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　　　　阳五行说，可分为阳说与五行说，然则两者互为辅，五行说必合阳，阳说必兼五行。
　　
　　　　阳学说:
　　
　　　　阳说早在夏朝就已造，它以为阳两种相驳倒的气是天地万物泉源。阳相合，万物生长，在天造风、云、雷、雨各种xx形势，在地造河海、山川等大地形体，在方位则是东、东北、北方，在气候则为春、夏、秋、冬季。
　　
　　　　天之象，有耳、目、口、鼻为之对应；地之象，有气、血、骨、肉为之对应；又有三百十骨节以应周天之数；所以天有时，地有方，有肢，指节没关系观天、掌纹没关系察天、地、合一。昌盛发财到其后，以至某命理师屈指一自，一看掌纹，能断出凶吉，其实这种没有任何迷信据的结论不免难免张大其词了。
　　
　　　　五行学说:
　　
　　　　五行学说也是我国现代百姓制作的一种哲学思想。它以常生的五种精神：金、木、水、火、土元素，作为组宇宙万物及各种xx现象变化的根源。这五类精神各有不同属，如木有生长之；火有炙热、向上之；土有安适、存实之；金有凄凉、收敛之；水有寒凉、润泽津润之。五行说把xx界一切事物的子他纳这五大类的界限。
　　
　　　　五种元素在地下造五星，即金星、木星、水星、火星、土星，在地上就是金、木、水、火、土五种神精神，在就是仁、义、礼、智、信五种德。现代以为这五类精神在天地之间造串联，借使地下的木星有了变化、志上的木类和的仁心都随之孕育发生变异，迷这颜极度浓郁的占星术就是以这种天、地、三界互相影响为厘论根源衍生而来的.
　　
　　　　(五行)
　　
　　　　五行相生 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
　　
　　　　五行相克 火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。
　　
　　　　天干五行甲乙同属木，甲为阳木，乙为木；丙丁同属火，丙为阳火，丁为火，戊已同属土，戊为阳土，已为土；庚辛同属金，庚为阳金，辛为金；壬癸同属水，壬为阳水，癸为。
　　
　　　　地行五行寅属木，寅为阳木，卯为木；已午属火，午为阳火，已为火；申酉属金，申为阳金，酉为金，子亥属水，子为阳水，亥为；辰戍丑未属土，辰戍为阳土，丑未为土。
　　
　　　　干支五行
　　
　　　　甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰已巳大林木，庚午辛未路旁土，
　　
　　　　壬申辛酉剑锋金，甲戍乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅已卯城头土，
　　
　　　　庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉泉中水，丙戍丁亥屋上土，
　　
　　　　戊子已丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，任辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金，
　　
　　　　丙申丁酉山下火，戊戍已亥高山木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，
　　
　　　　甲辰乙已复灯火，丙午丁未云汉水，戊申已本大驿土，庚戍辛亥钗钏金，
　　
　　　　壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳水各土，戊午已未地下火，
　　
　　　　庚申辛西石榴木，壬戍癸亥大海水。
　　
　　
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