神秘恐怖的彝族鬼谷——达布络魔

       达布络魔，汉语称作“碧鸡山”，为小相岭支脉，位于越西县和甘洛县交界处，主峰海拔3992米，山脉南北走向，山体西段属越西县，东段属甘洛县。达布络魔东南至越西县拉吉乡以北，称为达布络魔的东南大门；西南至越西县瓦里觉乡以北，称为达布络魔的西南大门；西北至越西县梅花乡拉尔村以南，称为达布络魔的西北大门；东北至甘洛县拉莫乡以南，称为达布络魔的东北大门。达布络魔中心点是一个海拔3000米的山峰。

    在彝族人当中，只要一提起达布络魔，可谓是无人不知，无人不晓，在彝族人的心目中，它是送鬼魅幽灵集中之地，相传这里聚集了200多种神奇诡谲的鬼魅，被称为“恶鬼”之山，充满极度神秘恐怖的色彩。彝族人所传说的魔鬼{zw}“聪则书阿火”一家就住在达布络魔山上，守护着达布络魔山。“聪则书阿火”的妻子是有名的女鬼“木秋惹妮”，他家女儿就是变化无穷，吃人无数，十分凶恶的阴阳鬼“姿子妮乍”。彝族典籍《万物起源书》记载：“不吉不祥的达布络魔在甘洛上方，魔王老巢在达布络魔，凶神三户达布络魔居，畜鬼三口达布络魔住。达布络魔这地方，（是）凶神开会的地方，野猪磨牙的地方，公鹿磨角的地方，石板滑人的地方，水塘淹人的地方......（彝人）驱妖赶鬼都朝达布络魔赶，打狗杀鸡牛头马面都朝达布络魔送。”今天的凉山各地彝族在做宗教仪式时，都还会将鬼送到彝族信仰中的鬼谷达布络魔，这在凉山彝族松散的山地民族文化系统中当属异类。彝人发生争执，明争不如别人的时候，就要暗斗。暗斗的最普遍的方法就是打狗和打鸡。所谓打狗、打鸡，是将一只活的狗或鸡活活用刀背打死，边打边咒“打达布络魔鬼的头”，然后将狗或鸡的尸体挂在仇人经常经过的地方，以便让仇人遭殃。再厉害一些的诅咒方式是用马狗鸡等几样牺牲来做的，要请厉害的毕摩才能做好。对方知道自己被仇人诅咒后，往往也会花更多的财力物力，请更厉害的毕摩来还咒，还咒仪式最厉害的是用公牛、公山羊、公绵羊、公猪和公狗作牺牲。在将牺牲打死以后，将牛羊的角，鸡的嘴割下，送往达布络魔的方向。毕摩做过法术之后一些不再要的东西也要朝达布络魔方向丢去，以让天神镇锁住这些妖魔鬼怪。

     2006年8月20日，越西县人民政府组织了一个考察队，历时4天对达布络魔进行了多学科综合考察。尽管此次考察队配备了卫星电话、GPSxxxx仪、xx地图、高精度指南针，还请有向导，但由于无路可行和茂密的植被，迷茫的云雾让考察队在达布络魔外围转了半天。在这其间，考察队员们在溶洞遍布的山谷中发现了有两个怪异奇特的溶洞。一个吹的是热风，人只要一进去便顿时大汗淋漓如进蒸笼；而另外一个却嗖嗖地出着冷风，洞中溶石狰狞的姿态，更令人从后背升起一股寒意。后来，考察队在达布络魔的中心点看到了一个露出半截的白石头，四周有四个小白石相守，据说这就是“聪则书阿火”的坟地，因为他是鬼，所以只用五块石头作坟标（彝族人一般女的用七块石头，男的用九块石头作坟标）。更令人惊奇的是，由于面对的是鬼谷达布络魔，所以考察队是做了精心的准备，除了装备齐全外，还在进山之前，特意请了一个毕摩做法，可以说是“做足了功夫”，尽管如此，{zh1}达布络魔还是施展了一番它的威力，就在考察队员平安返回不久，临近达布络魔的越西县梅花乡拉尔村（考察队由此地进山）受雷电和冰雹的袭击，造成了一定的灾害，做法后随考察队进山的毕摩家的过年猪和一只公鸡被雷电击毙。这又给鬼谷达布络魔增添了浓浓的恐怖紧张而又神秘的气氛。

