绳幕、塑料管、珠帘

楚剧《狱卒平冤》的布景设计颇有特点．设计者在戏曲布景中大胆地采用新材料、新技术，把绳幕技术借鉴过来，利用塑料管这种现代材料结合珠帘的形式，把绳幕、塑料管、珠帘三者合而为一体，作为这台布景的的基本结构，通过光色变化和少量景物的更换，表现出了剧情中的不同环境．用得好，用得巧，用得新颖别致。
    我国传统戏曲艺术，长期来形成了一套固定的布景模式：开始是“守旧”加一桌二椅的“百搭布景”，千戏一面，与剧情、剧本的样式几乎毫无关系；经过戏曲改革以后，则形成了一种新的模式，屏风、帷幕加上格扇、横楣、花罩，后来也逐渐变成了千篇一律的“百搭布景”；再而后则是向“样板戏”演出中的学习话剧写实布景，一草一木地追求逼真酷似。

近些年来，戏曲舞台美术家们把塑料、吹塑泡沫、电化铝等现代材料和其它新技术应用到戏曲布景中来，并用来表现古代生活，虽然有时用得不十分完善，然而，为我国古老艺术形式注入了新鲜血液，毕竞是前进中的一步。《狱》剧的布景设计者，也是走的这前进中的一步。
    因为绳幕的每一根都有着本身的各个面，当用不同色光从不同角度投照时，不同的光照度能产生出多种多样的色调变化来。而塑料管又是既能够透光又可以反光的材料，用它来制成绳幕，自然更能造成许多不同的奇异效果。《狱》剧布景设计者选用这样的材料，是很恰当的。

《狱卒平冤》是写一个普通的狱卒，通过曲折的斗争，平反了号称“江南明鉴”的府尹断错的冤案，营救了一对善良的年青男女的故事。

《狱卒平冤》戏剧内容着重于智斗和揭露，通过狱卒与官老爷们的一场场智斗，揭露了封建制度的黑暗，和官员的腐朽无能。它不是悲剩，但有悲剧的因素，它不是喜剧，却又有喜剧的成份，因此，既不适宜过分浓烈的悲剧气氛渲染，也不适宜太夸张变形的形式表现。同时，剧情展开的主要环境是官府：接官厅、明鉴亭、巡抚衙门、县令公堂，它们虽然彼此各有不同，却同样是官府。

百姓的口头禅叫做“天下乌鸦一搬黑”，剥削压迫人民、草营人命是那些知俯，巡抚、县令们的共同特点。戏的主题当然是既要求表现他们的区别，更需要表现他们的共同点。作为剧情背景的舞台布景，更需要的，也是表现它们的共同点。
    根据剧本的以上特点，和戏曲的写意原则，设计者在处理这台布景的时候，不着意于对具体环境的描绘，而采用了装饰性和暗示性的手法，借用绳幕、塑料管、珠帘三者合一的材料。

意图是首先表现其豪华富丽的共同特点，同时，又通过珠帘绳幕在不同场次的不同的升降与开合，通过其中的光色变化，与局部景物的迁换，表达了它们的区别：有官厅的威严豪华，有明鉴亭的热闹富丽，有公堂的肃穆，有牢狱的深沉。
    演出时，对“牢狱”一景有不同的反映，有人赞同，也有人不赞同。赞同者认为，在统一的“珠帘”结构中，这一景表现了牢狱的独特气氛，十分难能可贵。不赞同者认为，不应在牢狱景中采用牢狱里面不可能出现的珠帘这种华贵的装饰物。

我属于赞成前一种看法的，我认为，在这台戏里珠帘并不是珠帘本身，它不过是一种造型手段．好似画人，可以用油画色画，也可以用木炭条画；可以用多种色彩表现，也可以用黑色、兰色、紫色，褚色等单色表现；好似雕人，可以用木头雕，也可用金属、泥石、木材雕。

舞台布景也是一样，既可以用纱幕、布幕或者其它的什么形式与材料表现，当然同样也可以用珠帘表现，不过是手段罢了。

《狱》剧布景中的珠帘，也就是一种表现手段，如泥、如石、如铜、如木、如布幕、纱幕，它们不过是色彩光影线条的附着物，用它来勾画布景形象和制造舞台空间的气氛。已经不再是珠帘的珠帘，能够创造出舞台上的不同环境，创造出来了牢狱、公堂、花厅、花园等的不同气氛，是应当受到赞同的。

原载：《舞台美》1986年第二期（149）