“最有可能杀害你的，不是你的家人、朋友或者某个劫匪、盗贼、醉酒的司机，而是你的医生。” 

           ——(英)弗农·科尔曼:《别让医生杀了你》陕西师范大学出版社2003年出版，{dy}页。

    “没有人知道每年有多少人死于医生之手。 

　　显然，医务界人士也无意披露这样的信息。一个重要的原因就是，他们不愿意将大多数病人吓跑。

　　毕竟，今天的正统医学正面临着各种各样替代疗法的激烈竞争，而正统医疗的安全性并不比替代疗法好多少。医生们对此羞于启齿的另一个原因是这个问题的曝光将使他们陷入无休止的诉讼之中。每6名住院患者中就有1人的住院其实是由于医疗失误造成的。全世界大多数医务人员，想必会对我所提供的证据视而不见（尽管这具有十分重要的意义），但这确实是事实：总的来说，由于医疗的失误而导致病人生病或死亡的严重危害性甚至可以与心脏病和癌症相提并论，医生在xx中给病人造成的问题往往比他们所解决的问题要多。

　　对“每6名住院患者中就有1人的住院其实是由于医疗失误造成的”这一说法，我想私下里是很少医生会提出异议的，但许多医生会因为我在公共场合表达了这一观点而感到不快。其中最常见的一种抱怨就是，我的言论给他们的职业抹了黑。我理解他们的想法，他们希望我从此闭嘴或者远离此地，医学领域内的事{zh0}还是让医生们去打理吧。

　　病人死于（不仅仅是得病）医生之手的原因，并不是因为医生都属于邪恶之辈；相反，多数医生的为人都是很好的，他们的行医动机相当纯正：他们试图通过提供一种有益的服务来创造美好的生活。诚然，这个世界上也存在一些心术不正的医生，但其数量决不会比会计师、律师和房地产商这些职业中的邪恶之徒更多。

　　医生造成病人残废或生病的原因主要有两个，{dy}是许多医生在专业技术的无能。

　　问诊本是医生诊断中最为关键的一个环节。他们通过与病人交谈（更重要的是聆听病人的倾诉），与病人进行沟通。虽然你可能意识不到它的重要性，但交谈和倾听确实是医生获取信息的最重要手段。

　　多年来，医疗技术的发展使医生可以使用的医疗设备越来越多。然而，这些仪器却在病人和医生之间竖起了一道无形的屏障。医生们往往xx依赖仪器，所作的诊断全凭仪器检查的结果，而不是根据鲜活真实的客观事实。这样的诊断当然很难引导正确有效的xx。

　　医生们最为常用的医疗设备就是听诊器，这项如今具有历史意义的发明，使得医生可以从容倾听患者的胸部，而不必像以往那样把耳朵贴到病人的胸前。听诊器从形象上提升了医生的地位，但它也是{dy}件在医生和病人之间筑起屏障、使之产生隔阂的医疗设备。自从瑞尼·林奈发明听诊器以来，医患关系就因彼此间得不到尊重而显得逐步疏远，甚至有所伤害。

　　几年前在美国进行的一项调查发现，如果医生在诊断时更多依靠他们的大脑而不是仪器的话，那么每10名死亡的患者中就有1名至今仍有可能活着。

　　医疗仪器带来的首要问题就是，它不考虑人与人之间的差异，而事实上你我的身体存在着许多不同。

　　更糟的是，医疗仪器经常发生故障，并有维护不良的情况。商店会经常校验他们的衡器，但问问你的医生吧，上一次他是在什么时候校xx压计的？没准他会脸红的。

　　试想一下医院里拥有的数千件医疗设备就一定比你厨房里的小家电更可靠吗？可以相信，医院购置的新设备中有相当部分存在着或多或少的缺陷。

　　如果这还不足以让你担心的话，那么再让我们瞧瞧：许多使用那些仪器的医生其实并不真正懂得它们的工作原理，也不知道如何调校，更不了解如何判断仪器是否正常。如果真是这样，你还能在接受检查时泰然处之吗？

　　造成医疗事故的第二个原因，是他们在政治上的天真和商业上的无知。总之，医生们远不如人们想象和期待的那样聪明。

　　更可悲的是，由于他们的天真和无知，他们中的大部分人丝毫没有意识到自己一向引以为荣的事业正在受到利欲熏心的制药商的全面控制。”

              ——《别让医生杀了你》（序言）

       凡药三分毒。

                        ——曾国藩

学习心得：

    这几天我一直在感冒咳嗽，鼻涕不止。很难受。但就是不去看医生。说实在话，我除了体检外，基本上没看过医生，除了咽喉炎做了2次雾化外。我遵循的是曾文正公的家训。

    曾文正公常用“养生以少恼怒粞，事亲以得欢心为本”这句话来勉励自己，并制成八本堂匾挂在客厅里，以使自己“时时以平和两字相勖”。他深知养生要顺其自然，指出养生也要“尽其在我，听其在天”，对寿之长短和病之无不必多生妄想，应注重饮食调养而少服补药。曾文正公还认为：“既知保养，却宜勤劳”。他经常教家人以崇俭为习苦为{dy}要义，身体虚弱更要加强锻炼，他也身体力行，一生勤奋。他认为读书与养生是“一串事”，说：“每日一张一驰，则学可而进体亦强。”对用药他也有独到见解，学信“凡药三分毒”，劝人病了也不应轻易服药，用药也要慎重。曾文正公将养生方法总结为八要点：一眠食有恒，眠要早睡早起，食无论正餐、点心要守定时辰；二惩忿，少怒，不怒；三节欲；四每夜临睡洗脚；五每日两饭后各步行三千步；六静坐有常时；七习射练筋骨；八黎明吃白饭一碗不沾点菜。

   我们虽然不能xx按照曾文正公家训办事，但是可以从中获益良多，对身心还是有益的。

   不要害怕生病，有时候生病也是人体的一种自我调节。有一种说法，生病是好事情！当然，这个病是小病！大病当然不好！

   也不要过于神经质，老把病往身上推。我见过一个人，在看完疾病百科全书后，坚决认定自己患了里面的全部病，非得马上去看医院检查不可。确实某些人几乎得了害怕生病的恐惧症，他们总是怀疑自己得了这病那病，总是要把某些不相干的病强加在自己的身上，甚至总是怀疑自己得了不治之症，成天惶惶不可终日！没病都想出病来了！

  也不要动不动就去看医生，开一大堆药回来拼命吃。凡药三分毒，那是对中药而言，对于西药，那就是七分毒，甚至十分毒！要么没病吃出病!要么这个病似乎好了，那个病又来了！

   有的人信奉“年轻的时候用健康换取一切，年老了则用一切换取健康”的理念。因而心甘情愿地接受医生的欺骗、恐吓、折磨和无休无止的盘剥，以为越是这样自己的身体就会越健康。

    我相信道教天人合一的观点。

    人是个小自然，宇宙是个大自然。小自然应当尽量走进大自然之中，尽可能同大自然的节拍一致。天冷了，人就应当冻一冻；天气热了，人也应当出出汗。要尽量少吃药，偶尔感冒，发热xx，本是正常。没有必要因一点小病就往医院跑。

    别让医生杀了你！看起来有点夸张，也不是所有的医生都会xx。我相信不部分医生还是好的，但是好的动机不一定会带来好的结果。药这东西，其正作用与副作用是共生的！少吃为妙！