据说势利的上帝创造世界的时候，制定了这样一个配额规则：20%的精英掌握了世界上80%的资源和力量，80%的庸人只能够分享20%的资源和能量。智慧和成就亦如是。不公平吗？没有什么不公平的，本来高智商的精英就不可能多，只有精英才能管理（即统治）世界，精英本不能多，再多了就可能混乱。上帝是否透露过这个比例的信息？没有。上帝从来不明言任何真相。这是社会学家根据历史统计发现的秘密。把这样的真相道破的人，肯定被上帝惩罚过了。

天若宠之，必亦罚之，这句话是“一报还一报”{zh0}的注脚。当20%的精英获得这个世界上{zd0}多数的好处时，上帝就已经暗地里惩罚过他们了，不是让他们断子绝孙，就是让他们即使有了无穷的财富也没有时间享受悠闲，多数时间里他们要花在勾心斗角的焦头烂额之折磨当中。剑毁于剑鞘，有智慧的人必为智慧所累，给你一个复杂的头脑，你就频繁地使用它吧，对珍馐而无味，视花团锦簇为无物。即使他们喝着上等的好酒，坐着{zss}的椅子，搂着绝色佳人，也心不在焉，根本没心情品赏眼前的尤物，一万元的佳酿过嘴就像白开水，钱财来来往往只是账上巨大的数字。好东西太多了实际上就不是好东西。人可以享用的对象是有配额的，堆叠xx都是废物，羡慕的是旁人，看上去很美，自个儿没有感觉。你说人的胃口能够有多大？往往精英人物吃的很少，倒比不上一个粗俗汉子饕餮的畅快。旧时代的皇帝很容易就生下几十个子女，可是他根本没法和他们共享天伦之乐，除了表面的礼制拘束，皇帝老子还要时时刻刻警惕着儿子们随时会篡权夺位，不但要睁着大眼睛睡觉，杀了自己的儿子还不能哭出声来！你看，这儿子多了有什么好？儿子们之间互相残杀还来不及呢，谁会孝顺你呢！

这就是配额原理隐含的消耗定律，能量功能和损耗是对应性的结构系统，俗话说“胸大无脑”，就是说美人多愚钝；有些美人兼具冰雪聪明，甚至让她有滚滚财源，却让她老大难婚，想和男人亲热一番也不可得；即使满世界风光，众星捧月，处处留情，夜夜笙歌，却让她终老无子息。配额不仅仅给了你功德，也赋予了你灾害，让你平安自在了，也让你没有成功伟大的骄傲。否则为什么说“一报还一报”呢？粤俗语曰：有几风流就有几折堕，也是说配额的配对结构。快乐共痛苦，坚强与柔弱，天命和时运，机会并陷阱等等，一半是火焰一半是海水，就好像《红楼梦》里跛足道人给贾瑞的“风月宝鉴”镜子，正面是凤姐风流多情的招手，反面是冷酷恐怖的骷髅儿像，你只管看正面，不知道还有背面，死无葬身之地！秦可卿说道：“任凭他是神仙，‘治了病治不了命’。”命就是配额。

所以天下人都该弄明白自个儿的“配额”之命数。命运之数是一个软系统，软系统者，是说种种因素复杂组合交织，大、小、正、斜、刚、柔、奔、伫，互有呼应，生生相依，系成一个天衣无缝的结构。这不是死的配额定量，最要命的就是它是活的配额函数关系。什么是“函数”？在某一个变化过程中，两个变量X、Y，对于某一范围内的X的每一个值，Y都有确定的值和它对应，Y就是X的函数。妈妈耶，这Y的函数值是多少，冥冥之中有，却从来就是一个神秘的数！软就软在它是适应复杂环境变化的问题值，不是硬系统中的数学模型。所以每个人只能参透自己配额之命的函数，然后善于“变换”，寻求灵活的可行满意的变化。呜呼，命数之事，只可意会，不可言传，生命配额之玄，谁解其中味？

