刚刚过去的端午节，端午发源地及屈原故里的归属纷争再次引起社会关注。再加上此前的西门庆、朱熹故里的“争夺战”，以及襄樊、南阳关于诸葛亮躬耕地归属争议的升级，让人们不得不关注这样一个现象：为什么有那么多人比历史学家还关心名人故里的归属问题呢？

    新闻背景

    名人故里“争崩头”

    今年端午节，关于屈原故里归属问题的争论再次如期而至。湖北的秭归和荆州两个兄弟县，同样以屈原故里自居，并进行大规模祭祀仪式，两地学者及网友狂争博引、各抒己见，口水战不断升级。此外，端午节的发源地归属，以及究竟纪念谁的争论也从未间断，今年此命题争辩的双方，一边是历史名城秭归，一边是素有天堂美名的苏州。前者认为端午节纪念屈原毋庸置疑，后者则宣称端午节应该纪念的是伍子胥。

    争抢名人故里的现象其实早已有之，上述事件也并非个例，但是当初xx于民众对历史人物的崇拜，或者学术界的学术争论，近年来却逐步演变为“文化搭台、经济唱戏”的旅游经济模式下的利益之争。最近热播的电视剧新版《三国》，就再次将诸葛亮躬耕地的归属争议升级，该剧第32集中明确提到，诸葛亮的躬耕地在襄阳(襄樊)，这引起了河南南阳方面的强烈不满，有团体发起了“拒看新《三国》，还我卧龙岗”的万人签名征集活动，参与者在卧龙岗当众砸烂电视机以示拒看《三国》。其他xx的名人故里争夺事件还有：山东滕州和河南鲁山因“墨子故里”相争，山东龙口和江苏赣榆为“徐福故里”打擂，四川江油、湖北安陆、甘肃天水甚至要为争夺“李白故里”对簿公堂。此外，远古的黄帝、炎帝、伏羲，以及老子、西施、魏征、杜康、赵云、曹雪芹，甚至牛郎织女、孙悟空、嫦娥、西门庆等虚构的人物都被列入了各地争抢名录。而在粤西地区，同属茂名市的两个兄弟县市高州和电白，也因为“岭南圣母”冼夫人的故里归属问题争得不可开交。

    解读

    故里之争折射畸形发展观

    纵观上述名人故里争夺事件，不难发现地方政府在其中都扮演了重要角色。不少地方政府以及旅游主管部门似乎有这样的共识：贴上了名人的标签，就能吸引海内外投资，就能获得源源不断的旅游收入，振兴地方经济。这折射出利字当先的畸形发展思路正在严重泛滥。

    从营销学的角度分析，争抢名人故里的事件其实是营销手段，不争抢谁也不知道这个地方，争抢了、公众关注了，就开始有了知名度。旅游景区要发展离不开策划营销，但现阶段大部分景区的手段都太低端，以为抢到了名人故里就抢到了摇钱树，这说到底是一种投机的心态作祟。

    曾为知名武夷山、武当山等景区进行策划包装的腾讯网旅游频道总监何远波指出，“景区应该根据自身的特点、条件进行定位、包装、策划，除了名人故里游，还可以搞生态游、山水游、体验游，这样量体裁衣地进行开发，要比那种牵强附会、生搬硬套的虚假包装效果好得多。要知道历史文化的元素不是靠开发出来的，而是靠上百年甚至上千年的积淀形成的。”

    在经济层面上，名人效应在短期内的确会给旅游景区带来巨大经济效益，但是长远来说却是弊大于利。一些地方政府，为了增加旅游收入，往往会投入数以亿计甚至十亿计的资金，征用土地，上马一些牵强附会、甚至歪曲事实的人造景观，这表面上看上去风光无限，短期内也能吸引一些游客，但是由于文化严重缺失，其旅游的含金量必然大大降低，这样给景区乃至景区所在地带来的负面影响是致命的。

    此外，名人故里的争夺会导致旅游产业重复建设严重，降低文化说服力，导致两败俱伤。以粤西的冼夫人为例，高州和电白都宣称是她的故乡，也建有冼太庙，但游客来到两个地方，都会接收到冼夫人的故乡就是当地的信息，让游客无可适从。文化说服力降低，最终将导致游客流失。

