大气功师出山（上） 大气功师出山（上）
（林晚的报告文学《他是人也是神》摘录） 中国人民大学出版社出版了一套大型丛书《东方修道文库》。主编徐兆仁在“总序”里写道：“在学术著作出版甚难的今天，我们这套大型文库之所以能够面世，首先要感谢张宏堡先生的胆识、魄力和气度。他从中国知识界气功团体联合会的科研资金中拨出大笔经费，保证了这项富有意义的事业能够顺利开展。” 1988年末，张宏堡收到了几封信，其中3封是出版社要编辑气功家传略，来信索稿，张宏堡不感兴趣。另一封是成都科学技术服务中心的邀请书： “············成都市科技服务中心常年致力于科学技术的推广应用，尤其是对传统的国粹极为重视。传统医学和现代科学的结晶——中华养生益智功，对广大人民群众，特别是对知识分子及脑力劳动者养生防病和xx有着重大意义，为了推广这一成果，促进气功学术交流，我们特此邀请贵所张宏堡同志于3月中旬至4月中旬来蓉作报告，并同时举办学习班。” 这封信使张宏堡感到高兴：“他们把‘中功’作为传统医学和现代科技的结晶，沾着边了！” 还有一封信，是国家科委政策局和北京科学院要编一本《北京百科辞黄》（科学卷），要求介绍北京海淀气功科学研究所，这使张宏堡大为兴奋：“这是对我们气功科研所的承认和肯定。”我很理解他的心情。他希望自己的事业能够得到认可和支持。这远比他个人的名气重要得多。这个科研所和“中华养生益智功”一样，是他智慧和心血的结晶。 这大概是我国{dy}所自筹资金创办且已初具规模的气功实业机构了。从1988年2月起创建，只半年多的时间，便拥有40多间房子，200平方米的操场，6个门诊部，两部汽车，还有电子计算机、复印机、快录机、电脑打字机和可以向全国、全世界直拨的电话机等。发展事业的基本物资条件已经具备，相应的组织机构也设置齐全。所里设有功理功法推广部、教学科研管理部、气功保健部、函授部、公共关系部、武术气功部、财务部、综合办公室和我国{dy}个术数学研究部。张宏堡为这个研究部购置了价值两万元的《道藏》和《古今图书集成》。 我走进教学科研管理部，接待我的是沈凤韵老师。这是一位典型的知识分子，体态娇小玲珑，文质彬彬，操着吴侬软语，架着金丝眼镜。她是北京科技大学的化学副教授，多次被评为先进工作者和模范党员，多次出国搞科研协作和学术交流。长期紧张的教学科研工作，使她心脏、肠胃和腰脊都出了毛病，嘴里极少分泌唾液。自从习练了张宏堡的功法之后，她的病明显好转，她对气功入了迷。退休后，她把气功作为她的第二职业，进行研究和探讨。她递给我一份所里的科研计划，大约有近40个项目。农业类的选题有中功防治小麦全蚀病，气功处理高梁种子试验设计，气功处理豌豆品种试验，气功对春小麦丰产性状及产量影响的研究，气功对固氮、对水稻植物影响的研究，对水稻落粒性及籽实粒变的作用，气功对蕃茄成熟期、产量与品质影响的研究，气功发放外气对西藏二棱早稻、大麦株交及成熟期的影响。畜牧业水产方面的选题，有气功用于促使鱼虾高产早产籽的实验等。基础理论的选题有“场”对非金属材料结构与性能的形成及影响，气功对于生化分子的作用，外气对于生化分子的氢键作用，气功灭火机理研究，意念力表现为机械力的研究，外气对电开关的超距离控制，气功外气对脑电波的影响，人工降雨模拟实验，外气对人体心脏的研究，气功处理金针蘑试管菌种，气功对微生物的诱变作用，意识的物质本质与植物人试验，气功外气的电磁波的信号分析和应用，统一场空间的假说等等。