随着人们物质文化生活的日益丰富，，旅游渐渐地成了时尚生活不可或缺的组成部分，，真正的旅游无非也就是对大自然的秀丽山川和各地人文景观的观赏，，其中古建筑又是后者中相当重要的组成部分，，但古建筑毕竟与日常生活缺少联系，人们的兴趣也往往因其艰涩复杂而怯步，其实在今天古建作为一门学科已经很成熟，也有越来越多的相关书籍；古文化的传承者不应该只是少数人，了解一些古建知识必然也会使生活和旅游活动有更多收获。以避免旅游一次到头来一趟“白相”【上海土语：白玩】，，

【木构建筑】

很多人在旅游途中不太喜欢去寺庙，因为感觉它们大同小异，除了佛像、壁画、经幢等文物外建筑们看起来要么就是差不多——全都是大屋顶，要么就是太复杂——各种构件即叫不上名字也不知道作用。

　　中国古代建筑中{zj1}有代表性的就是以木构架为主体，榫卯连接的木构建筑。木构建筑从初期到成熟经历了漫长的演变，除了建筑技术本身的不断成熟，各个历史时期的主流文化和民族交融也影响着建筑形式，而南北方自然环境的差异性更是始终体现在木构建筑上。

　　中国人天性亲近自然，建筑材料皆取自最普通的土木，一方面并不追求建筑物长存不灭，另一方面在外观上始终保持延续性和统一感，{zd0}限度发挥了木质材料优良的抗震性和单体木构件可替换的特点，最终为后人保留下由实物组成的长达1200多年的木构建筑史。只要留心观察，就会对中国木构建筑有个大体印象：凡是南方建筑多清秀飘逸，而北方则显浑厚，常见的明清建筑多色彩鲜丽、结构拘谨，早期建筑则显得外观质朴、造型舒展；同样是大屋顶木构架，因其结构比例和内部结构的差异而给人感觉大不相同。每一个时代的建筑都有自己的特点，唐宋建筑气势恢宏，但明清在技术上更加成熟；元代建筑外观上粗糙，创新上却令人惊叹；古建的价值除了其中凝固的艺术和文化，还有不可复制的时代精神。

【古建台基】

从视觉直观上和建筑顺序上都可以将木构建筑简单分为三部分——台基，屋身与屋顶。

　　一般认为台基包括台明和埋深，地面之上柱脚以下砖石包砌的可见部分称为台明，不可见的地下部分称为埋深。因为古建一般是木柱承重，即所谓“墙倒屋不塌”，所以柱下结构就相当于现代建筑的地基，也叫基础（指在砖石包砌内部直接承重的结构）。

　　基础的做法大约在清代逐渐定型，从上到下依次是柱顶石、磉墩和灰土。不过上用灰土和磉墩是北方的习惯做法，南方长江下游等地的基础多用石料。柱顶石又称磉盘、柱础，有古镜、覆盆、石鼓等形式，主要作用是隔离柱子防潮防腐。
古建中为了登上台基而修的台阶称为踏跺，常见的有条石的如意踏跺，两旁有斜面石料的垂带踏跺，锯齿形缓坡的礓碴（音疆查）和中间刻有龙凤的御路。同样栏杆也有多种装饰，如宫殿就多用龙风流云。

　　须弥座是一种高级的的台基栏杆组合，又名“金刚座”，名字源于须弥山，在佛教中是世界的中心。须弥座{zd0}的特征是有束腰，多用莲瓣装饰上下枭，雕刻华丽，在大型殿堂使用。

【古建屋身】

　建筑最外侧靠近屋檐的一排称为檐柱，四角的柱子称为角柱;檐柱以内凡不在屋脊位置的都是金柱，屋脊正下方的一排称中柱，其中在山墙内直通屋脊的叫山柱。传统的木构建筑中四根柱子围成的空间单位称为“间”；计算建筑面积时用正面的“面阔”来表示长度，侧面的“进深”表示宽度。

