在中国现代作家中，郁达夫是婚恋经历最多，感情最浪漫的一个。特别是他与王映霞的恋情几乎是无人不知的，人称一对仙侣怨偶。

郁达夫生于浙江省富阳城一个知识分子家庭，年幼即丧父，童年时代阅读了不少唐诗宋词和古典小说，九岁即能赋诗，十四岁即开始了初恋。他初恋的对象是同镇上一位姓赵的少女，与郁家只有一箭之地。赵家少女相貌较好，长长的细眉，高尖的鼻梁，还有粉嫩光洁的瓜子脸蛋，再加上她很会打扮，有一种文弱娴静的气度，很能引起少年书生的崇拜爱慕。郁达夫初次遇见赵家少女是在上城隍庙去看戏的庙会里。他对她一见倾心，青春期的那一种朦朦胧胧的性意识一下子被唤醒了。以后见到赵家少女，无论是她微笑一下，还是点点头，郁达夫会马上头昏耳热，胸腔里的一颗心突突地总有半个钟点难以平静。上学去和放学回家，总无时无刻不在留心，想避免和她打照面。但如果真没见着，又像丢了魂一样难受。后来在一个同学的带领下，郁达夫终于壮起了胆子进了赵家少女的家，与赵家少女有了频繁的接触。

第二年的正月十三，郁达夫从学堂毕业了，学堂在大厅里摆了五桌酒宴送别毕业生。这一晚的月亮很明亮，天气也温暖得像阳春三月。满城的爆竹噼噼xx，庆祝新年的上灯佳节。郁达夫喝了几杯酒，心里感到一种难以抑制的欢心。出了校门，踏着月色，郁达夫的双脚不由自主地向赵家走去。赵家的主母和女仆上街购买元宵物品去了，推门进去，只见赵家少女一个人，拖着长长的辫子，坐在大厅的桌子边上洋灯底下练习写字。郁达夫故意屏住气，提着脚，轻轻走到她背后，一使劲把他面前的洋灯吹灭了。赵家少女高叫一声，马上回过头来。在月光里，郁达夫看见了她那张大理石般的嫩脸和黑水晶似的眼睛，觉得怎么也忍不住了，顺势就伸出两只手，捏住了她的手臂。赵家少女一动也不动，也不发一语，只是微笑着看看月亮，又看看眼前的年轻人。郁达夫也不发一语，只觉得一股满足、深沉、陶醉的感觉，像四周的月光一样包满了自己的全身。

这默默相对的“一刻春宵”，是郁达夫{dy}次，也是{zh1}一次的自我陶醉。不久，赵家少女就由她的叔父做主，与一个富商子弟订婚了。但对赵家少女的初恋，不仅有两年时间搅乱着郁达夫的心，后来也化作一种“水一样的春愁”渗积到了郁达夫的精神气质和文学创作中去。一年后，郁达夫从杭州读中学归来，见到已订婚的赵家少女，“罗敷陌上，相见已迟”，深深懊悔丧失良机，气呼呼地恼恨不已，真是多情总被无情恼。

1913年9月，郁达夫前往日本留学。第二年考入东京{dy}高等学校预科，获取官费生资格。1917年夏，郁达夫回故乡探亲，由母亲做主与富阳宵井的孙家小姐订婚。郁达夫并不满意这门亲事，但考虑到母亲年事已高，为了不让老母伤心，也就勉强应允了，答应到孙家去相亲。按照旧式规矩，男女相亲时是不能坐到一起的，但孙家知道郁达夫是留学东洋的新派人物，总不能让他等到洞房花烛夜之时才让他一睹芳颜吧，所以，把郁达夫让到客厅落座后，当即吩咐有请小姐。

郁达夫心里怦怦跳着，不知道上天会赐个他一个什么样的女人来做自己的终身伴侣。他曾经钟情过的赵家少女已嫁给他人，这次回富阳在街上看到她怀孕的背影，心里曾唤起一种淡淡的春愁。现在这个孙家小姐是否也像她那样温柔又美丽呢？正在胡思乱想间，帘子轻轻一掀，一位旧式的年轻女子从屋里走了出来，面孔清瘦而苍白，下边穿着玄色的布裙，盖着一对小小的脚。郁达夫眉头微微皱了一下，一眼就看出，这个女子与自己理想中的伴侣相差甚远。