如果这些实验都能成功，该有多好！ 我在所里四处闲走。 虽然是普通的平房，但办公室和制作间里都铺着素色塑料地板，挂着淡雅的或白色的窗帘，教室里摆着热带植物的盆栽，显得很高雅。我想起张宏堡的功法电视片，地点选在湖南的张家界，整部片子象是风光片，美极了。我又想起了他的带功磁带，那里面的音乐，极其优雅，我曾间过他，他说这是他到中央人民广播电台的音乐资料室里从各类唱片和磁带中一段一段地亲自选出来合制成的。这一切形成了一种统一的格调，使我大体上感觉出了他的一种艺术修养和审美追求。 在综合办公室的墙上，一张“工作人员行为规范”引起了我的注意。上面写着：“为确保我所的科研计划、教学任务和经营指标的顺利完成，为把我所建成高效能的文明单位，特制定工作人员行为规范，希望全体人员以此为准，严格律已。” 一、时刻铭记本所宗旨：弘扬中华气功，探索生命奥秘，提高全民族的基本素质，促进中华民族腾飞。全体人员都要为完成这一神圣使命，努力奋斗，百折不回。 二、遵守三项原则： 三、每一位工作人员的形象都代表本所的形象。全体人员要加强功法修练，不断完善自我，通过自身的模范行为，将民族精神的优良传统和现代社会的高尚道德发扬光大，从而树立起我们的良好形象。 四、树立简捷明快的工作作风，适应现代化工作节奏。 古老而新颖的气功事业中，无处不体现着中西合璧的管理特色。办公室的伊主任告诉我，这个规范均出自张宏堡的手笔。张宏堡的大脑是怎样的一台搅拦机和混合器！ 记得我刚到所里不久，有{yt}，青海省气功研究会的秘书长带着几位气功界的同仁到所里来，张宏堡外出未归，正给我治病的保健门诊的气功医师关庆庚大夫接待了他们，关大夫谈吐举止十分得体。对气功事业发展的看法和对所里状况的介绍都与张宏堡本人很相似。关大夫是张宏堡早期的徒弟之一，显然受过良好的职业训练。来宾大为感概地说：我们走访过许多气功单位，都很寒伧，有的虽然牌子很大，但连两间小平房的房租都交不起，逼得四处搬迁。没想到这个所有如此规模，如此气派。 我有同感，甚至比他们的感触更深。因为我不仅看到了成功后的鲜花和微笑，还看到了在创业途中的艰难：夏秋交替时的断水，夜晚加班时的停电，严冬时节被关闭暖气······。原因是“房东”想多要钱。物价涨了，房租、水电也就水涨般高，这可以理解。研究所作出{zd0}的让步，甚至连租房单位职工的节日补助、降暑费气功所也给开销。然而违反协议和合同的事屡屡发生，诬告和莫须有的“举报”不时出现。幸亏张宏堡学过法律专业，还有一批虔城的徒弟、同道和同志。那些经常出入他办公室的人中，竟有许多是为了这些与功法和科研毫不相干的事！而这些事，竟然都会成为大事，成为急件或加急件堆放在张宏堡的面前！ 还有那些可僧、可恨又可怕的“窝里斗”，那猝不及防的来自同一营垒的横枪和冷箭，这常常使张宏堡无法保持“松静”的功能态，这常常使张宏堡表现出一种凡人的焦躁与狂暴。 都说他的功法融医、儒、佛、道、武于一炉，博采众长，自成一家，但也有人说他的功法东拼西凑不成熟，不成体系，这当然自有公论。 都说他造福于知识界，造福于人民，可也有人说他：“传功还收费？”“发不义之财！”“某某气功师从不收费，他还买汽车、买房子。” 且不说某气功师本人收不收钱，本人不收不等于老百姓没花钱。老百姓花了钱，钱是进了个人腰包还是用于事业的发展，这是根本区别的。