茵犀香是西域人献来的贡品,汉武帝用它烧水医恶疮;石叶香是三国魏时题腹国的贡品,形似云母,可治病;
百濯香是吴主孙亮四个妃子的四气衣香,用水洗百次,香也不消失;凤髓香为唐穆宗所收藏,是真岛人焚烧用的高等礼品;
紫述香,《述异记》说它又叫麝香草;都夷香,《洞冥记》说它“香如枣核,吃了不会饿”;
荼芜香,产自波弋国,此香浸入地下,土石都有香气;还有辟邪香、瑞麟香、金凤香,这三种香都是其它国家的贡品,公主乘辇车出宫,把此香挂在玉香囊中,满路都香了起来;
月支香为月支国进献,像鸟蛋,烧起万里之内也能驱走瘟疫,香气几月不散;振灵香,《十洲记》说:“窟州有一种像枫叶的树,香传几百里”;
返魂香、五名香、惊精香、近生香、却死香等,埋在地下的死尸一闻到此香气也能复活;
千亩香,《述异记》说:此香是用树之名为它命名的;馝齐香产自波斯国,香气入药可治百病;
龟甲香;《述异记》说:这种香就是好的桂香;
兜末香,《本草拾遗》说:汉武帝时,西王母降世,烧的就是这种香;
沉光香,《洞冥记》说:是涂魂国的贡品;烧燃它会发光;沉榆香是黄帝封禅时烧的这种香;
蘅芜香是李夫人给汉武帝的;百蕴香是赵飞燕在远条馆求神保信自己生个儿时,烧来降神的香,月麟香,元宗爱妃叫它为袖裹香;辟寒香,烧它可以驱寒;龙文香是汉武帝时外国进献的;
千步香是南郡的贡品,薰肌香,薰人肌骨后,不生百病;九和香,《三洞珠囊》说:玉女举着玉炉烧这种香;九真香、青水香、沉水香都是昭仪献给姐姐赵飞燕的香;
罽宾国香是杨牧在席间烧的香,像楼台的样子;拘物头花香是拘物头国进献的,香气可传几里远;升霄灵香是唐时赐给紫尼的香,一燃香烟就会升很高;祗精香产自涂魂国,烧这种香,鬼怪都会害怕而躲起来;
飞气香,《三洞》说:这种香是道家真人烧的;金蝉香是金日碑造的香,薰衣取可祛除狐臭;五枝香,烧这种香十天,香气可上九重天;千和香是峨眉山孙真人烧的香;
兜楼婆香,《楞严经》说:在洗浴处烧这种香时,炭火很猛烈;多伽罗香、多摩罗香,《释氏会安》说:这两种香就是根香和藿香;
大象藏香是因龙相斗而生,若烧一丸,会产生很强的光,它的气味像甘露一样;
牛头旃檀香,《华岩经》说:这种香从泥污中分离而出,用来涂身体;
羯布罗香,《西域记》说:分泌这种香的树像松树,这种香颜色像冰雪一样洁白;
须曼那华香、阇提华香、青赤莲香、华树香、果树香、拘鞞陀罗树香、曼陀罗香、殊沙华香都出自《法华经》;
明庭香、明天发日香都出自胥陀寒国:
迷迭香都出自西域,燃此香可祛邪气:必栗香,《内典》说:燃这种香,可除去一切恶气;
木蜜香,烧此香可除恶气;
愒车香,《本草》说:烧此香可除去蛀虫,除臭气;
刀圭{dy}香是唐昭宗赐给崔胤的,一烧此香,终日香气柔美;乾达香产自江西山中;曲水香香盘的印文似曲水;鹰嘴香是番人牙署送给船主的香,烧此香可除病;乳头香,曹务光在赵州执政,用盆烧此香,说道:“财容易得到,佛难得乞求。”助情香,传说唐明皇的宠妃含此香一粒精神振奋,毫无倦意;
夜酣香,是隋炀帝迷楼时烧的香;
水盘香出自船上,香上刻有山水佛像;
都梁香,《荆州记》说:都梁山上的水中生长有;
雀头香是襄阳人所叫的莎草根;
龙鳞香即是薄的馥香,它的香气特别浓郁;
白眼香可同其它香一块用;
平等香,和尚在集市卖此香,不管贵贱贫富的买主,都是一个价,所以叫平等香;
山水香,王旭在山中供奉道士,每月为他烧香,叫做山水香;
三匀香,由三种东西熬制而成,烧此香有富贵气,它的香气也清纯、奇妙;
伴月香,徐铉于月夜坐在露天烧此香,故有此香之名。
这些都是史书上有记载的香,有的产自境外,有的由宫殿旁的作坊制成,这些香的配方和用料,都没法看见了。
我对人们现在崇尚的香加以评议:
妙高香、生香、檀香、降真香、京线香,是香中的幽闲者。
兰香、速香、沉香,是香中的恬雅者。
越邻香、甜香、黑龙桂香,是香中的温润者。
黄香饼、芙蓉香、龙诞饼、内香饼,是香中的佳丽。
玉华香、龙楼香、撒馝兰香,是香中的蕴藉者。
棋楠香、奄叭香、波律香,是香中的高尚者。
幽闭的香:是超脱于万物之外而高隐的人坐着传授伦理时烧的香,可以使心思清静,精神愉快。
恬雅的香:四更时分,残月挂在天边,兴味荡然无存,此时烧起这种香,可以使人心情舒畅地长吟。
温润的香:在晴窗下拓碑帖,拂去帖上尘埃,闲静地吟唱着帖文,或者挑灯夜读,燃起这种香,就会把睡魔祛到很远的地方,称它为古伴月也是可以的。
佳丽香:美女在身旁,和自己谈着悄悄话,手拉手,把这种香放到香炉上去烧,香烟薰得五脏六腑仿佛都暖洋洋的,说这种香有助于加深恋情是可以的。
蕴藉的香:下雨天,坐在闭着的窗下,午后刚睡足,来到书案前学书,喝茶味也寡淡,炉中刚点着这种香,香烟远盈,撩拨人心,更适合宴席上喝醉的人醒酒。
高尚的香:皓月当云的静夜,手指拨动着白色的琴弦,在空楼上长啸,时而放眼遥望苍山,此时,这种香在香炉还没有烧完,香雾时隐时现,缭绕着帘子,可以祛除邪气和污秽。
黄十阁、黑十阁、官香、纱帽香等,都适合在佛炉中烧;聚仙香、百花香、苍术香、河南黑芸香等,只能在卧床边烧。
有人问我:“这些香,同样都用来烧,为什么烧法大多不一样呢?”我告诉这位朋友:因为幽深的情趣各不相同,或熏或燎,岂容一律同样呢?香气中隐含的高下优劣的意境,岂是您知道的?
对各种香深入了解了,只要闻一闻,就能辨出优劣来。您说一声“我和你同心”,我就满意了。他一笑而解.