　　1、柱
　　
　　从平面图上看古代木构建筑几乎都具有左右对称的柱网结构。建筑最外侧靠近屋檐的一排称为檐柱，四角的柱子称为角柱;檐柱以内凡不在屋脊位置的都是金柱，屋脊正下方的一排称中柱，其中在山墙内直通屋脊的叫山柱。如果建筑前或前后出廊时檐柱也可称廊柱，那么门窗所在的就是金柱位置。例如老北京的四合院有一种门叫“金柱大门”，即门板是设在金柱位置。

　　在保证左右平面对称的情况下有时建筑会减去或移动部分内柱，以获得更开阔的空间，这种手法被称为减柱法或移柱法，常见于宗教建筑。如上图中就减去中柱两根。

　　2、面阔、进深

　　传统的木构建筑中四根柱子围成的空间单位称为“间”；计算建筑面积时用正面的“面阔”来表示长度，侧面的“进深”表示宽度。

　　在正面由于看到的柱子都是双数，四根柱子就是面阔三间，六根就是面阔五间，依此类推。正中的一间为“明间”，左右侧为“次间”，再外侧为“梢间”，最外的称为“尽间”，遇到九间以上情况则增加次间的间数。计算进深可以用“间”，也可以用“檩”（建筑短轴方向的墙称为山墙，檩是垂直山墙方向的圆木），两檩之间的水平距离称为步，各步的距离总和即是进深的深度。如上图的房屋带前廊的情况，进深也叫“通进深”，包括廊进深一间和进深三间，也是“面阔五间进深四间（即五檩）”。

3、梁架

　　木构架结构经过不断演变，最终形成明清标准化制度化的体系，这也是今天所见绝大多数古建筑、传统民居甚至仿古建筑采用的体系。

　　木构架的建筑是由柱子承重，屋顶的重量通过檩、梁、枋、瓜柱等传递到柱身。檩通常断面圆形，和柱一样有脊檩金檩、檐檩、之分。梁是断面矩形的平置木料，不同位置的梁名称不同，一般用承托的檩数命名。枋的作用主要是联系柱与柱，和檩的空隙填有称为垫板的木板，形成“檩垫枋”结构；枋的种类也很多，除了脊枋、金枋、檐枋这些纵向枋以外还有抱头枋、穿插枋、随梁枋等横向（建筑物短轴）枋，其中随梁枋还有承重作用。在一些较大的建筑上常有两层檐枋（额枋），分别称为大小额枋。支撑在两层梁架之间的短木叫做瓜柱或柁墩（高度超过宽度时叫瓜柱），位置不同也分成脊瓜柱、金瓜柱等，为了稳固脊瓜柱常常使用角背。

【古建屋顶】

像鸟翼一样的屋顶是中国建筑最显著的特征，即使在木构建筑淡出历史舞台之后仍是建筑设计传统风的代表符号。看似差不多的大屋顶有庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶的等级划分，根据不同建筑需要还可以组合，如宫殿、寺庙正殿可加重檐表示更高级别。民居则只能使用硬山、悬山、卷棚顶，攒尖一般在亭台使用。

　　中式大屋顶的最初也是最主要的作用是保护墙体，为了避免墙柱因雨水湿潮受损需要深远的出檐，所以在各种屋顶形式中最晚出现的是看似最简单的硬山，因为直到明清之际烧砖的技术进步后墙面才不再怕雨水。

硬山顶民居老屋使用封护墙，悬山顶等则用老檐墙，即看得见檩子和檐垫板。所谓“出头的檩子先烂”指的就是在歇山和悬山顶建筑山面的檩子，为了保护它要在檩子头上钉“博风板”（也称“搏风板”），其下正中有悬鱼和惹草装饰。博风板即使在封护墙也保留下来，不过是砖石结构。

　　关于悬鱼其实还有羊续悬鱼拒贿的典故。《后汉书•羊续传》记载，东汉的羊续做南阳太守时府丞送来了鲜鱼，羊续为官清廉，虽然收下却将鱼悬于庭中，拒绝了府丞的二次行贿。羊续后来有了“悬鱼太守”之称，悬鱼一词也用来形容为官清廉。之所以用在建筑上一是装饰作用，二是为了以水克火，保护房屋免受火灾。