    由于鬼谷达布络魔被彝人视为“禁区”，是令人谈之色变，不寒而栗的地方，千百年来没有多少人敢涉足，所以至今保持着完好的生态环境和自然景观，风光僻静幽美，成片成片的原始森林比比皆是。据上述考察队员介绍，达布络魔山谷昼夜温差可达20多度，四周群山绵延，宛如一道xx的绿色屏障围绕着鬼谷，各主峰与达布络魔中心点之间的直线距离在2000—3000米左右，有东南西北四个山口。从海拔1000多米的山脚到3992米的山顶，大片的阔叶林、针叶林、高山草甸，错落有致的分布着，垂直分布明显，绵延十里的绿色翠屏里，珍贵的莲香树、枫树、杜鹃花以及许多不知名的奇花异草摇曳在青山、秀水、飞瀑、深涧之间，给人以清幽、宁静之感。枯树、老藤、箭竹、鸟语花香让神秘的达布络魔充满了大森林的无限风光。特别有意思的是在达布络魔山上有彝族人在相关送灵、敬祖等文化祭祀活动时所需的一切材料，如雪松、杜鹃等，都分内外九层生长。原来达布络魔也有温柔的一面。流连在如此xx美妙的风光里，考察队员们暂时忘记了之前对达布络魔那种紧张和恐惧。可正当大家陶醉在这宁静清幽之中时，突然风云大变，黑暗渐渐笼罩下来，树木也在大风中嘎吱作响，四周的怪石像鬼怪一样张牙舞爪着，山谷中还不时发出阵阵的怪声，这一切都令人毛骨悚然。

       ……鬼谷达布络魔，这又是一个不可替代的旅游品牌。其他地方以“鬼”为名的旅游景区是有一些，但多数是牵强附会的，是后人给取的，有些还没有多少文化内涵可以挖掘。而鬼谷达布络魔是“正统”又“xx”的，是“大有来头”的，是源远流长的，是写在毕摩的经书上的，千百年来，它是所有苏尼、毕摩做任何祭礼时都要提到的地方，是千千万万个彝族老乡世世代代都要“宣传”的地方，几乎每个彝人都是从小听到它和有关它的故事长大，它存在于彝族人的意识领域，信仰世界和精神之峰。甚至在偏僻的彝族山区，有些人也许还不知道西昌泸山、普格螺髻山，但是不能不知道鬼谷达布络魔。达布络魔早已成为彝族“鬼谷”、“鬼都”的代名词，是和鬼怪文化浑然成为一体，只要一提起鬼，人们就会联想到达布络魔，同样，只要一提起达布络魔，人们自然而然地会想起鬼。在彝族鬼怪文化中，它的地位不可动摇，是代替不了的，能让所有彝族人公认的“鬼谷”、“鬼都”，就只有达布络魔一个。名气越大，对它的好奇也就越强，鬼谷达布络魔像一个极大的磁场，深深地吸引着一双双炽热的眼睛和一颗颗“不安分”的心灵。而且，它又具备了一个优秀旅游资源品牌的条件，如丰富的人文宗教信仰资源（独特神奇的鬼怪文化）、秀丽的自然风光、完好的生态环境、神秘吊诡的xx故事等等，可以这样说，这又是一个让别人“垂涎三尺”的旅游品牌，极具开发潜力。

     以上文字节选自我的长篇文章《越西旅游，大有可为》，只要大家认真看了这些文字，就会对彝族鬼谷达布络魔有所了解。鬼谷达布络魔位于越西县和甘洛县的交界处，为两县共同拥有的旅游资源，两县对它也非常重视。这次越西旅游规划，作为一个旅游工作者，我参加了对达布络魔的考察。

    2010年3月31日，我们一早就朝达布络魔方向赶去，由于这次考察任务重，时间紧，所以对各个旅游景区的考察行程做了压缩。对达布络魔的考察也就只有{yt}时间，来去比较匆匆——因为从达布络魔的外围到达布络魔的中心，至少需要2天时间，穿过达布络魔则需4天以上的时间，所以我们这次到达布络魔，{yt}的时间根本赶不到它的中心点。不过，出于工作的热爱和需要，我还是一路拍下了这次鬼谷达布络魔之行的工作图片记录。 

这是从梅花乡进入达布络魔时会看见的河流——巴姑河，资料上说，巴姑河海拔1170米，是越西县海拔{zd1}的地方。

巴姑河两边悬崖峭壁，地势十分险峻，通往达布洛魔的公路十分狭窄，可以说，这是我见过的最窄的公路了。我坐在车上想，假如对面突然来一辆车子，怎么错车？！——正想着，呵呵，真的看见了一辆拖拉机出了故障，瘫痪在路上走不动了，我们没法通过，无奈之余，大家只好下来一起协力把拖拉机推到最边边上，总算过了这一关。

这里地势到底有多险？——请你看看上图右边山上的这条白线，这是我们经过的那条公路，它下方是万丈悬崖，车子走在上面，就像是人走钢丝一样悬乎——后来每次看到这张图，我都有心寒的感觉。