孙家父子互相丢了一个颜色，就起身离座，到外面院子里去了。客厅里只剩下用一根红线硬牵在一起的郁达夫与孙家小姐了。郁达夫一时不知道说些什么好，只好明知故问：“敢问小姐芳名？”“名兰坡，字潜媞。”孙小姐轻声答道，苍白的脸上微微起了一层红晕。“不知出自何典？”郁达夫又问。“诗经小雅采绿曰‘终朝采蓝，不盈一襜’。又诗曰‘好人媞媞’。”孙小姐答道。

郁达夫听到这样一番解释，不觉有些惊异了，原来这位瘦弱不堪的小姐竟是一位乡间少有的才女。虽无脂粉香，却含书卷气。郁达夫素以才气自负，自古道“惺惺惜惺惺”，初见时那种大失所望的心情减少了许多。心底里竟涌出对这位养在深闺的乡间才女的怜惜与尊敬之情。当下他吟诗般地笑着说：“坡上生蓼蓝，好貌如媞媞。”

“岂敢如此相比。”孙小姐态度端庄的说道：“取字潜媞，并非金屋藏娇，仅取其安舒之意。”郁达夫点点头，一时兴致挺高，便说：“愿赐君一名号，未知可否？”孙小姐答道：“妾已属君，自然无所不可。”“孙荃……如何？荃，盖亦香草，故以喻君。”孙小姐颔首接受了，从此，她就有了一个郁达夫给取的名字：孙荃，即孙家香草之意。

听他们两人谈得投机，孙氏父子笑逐颜开地走了进来，殷勤招待这位留学东洋的佳婿，这门婚事就这样定下来了。三年以后，在母亲与孙家一再催促下，郁达夫从东洋回国结婚。婚前，郁达夫提出“一起均从节省，拜堂等事，均不执行，花轿鼓手，亦皆不用。所谓送洞房花烛之类一概取消”的条件，孙家考虑再三，也答应了。婚后一个月，郁达夫又返回日本继续学业去了。

1922年春，郁达夫获经济学学士学位，这年夏天结束十年的留学生活回到祖国。回国后，郁达夫曾在北京大学、武昌师范大学、广东中山大学任教，但主要精力与时间用在文学创作和文学活动上。1926年底，郁达夫受委托从广州来到上海办创造社。到达上海不久，他巧遇留日时的同乡朋友孙百刚。他乡遇故友，自然格外亲热，他们立即约定了访问的时间。就在郁达夫来访问孙百刚的那个日子，他认识了寄住在孙家的王映霞。

王映霞是杭州名士王二南先生的外孙女，聪明伶俐又十分漂亮，她从浙江省女子师范学校毕业后，到温州市立第十中学附属小学教书。当时正值北伐军与军阀交火激烈之时，兵荒马乱，老百姓纷纷逃命。不满20岁的王映霞惊恐不安，她找到了在温州某中学教书的孙百刚，由于两家是世交，所以孙百刚义不容辞地成了她的保护人。

{dy}次见面，郁达夫被王映霞美丽的外貌和优雅的风度给迷住了，她的爱情之火一下子就点燃了。这以后，没有尝过自由恋爱滋味的郁达夫几乎天天去找王映霞，不顾一切地爱上她，他把王映霞视作他灵与肉都救度了的女神。郁达夫当时已年过三十，与妻子孙荃有了儿女，但他两毕竟是母亲包办的婚姻，并没有很深的感情基础，所以，当王映霞出现在他面前时，仿佛唤醒了他苦闷半辈子的情感。郁达夫的爱，如火山爆发般不可抑制，并且，不达目的誓不罢休。面对郁达夫如此疯狂地追求，王映霞是什么态度呢？

这个19岁的姑娘在中学时就爱读小说，看过郁达夫的《沉沦》，对作家有一种神秘感和崇拜心理。如今这位作家苦苦地追求自己，便不免动了心。但郁达夫是一个已经结了婚并有了孩子的人，她对此是有所顾虑的，一时还下不了决心。