    各方看法

    可借鉴国外做法开展良性竞争

    腾讯网旅游频道总监何远波：其实国外也有类似的现象。例如，音乐家施特劳斯、贝多芬等在很多地方都生活过，不少城市也宣称拥有他们的故居。但是这些城市之间的竞争是良性的，比的是哪里对他的生活遗迹保存得最多、最完整，哪里的藏品最珍贵。

    另外我觉得国内景区也应该学习国外名人故里的包装思路，我去过瑞士爱因斯坦的故居，人家是把他当成一个凡人来包装，给我们展示他当年用过的手表、当时写给朋友的信，让我们感觉爱因斯坦就是一个向着我们微笑的和蔼的老人。而我们中国名人故里景区则往往把名人当成“神”来包装，宣扬其功绩多么了不得，给我的感觉太假、太空。名人故里一定要注重保护，而不是炒作。

    旅游景区应联动开发主题游

    旅游营销专家、中山大学旅游学院客座教授符文洋：其实大部分景区不应该把精力放在争夺名人故里上面，而应该想想怎么样共同做强做大这块蛋糕。例如，现在全国20多个省区有多达上百个三国景区，但是大部分都“各自为营”，有的还存在恶性竞争。其实大家xx可以放下暂时的意气之争，由主管部门牵头开发一些精品主题旅游线路，打破封闭的状态，点面结合，配套联动，文化资源互补，走联合开发之路。

    目前四川就正在做全省的三国旅游规划，这就是一种很好的尝试。又如我省粤西，目前高州、电白、化州、阳春以及海南文昌等地，都分别有与冼夫人相关的景点，其实可以暂时抛开冼夫人故里的归属争议，一起联合开发主题旅游线路，相信会取得更好的效果。

    最反感“名人购物景点”

    “驴友”陈泽洲：以名人故里自居的城市其实对我而言没有多大的吸引力，我旅游一般看重的是自然风光，那些名人故居一般都是到了当地才顺带去看看而已。很多地方还有以名人名字命名的人造景观，如某某纪念园、某某文化观园，在里面售卖名人纪念品，那种景点是我最反感的，去过一次绝不去第二次。

    游客不应盲目相信景区的宣传

    广东省旅游局旅游研究员陈桂林：现在名人故里争夺现象泛滥，旅游者一定要擦亮眼睛，避免上当受骗。在出游之前一定要做足功课，对感兴趣的旅游目的地的历史文化背景做充分的了解，注重采用主流的学术说法，去人文历史资源丰富、可信度高的景点旅游。例如有的地方说是王母娘娘的故乡，这就太牵强附会了，因为这个人物本身就是虚构的，她哪儿来的故乡呢？有的地方以“西门庆故里”自居，还兴建起“西门庆潘金莲偷情地”、“大郎捉奸”等景点，毫无文化含量、低俗不堪，去这些地方旅游必然导致游客感到索然无味。因此事前进行“文化补课”、进行有效甄别很重要。

    记者手记

    让旅游回归简单自然

    都市人外出旅游，大多抱有远离尘嚣浮躁、放松心情的心态，因此简单自然是旅游者{zd0}的追求。然而如今不少以名人故里自居的景区，恰恰不懂得这个道理，动辄数亿元打造某某名人的纪念馆、文化广场、度假城，美其名曰“拉动G D P”，实则浪费纳税人金钱。我到过一个以孙悟空故乡自居的景区，粗粗一算，人造景观就占了七成左右旅游资源，文化含量低得可怜。这样一来，旅游就变了味，即便你争抢到了名人故里的归属，但对于旅游者来说，已经破坏了他们进行旅游xxx的愿望。

    不可否认，文化和经济之间是有联系的，丰厚的历史文化资源有助于发展旅游经济。但是，畸形的文化资源却不是发展旅游的灵丹妙药。现在许多人热衷于整容、xx、甚至变性，在我看来不少景区就是在做这样的事，这导致景区丢失了xxx本真的面貌，也失去了旅游的精华所在。愈演愈烈的名人故里之争，是时候该刹住了。

    采写：南都见习记者 伍世然