在今天的社会里，商品经济发展迅猛，竟争激烈，要想干一番事业，没有资金哪成？房租，水电、场租、办公设备、工作人员的工资，哪一样不要钱？现代化的生活节奏靠迈“行功”的步伐去办事行吗？要顺应快节奏的现代生活就要解决交通向题，要买汽车、要坐飞机，钱从哪里来？现在的气功师，不是云游四方的僧侣，一杖一钵走遍天下。连少林寺、五台山的和尚都在搞开发创收。过去的武馆、寺庙都有买卖和土地，所谓“无钱不足以养道”。连什么都不干的和尚，国家每个月还拨给30元的生活费，谁也不能靠采气活着，都要夏穿单、冬穿棉，都要吃五谷杂粮。对待这些攻击和中伤，张宏堡不予理睬。他没有时间和精力“内耗”。但当我谈起这些事时，他抑制不住自己的激动。 “气功师把下巴搭在别人饭碗上，要一碗吃一碗的时代该结束了！气功作为一种事业，必须走一条教学、科研、经营相结合的实业化发民的道路。我们搞教学，开门诊，从对社会大量付出的基础上，在公民承受力允许的范围内取回一点资金来发展我们的事业，有什么xx议的？再说，在气功这个领域里，真想学到点东西，不付出点代价是学不到的。你注意过没有，凡是在我的课堂上迟到的，来回走动的，都是不花钱的，拿赠送券的人，他们和那些自己花钱来治病学功的人就不是一个劲儿，他不珍惜！古人办事还讲究‘法、侣、财、地’四大要素嘛！” 这几句是什么意思？张宏堡解释道；“从宏观上说，‘法’是大政方针，‘侣’是社会各界的支持，‘财’是必须具备的物资基础，‘地，是指开展事业的环境、基地。侣也好，财也好，地也好，都离不开钱。用xxx主义的话来讲，经济是基础，没有这个经济什么事都办不成。我们提倡有偿服务与无偿服务相结合，以有偿服务为主。我们还要搞基金会等，筹建其他福利事业。以功养功，以商养功，功商并举。” 我感到眼前这个张宏堡又有点陌生了，不象气功学，倒像个企业家，象个气功实业家。 海南省气功研究会聘请张宏堡去任理事长，在研究会的章程中有一条：凡是来海南省传功授功者，必须得到海南省气功研究会的批准。张宏堡把这一条勾掉了。我问他为什么，要知道，这可是一种权力，一种许多人渴求、争夺、梦寐以求的权力。张宏堡说：“我不要这个权。易经的卦辞里有一句话叫‘群龙无首吉’你体味一下，很深刻。团体和国家需要{lx}人物，而有些领域则不需要，比如气功这个领域，应当欢迎各门派传功授课，切磋交流，百花齐放，百家xx，谁想搞统{yt}下，充当气坛霸主，谁就会失去大家的尊敬，成为事业的绊脚石。” “这倒是一种胸怀和境界！”我很赞同。 “这是一个观念问题，我们国家对气功事业的发展缺乏一种战略眼光。譬如人体特异功能研究吧，它是人体科学的重要组成部分，它作为人类潜在能量的表现，虽然古已有之，但受到社会的重视，把它作为科学的研究对象，则是近年来的事。从1979年3月11日开始。《四川日报》向全国传达了一个消息，四川省委书记杨超同志亲自考察了大足县儿童唐雨。以耳认字”的功能，把一个人体科学研究的新领域展现在人们的面前。随之在全国许多地方都发现了同类的现象。《北京科技报》等十多种报纸继续报道了这方面的消息，引起了各界人士的不同反响。1979年5月5日’，《人民日报》发表了一篇署名文章，咬定“以耳认字”根本不是事实，说它xx违背了科学常识。从此，所有报刊都不敢再登这方面的消息了。群众性考察特异功能的热潮，在不到两个月的时间内就被否定了。