无数次的约会、宴请、书信往来，辗转于上海和杭州之间的执著追求，终于，在一封长达3000多字的未完成的书信倾述中，王映霞的心被打动了。在这封信中，郁达夫极其诚恳地述说了自己婚姻的苦楚，表达了自己愿为她牺牲一切的热烈纯洁的爱情。信中写道：“映霞，映霞，我写完了这一封信，眼泪就忍不住的往下掉了，我……”写到这儿突然中断了，大约是伤心的泪水哭断了思绪，再也无法写下去了。

郁达夫炽热的爱情足以打动王映霞善良纯洁的心。王映霞虽有所顾虑，但同情与爱才之心{yt}深似{yt}，并渐渐地占了上风，她答应与郁达夫结婚，但要求处理好他与孙荃之间的关系。

对于郁达夫和王映霞之间的婚事，王家其他人不甚支持，但王二南先生是赞同的，他器重郁达夫的文学才华和学业修养，还殷切地劝说郁达夫保养好身体，对于郁达夫前妻一家老小今后的处境则抱同情态度。对于这样一位开明的长者，郁达夫很是感激。

1928年，郁达夫与年轻美貌的王映霞在上海完婚。本来郁达夫想到日本旅行结婚，他俩当时已经订了去日本的船票，但由于获悉国民党政府要向郁达夫发难的消息，便放弃了赴日计划，并立即转入秘密躲藏的生活，直到风声过去，才在南京路东亚酒楼举行了婚礼。

他们婚后的生活很轻松愉悦，风趣快乐。郁达夫饱尝了爱情的甘醇与甜蜜，对王映霞一往情深，体贴入微。这样的家，对于疲惫了半生的郁达夫来说是很值得留恋的。与心爱的人结合给他带来很多创作灵感，激发了他的创造热情。但是，这种快乐的日子并没有维持多久。由于两人年龄悬殊，在性格、思想和感情方面的差距愈来愈大，终至于产生了裂痕。

郁达夫是在没有与原配夫人离婚的情况下同王映霞结婚的。王映霞起初是必须要郁达夫离婚再娶的，后来作了让步，只要求郁达夫与孙荃{yj}分居，这种婚姻形式在当时的社会是比较流行的，叫做“两头大”。郁达夫传统的名士气息比较深重，他虽然把王映霞看作理想的爱人，但在在潜意识里他常常吧王映霞看做自己的“妾妇”。郁王结婚后，孙荃带着一子一女从北京回到富阳乡下居住。郁达夫尽管对孙荃没有爱情，但对这个被自己称作“女奴隶”的柔顺女人，对她跟自己所受的种种苦楚，他的内心常常怀着一种歉疚。

1931年的暮春，郁达夫受到当局的警告，当时正值“左联”五位青年作家惨遭杀害的时候，郁达夫匆匆离开上海，到老家富阳住了几天，并与孙荃住在一起。但这件事给王映霞知道了。作为一名出身名门的千金小姐，接受过新文化洗礼的她绝不能忍受“姬妾”的地位，更不能容忍郁达夫在占有自己的同时还要同别的女人发生关系，即使这个女人是他的发妻。

王映霞将此事告诉了自己的亲属。王映霞的母亲早就对郁达夫不满了，听了女儿的哭诉，更是气不打一处来。王二南老先生也来了，他找到郁达夫，与他彻夜长谈。郁达夫对王二南先生是素来敬重的，觉得此次举动确实鲁莽，有背于当初与王映霞结婚时的允诺，于是就写了一份保证书给王老先生，保证以后不再发生此类事情。王二南老先生毕竟深谋远虑，他要给自己的孙女挣得经济上的权力。郁达夫当即表示将北新书局的版权全部赠与王映霞。这件风波虽然平息下来了，但他们之间的裂痕更大了，毁家的种子也就此埋下。

抗战爆发后，郁达夫匆忙从福州赶往杭州，携家逃难到了武汉。此前，郁达夫风闻王映霞与友人许绍棣有暧昧之事。有{yt}王映霞与许绍棣到丽水湖滨游玩，竟然整夜未归。到武汉后，两人为此事大吵起来。王映霞解释自己是去为许绍棣做媒，郁达夫怎么也不相信，越闹越僵。王映霞气愤不过，便收拾了几件衣服细软，提着箱子离家出走了。