车子喘息着，盘旋着向上攀登，终于，我们来到了梅花乡拉尔村附近——就是我背后上方那个安静的躺在山谷中的小山村——上文中所提到的2006年8月20日越西县人民政府组织考察队考察达布洛魔时也是经过这个地方。

这是我们这次考察的两个向导——我右边的是巴姑村村长，左边穿灰白色上衣的是一直在达布洛魔一带打猎的拉尔村村民，对这一带的情况可以说是十分熟悉——说起达布洛魔，他们两个都显得有些激动，都滔滔不绝地向我诉说着鬼谷的种种怪异的情况，这又丰富了我的达布洛魔资料和传说——这些都是原汁原味的民间流传的消息，如达布洛魔中心点虽然没有鸡，但每到凌晨，就会听到公鸡叫；达布洛魔中心点是像一个竹笋的山，四周有与它十分相似的四个既像孪生兄弟又像保镖一样守护着达布洛魔中心的山；达布洛魔中心点上的山有几个清澈的大泉水，流出来的水分东西南北四个方向流去等等，这些都是在书上和网上都看不到的素材。

这条清澈见底的小溪就是从鬼谷达布洛魔中心流出来的，它向下经过拉尔村，{zh1}汇入巴姑河。这里云雾缭绕，朦朦胧胧，就像《西游记》里的仙境一样，加上鬼谷的传说，我们对这条小溪也充满了一份神秘之感。这小溪里或是边上都是腐化的树木，成堆成堆的腐化树木随处可见。

这条看似温柔的小溪给我们开了个小小的玩笑，在经过小溪时，西南民大旅游与城乡规划设计研究院的刘生建不小心滑倒了，掉进水里，打湿了鞋袜，大家赶紧给他生火取暖——因为春天的达布洛魔还是冷缩缩的，水冰冷凉心。

云雾还是很大很浓，能见度很低，这对于考察活动来说，并不是一件好事，于是，我们就在生火的地方，紧挨着那条小溪吃饭，补充体能，等云雾飘散后，好好看一看——虽然这里还不是达布洛魔中心，甚至最多只能算作是达布洛魔的外围——听向导说，从这里到达布洛魔中心点，还要走两天——又听向导说，我背后的那座山，蛇很多，特别是夏天，山上到处都是蜿蜒蠕动的蛇——吓人啊！

吃完饭，我们继续向上攀登，以尽可能的接近达布洛魔核心区域。一路上，千奇百怪的树木随处可见，上图是一棵枯死的树干，很有一番造型的。

  大家请看，小溪边上或是路上随处可见像这样白白腐化的树木，多可惜啊。不过，话又说转来，这里是达布洛魔，一切皆有可能，我们不能以平常的眼光看待它！

白白枯死的树木有多大？大家请看上图，这是一棵枯死的树干，腐化掏空的树干空洞洞的，像一个岩洞，洞里站七八个人没有问题——这下你服了吧？呵呵，这就是鬼谷达布洛魔——这还不是它的核心区域！

在一棵枯死的树干面前，州旅游局规划科科长谢正东先生停下脚步久久端详，这奇特的景象让见多识广的谢科长也不由得纳闷——咦？这究竟是怎么回事？怎么从一棵枯死的树干顶上能长出一棵小树？！这、这、这、这、这简直是太不可思议了！

  “大家快看，这是达布洛魔中心山的保镖！”随着向导兴奋的指向，我们在山谷中央云雾之上看到像一个竹笋尖一样的山峰。听向导说，这个山峰的形状十分像达布洛魔中心山，达布洛魔中心山共有四个像它一模一样的山峰，它们像保镖一样紧紧护卫着达布洛魔中心山。以我们目前的速度，从我们所在位置到这座山，估计要走{yt}，又从这座山走到达布洛魔中心山，还得走{yt}！乖乖！够打击人哦！

 那么，达布洛魔中心山究竟是怎样的呢？我从网上找到了鬼谷中心山的真面目，上图中间白雾缠绕的竹笋一样的山峰就是达布洛魔的中心山！

     虽然今天的考察结束，我们最终没有进入达布洛魔中心，只在它的外围转转，但它的外围也已经深深地把我折服——回来的路上，司机——我亲爱的老表邱阿木多次提醒我要从这里拿走一颗小石头，以免自己的魂儿被留在这让人不寒而栗的地方。我深信，只要我们妥善保护，合理利用，达布洛魔永远是达布洛魔，达布洛魔永远是密境，达布洛魔永远能为我们的旅游事业推波助澜！

附：2006年8月20日，越西县人民政府组织考察队考察达布洛魔时的部分图片（图片来自网络）：

      当时考察队进山前请毕摩做法时的情景

鬼谷达布洛魔中心山上的中心点——传说中彝族鬼王“聪则书阿火”的坟地

      考察队胜利抵达目的地

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