你发扬得了遗传，你无法选择你的童年；你移民改变得了地理，你跳不出时代的如来佛掌心；你可以争取到{zh0}的教育，你没法改变自己的肤色；你找得到最匹配的对偶，你不能放弃你的父母；你或许有机会经历过世界上最伟大的事情，但是你永远不可能经验一切鸡毛蒜皮的世俗！配额既是私人的份额，更是公共的比例。

有人事业成功，成就很大，智慧超群，但他可能身体亏损，可能家里红杏出墙，可能夜半不举，可能妻子比孔明老婆还丑陋，可能子女患自闭症，可能落落寡合，没有与朋辈觥筹交错的放浪之欢，可能他除了工作却不懂得打游戏，没有携手山林轻挽绿袖的艳福。越是这样的天之骄子，越深知自己的缺失，因此越是不敢在自己贫瘠的荒野里涉足，然后越是极力掩饰和遮蔽自我的劣势，用加倍的力量堆积在自己优势的领域。当他把某方面的配额发挥到淋漓尽致之时，他越是对自己的命运加速着损不足而盈有余的偏执。他不敢、不能、不愿意面对着自己的弱态，只是把风光无限化，却不可以把折堕平抑掉。危机悄悄地降临了。在一些错误的时间和错误的地点，一个微末小球轻轻一擦，倾侧的积木坍塌了！

有一个印度移民在一个跨国公司应聘专业会计师，其勤奋最著，每天{dy}个来{zh1}一个走，严肃，谨慎，无私，xx，孤独，出色兼xx，但试用期一到，上司就对他说：很遗憾，我们不能聘用你，因为你不适合在本公司工作。他百思不得其解。其实他的太优秀剥夺了其他同事的荣誉配额，他不能和别人分享公司文化，不懂得如何与人合作，他的专心致志使他没有任何时间和同事们交流，他的过分勤勉比较出其他人的平庸甚至怠惰，于是所有的同事都一致不接受他。老板不能因为一棵树而毁掉一座森林。西方讲究的是团队合作，也不期望你超越正常工作的程度，因之为了配额的公平而放弃你。把这个案例扩而大之，可以看到在西方国家，许多中国移民拼命发奋挣钱，不惜降低工薪待遇争取一份工作，像蚂蚁一样占据了所有的地盘，或者在市场上做生意拼命压低价格，把市场的份额尽可能的占有，结果{zh1}受到当地人的一致声讨xx。无他，你的成功剥夺了别人应有的配额，你就该面临着“利益的再分配”。

人的资质、兴趣、才情和创造性也是有配额的，这个已经是得到心理学确证的事实。哈佛大学心理学家H.加登纳在他的名著《智能的结构：多元智能理论》（1985）中提出了xx的“多元智能理论”。在他之前，心理学家已经证明了个人智力的领域独特性，不能一概而论，历史学家和生物学家在解决问题的方式上是不一样的，智能活动只有方式上的差异，而不存在某一种智力活动比另一种智力活动更高明。斯滕伯格提出了智力三元说：分析性智力，创造性智力和实践性智力，有人思维较严密，擅长分析；有人想象力丰富，学科成绩不一定出色；有人喜欢动手，在活动场合异常活跃。加登纳进一步证明人类的八项智能：语言智能，音乐智能，数理-逻辑智能，空间智能，身体运动智能，人际交往智能，自我认识智能和自然观察者智能。每一个人都具有上述八项智能，但是更多的是表现出某些方面的倾向性。我想指出的是，在每一个人的智能结构中，这八项智能的“配额”是存在的，只是在先天遗传上有一个资质配额的结构比例，而在后天特定的文化背景或社会中会发展出特殊的配额倾向。后天的教育、环境和机遇把先天的某种配额发扬光大，抑此扬彼，一旦把某一配额变本加厉以后，就会把其他的配额削弱平抑，你不可能在每一方面都享有充足的优势。赋予你一则夺你五六，别贪多务得。对于中国人来说，重要的道理是，要让孩子自由选择和独立发展某{yt}资，使某一智力配额得以茁壮成长。不要与他人比较，更不要用统一的标准限定自己孩子的发展方向，也不要用全能标准要求他种种都优秀。且不说智能倾向的配额有定数，单是在时间和精力上，就不可能有无限使用的延展性。