这之后：北京大学、湖北中医学院、安徽师范大学、北京师范学院等单位的少数教师，根据“实践是检验真理的{wy}标准”的准则，不受社会舆论的左右，采用严格的科学方法来排除种种假象，通过实践反复检验，肯定“以耳认字”是千真万确的事实。科学学术理论刊物《自然杂志》从1979年9月起，连续刊登了不少科学工作者的观察报告。这样“以耳认字”这个客观现象，就由新闻报道转为学术报告，标志着人体科学研究进入了一个新阶段。1980年1月，在上海举行了{dy}届人体特异功能科学讨论会，从此，“人体特异功能”这个专用名词进入了学术界。1981年的《中国百科年鉴》，就收入了“人体特异功能”的条目。1981年5月，在重庆又举行了第二届人体特异功能科学讨论会，中国科协的领导在会上发表了讲话，从认识论的角度阐述了人体科学功能研究的必然性。在这次会上，酝酿并成立，了中国人体科学研究会筹备委员会。但时隔3个月，从1981年8月起，有人在各种会议上，在《知识就是力量》等刊物上发表言论，指责人体特异功能“根本不是事实”，警告那些缺乏“理论思维”的科学家会掉进唯心主义的泥坑。同时，组织人员进行“调查”，准备展开一次更为猛烈的大批判。但是由于很多人都不赞成这种以势压人的作法，所以这一次并没有把特异功能的研究压下去。到1982年4月份中宣部发出通知，要求各地对人体特异功能的研究“不在报刊上宜传报道也不要批评”为止，历时大约两年。后来，我国xx科学家钱学森同志写信给中宣部的领导，对于人体特异功能研究的有关政策问题提出了自己的意见。中央书记处对钱学森同导的意见很重视， 专门作了批语。根据中央书记处的指示，中宣部于1982年6月15日再一次发出通知，指出对人体特展示功能可以继续研究，也允许印发资料搞学术交流。1983年3月，经上海市政府批准，《人体特异功能研究》杂志创刊，钱学森同志连续发表了几篇重要文章，系统地阐述了人体科学研究的深远意义。文章还特别强调，“面对人体特异功能这样一个事关现代科学技术发展而又与现行科学理论似乎矛盾的复杂问题，我们迫切需要xxx主义哲学指导。”国防科工委主任张震寰同志代表研究人员在《人体特异功能研究》杂志上发表《实践论还是唯心论》的文章，比较系统地剖析了反对者的论点，文中指出：“围绕着人体特异功能的这场争论，双方的立论是：一方主张要运用‘实践是检验真理的{wy}标准，这个哲学武器，通过反复的科学实验来验证人体特异功能研究是真是假；另一方则主张根本用不首实验就可以作出判断。”经过这样深入分析，问题实质也就清楚了，这场争论的初级阶段就算结束，人体特异功能的研究者取得了可以继续深入研究下去的权利。” “国外对这方面的研究如何？” 张宏堡说：许多经济发达的国家都十分注重对气功和特异功能的研究，国外有许多曾获诺贝尔奖金的科学家投身于这项科研。英国的一个研究会已经成立100多年。荷兰有一个特异心理学研究所中心，聚集着世界各国的科研人员。法国大使馆的文化参赞鲍和蒂先生曾到我们所里来拜访，他告诉我，法国就有人试图用特异功能进行能源探测。日本曾报道过一个少年能用意念摄影，并能用意念扭断铅匙和刀、叉。菲律宾报道过一位特异功能者能徒手替病人进行外科手术，附有大量照片。印度的瑜伽功更为xx，有一叫电罗多·巴柏的人，经过十余年的修炼，炼成一种旷世奇劳。他随时做到不眠、不休、不食的状态。自1980年以来，他四处表演。对他曾做过这样试验，将他关在箱内，埋入地下十英尺，箱内除一些被褥外，空无一物，水、食物没有，甚至空气也缺少。