食物，改为全部素食，身体一定会{yt}比{yt}将健康的。
     这本书的第五章，列表素食对妇幼的好处；第六章略述素食的现世利益；第七章简述食肉的因果报应；第八章引述西方社会的戒杀护生；都是很难得的参考资料。
     当然，这本书的搜集资料，还是不够完整。但若以一百五十余页的篇幅而论，就算是“麻雀虽小五脏俱全”了。这是我所见过的以最纯正的佛教思想而提倡素食的小册。这书内，甚至於没有主张可以用渐进方式来戒荤。本来，要戒荤，就应下大决心，立刻全部戒绝肉食，才是{zh0}的方法！“渐戒”只是不得已的方式，并非正统。
     涅磐经内载，迦叶问佛：“何故先听食三种净肉，乃至九种净肉？”佛答以：“是因事渐次而制，常知既是现断肉义！”
     由此可知，佛陀当时只是不得已权宜之法，勉强准许徒众渐次戒肉，并非真正准许他们xx戒荤。佛语第二句就是叫人立刻断除吃肉的。
     现在颇有些人在倡言：“信佛可以不必吃素，可以吃肉。”有些教派，也倡言吃肉不妨修行。甚至在东南亚的每次佛教大会，也分别备有肉食与素食两种供养。他们的理由，都是说佛陀不禁吃“三净肉”——非自己亲手杀的动物之肉，就可以吃——这是曲解佛陀本意的。佛陀最重视慈悲戒杀生，岂会准许{yj}吃肉？
     又有很多人，包括一些佛学理论，和某些宗派人士在内，认为学佛无须持素的理由主要有四端：
     第（一）、佛陀与弟子当日在印度行道宏法，到处托钵化缘，人家布施什麼就吃什麼。若有施主布施肉食，佛陀亦照吃不误。
     第（二）、尼泊尔、西藏、锡金等山地，不能耕种，没有蔬菜等农作物，只有牛羊，若不吃牛羊鸡鸭雁鹅，就无以维持生活。所以，那一带的佛教密宗信徒，可以吃肉吃荤，这是环境所迫。
     第（三）、天山南北路与巴基斯坦的民族，都是游牧民族，没有蔬菜吃，非吃牛羊牲口不可。古代的西域诸国，很多是佛教国家，他们都吃肉。
     第（四）、吃不是自己亲手杀的动物，是没有恶业因果的。杀死牲口动物的人，才有恶业因果，吃肉的人，只不过是吃没有生命的尸体，没有恶业罪过。
     非佛教人士，有很多人说：人若不吃动物，将来动物就会繁殖太多，占取人类生存空间，甚至於吃人类，所以人类必须吃肉，也必须保护狮子、老虎、老鹰、鳄鱼之类的猛兽，来控制动物的数目。
     这些，在我看来，都是似是而非的道理，我称之为邪见与谬论！
     让我们逐项分析一下：
     （一）佛陀是以大慈悲之心来建立戒约。首戒杀生，佛陀认为众生平等，人与各种动物同根同源，是兄弟姊妹，同体大悲。因此，衪教训世人必须吃素勿吃肉，作为不杀生及消弭他人杀生的一种方法。佛陀自己首先力行茹素，以身作则，怎会率先破戒去吃任何人供养布施的肉类？

2008-1-3 06:31

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3楼

     楞严经中记载：“未来之世，有愚痴人，妄说毘尼，坏乱正法，诽谤於我，言听食肉，亦自曾食。”
     佛陀早已如此预言，未来必会有人妄语，诽谤衪准许佛徒众吃肉，而且说佛衪自己也曾吃肉！不出佛陀所预料，今世确有很多人，包括一些仍然吃肉，不肯吃素的“佛学学者”在内，诬谤佛陀曾经准许吃肉，及佛自己亦吃肉。这种诽谤，是罪大恶极的！不可原谅的！
     以佛陀的慈悲，他固然不会拒绝任何人的供养。但是，佛陀断不会接受肉食供养，这是可以断言的。他必会予以婉拒及教导供养人，不得以肉供养。
     其次，佛陀在世传法垂五十年，全印度谁不知道佛陀的戒律首重慈悲戒杀？谁不知道佛陀吃素？凡是布施供养食物的人，无疑地，绝大多数是信佛的人，无疑地，绝大多数是信佛的人，怎会把肉食布施给佛陀？怎会让佛陀吃肉？
     设或有外教或邪人，故意把肉混入供养，以陷害佛陀，佛陀怎会不察觉而吃了呢？别说佛陀有那麼伟大高超的神通了，就是毫无神通的凡夫冯冯，在外面行走，任何人或餐馆供应的菜馔之中，若有用猪油炒煮的，我亦立刻嗅著腥臭气味而拒予接受。一介凡夫俗子如冯冯，尚可分辨荤素，难道佛陀反而不能吗？若有人硬是认为佛陀不察荤素而吃了荤肉所煮的素菜，这人的思想未免太简单了。
     再其次，印度人大多数都很穷苦，哪有许多肉食布施？印度人不杀牛，自然不会用牛肉去布施。猪、鸡这些，都是印度一般人民难得吃到的肉类，根本不可能布施。有钱的印度人，王公贵人，受过一些教育，都听的懂佛陀的教训，断不会用肉类来布施供养佛陀的。
     再分析下去，婆罗门教徒亦是主张吃素的，他们承认佛陀，尊敬佛陀为婆罗门大神的化身，他们怎会将肉食布施给佛陀？吃肉的伊斯兰教，彼时尚未出现，谁来把肉食供养佛陀？佛陀宏法所至各地，都是农业社会地区，很少接触游牧民族的肉食社会，谁来对他供养肉食？
     这样，我们不难知道，佛陀根本就不会破戒吃肉，也不会准许吃肉，更没有可能接受肉食供养！至於那些学者妄言佛陀亦吃肉，不过是他们制造出来的吃肉藉口罢了。“连佛陀都吃肉，我们为什麼不可以吃肉？”这是他们自欺欺人，似是而非的妄语而已！我真不知道他们学佛学到哪里去了？连基本{dy}戒都不能守，佛学理论讲得天花乱坠，又有什麼了不起呢？我从来没听说吃肉可以成佛的，如果有，那可真是千古奇闻！何必学佛？索性大家杀生吃肉，就都成佛了？有这道理吗？可有吃肉的佛菩萨？

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