他以一个打坐的姿势坐着，双眼紧团，一个月后才被掘出来。看过的人，无不惊异他超人的能力。印度各方面人士经过三番五次验证，称他为“国宝。。苏联早在60年代就报道过一位妇女可以用手看字。其后研究者又发现多人均有此功能。1966年，苏联生物物理学家尤这·卡门斯基在莫斯科与距离3千公里以外的西伯利亚的科学城之间进行一次“神经感应”通讯试验。接受试验的是一位具有特异功能的人，他叫卡尔·尼克拉耶夫。据说他较准确地接受了从莫斯科发出的图象信息。所谓“神经感应”，是特异功能的一种，即不使用任何仪器和信号，而直接用人的感觉神经传递、接收信息的通讯方式。在苏联，还有一位叫尼娜的女人，她具有一种被称之为“意念力”的特异功能，她在远处就能使青蛙的心脏停止跳动。她曾以一位对她的特异功能表示怀疑的医生为对象进行了一次试验，结果她发出的特异功能使那位医生的心跳不断加快；5分种内就达到了危险状态。如果这项结果能够运用到军事上，将来就可以根据需要从远处暗杀敌方军事重要人物或核导弹操作员，并使敌方军事设施xx瘫痪。有材料报道，能发出比尼娜·克拉基娜更强大“意念力”的人，已知道的就有五位。其中有两位一起发功时，能使人的心脏停止跳动。美国的尤里·盖勒是世界上知名的特异功能人。他只要轻轻抚摸几下钥匙、铁钉或其他金属物品就能使这些东西弯曲，甚至离他本人很远的地方，刀叉、调羹、钉子也变弯了。这项功能已经过伦敦大学金氏学院利用特制仪器检验过，被称为盖勒效应。 美国从40年代起就秘密地开始对特异功能进行研究，据《华盛顿邮报》透露,1973年，美国中央情报局曾让两名具有特异功能的进行了一次‘千里眼’观测试验。试验中，两人用特异功能准确地描绘出正在遥远的印度洋加尔西西岛上秘密兴建的美军基地的情况。接着又对隐蔽在乌拉尔山脉里的苏联导弹基地进行了“窥视”试验。结果证明，通过这个试验所得到 的情报，比美国间谍卫星拍摄的照片更详细。美国海军正在进行一项试验，利用特异功能探测水下潜艇。为了捕捉分散在世界各地的苏联核潜艇的方位，美国斯坦福大学的5名研究人员与一位叫英格·斯万的具有特异功能的人一起乘微型潜艇潜到600米深的水下进行了一次探测沉船试验。虽然这次试验的详细结果没有公开，但据说斯方准确地判断出海底沉船及锚链的方位。1957年，美国成立了特异心理学联合会，该会已正式被接纳进美国科学促进会。在美国共有7个研究中心，有的大学专门开设特异心理学的课程和招收特异心理学专业的研究生，如旧金山的肯巴迪大学等。有的研究所从事的有关研究受到美国宇航局和有些军事机构的支持，他们甚至进行过阿波罗14号宇宙飞船与地球之间的空间思维传感实验，提出了“意念战争”的口号。 “‘意念战争’，这是什么概念？”我感到新奇。张说：“就是能量级别较高的特异功能人，可以用自己的意念干扰他人的决策思维，也可以超距离地干扰自动控制装置。这种功能运用到国防、军事上就是意念战争。” 据科学家预测，到2020年，领导科学革命新潮流的人体科学对抗，将是一场意念大战。 如果在半年前，我会感到这个预测荒诞可笑，可是现在，我不敢了，我怕嘲笑了自己。因为我想，提出这个口号的人决不是白痴、傻瓜或神经不正常的人。 1989。1989。1989。 在世界历史上、在中国历史上、在“中功”发展的历史上，都是值得留下一笔的一年，世界在动荡中排徊，中国在风波中选择，气功界在低谷中净化。 |