郁达夫断定王映霞一定是跑到浙东去找许绍棣了，于是分头打了几个电报给浙东的友人，要他们注意接送王映霞，又在汉口的报纸上写了一则寻人启事。启事登出来的当天晚上，友人曹律师就来告，王映霞暂时借居在他家里。原来王映霞并没有离开武汉去投靠许绍棣，这一下郁达夫放心了，气也平了些。郁达夫在曹律师家里软磨硬泡要她回家，呆了一整天，王映霞也不理他。直到第二天，她要求郁达夫必须登报道歉挽回她的名誉时，她才同意回家。郁达夫盼望妻子回家的心情十分迫切，也就放下脸面，在报上登了个道歉启事。王映霞回家后，经过很多朋友的规劝与调解，两人都做了一番忏悔与反省，还立定了一份协议书，“拟将从前夫妻之间之障碍与原因，一律扫尽，今后{jd1}不提。两人各守本分，各尽夫与妻之至善，以期恢复初结合时之圆满生活。”

可惜的是，协议书并未能挽回一场婚姻悲剧。

1939年12月28日，郁达夫应新加坡《星洲日报》邀请，携夫人王映霞来到星岛，担任《星岛日报》副刊《晨星》的主编。为了应付新旧朋友，他俩经常同赴宴会，同游马六甲与槟榔屿。平日在家里却哑口无言，只有朋友们到来的时候，才看得见他们的笑脸，听得见他们的谈话声。友人一走，这个家又重归沉寂了。

1940年3月5日，香港《大风》旬刊要出周年纪念特刊，主编陆丹林是郁达夫的朋友，他写信给正在新加坡的郁达夫，嘱为特刊写点诗词文字寄过去。郁达夫想了想，把自己从1936年到1938年间写的诗词中，选出二十首寄给特刊发表。由于这二十首诗词所记都是近几年他与王映霞之间为许绍棣插足而产生的矛盾与困惑，因而他在诗词的后面加上注解，并取名为《毁家诗纪》。

郁达夫发表《毁家诗纪》时，王映霞还在他身边，虽然已经裂痕很深，貌合神离，但名义上还是夫妻。这些诗词是在办公室里整理的，王映霞一直蒙在鼓里。待到《大风》旬刊印出来后，郁达夫特地留下一册在家里。王映霞看到后，犹如当头一棒，惊得目瞪口呆，在xx下来后，她知道此文一出，家庭再也维持不下去了，于是开始反击。她立即给《大风》旬刊主编陆丹林写信，还写了两篇答辩文章《请看事实》和《一封长信的开始》，杂志悉数将这些文章公开发表，一时间闹得沸沸扬扬，风波再起，郁王两人的婚变已无可挽救了。

《毁家诗纪》的公开发表，深深刺伤了王映霞的自尊心，使她无颜在南洋立足。她向郁达夫正式提出了离婚，无条件的离婚。

1940年5月，郁达夫和王映霞协议离婚，并分别在报纸上刊登了离婚启事。王映霞随即乘船回国了。这对仙侣怨偶从此天各一方，各奔前程。

郁达夫在南洋的{zh1}几年定居在印尼，是以富商赵廉的身份出现的，那时他孤身一人，住着一座小洋楼。一个富商怎么会没有一个太太呢？日本人经常会用这种怀疑的目光看着郁达夫。为了免除这种怀疑，保存自己，郁达夫准备再次结婚。他开始托几个朋友做媒，并表示，没什么条件，美丑不成问题，身世更无所谓。

印尼姑娘在择偶方面本来是落落大方、不拘形迹的，但是没想到郁达夫找人托媒找对象居然那么困难。朋友为他介绍的几个女子见了面后就没有下文了。原来，“赵廉”先生在当地威望太高，预感到他不是一个平凡的人物，那些姑娘虽乐意与“赵先生”结成伴侣，但又担心有{yt}“赵先生”突然不知去向，回了中国大陆，害得她们守活寡。此乃终身大事，不得不慎重考虑。

经过几次碰壁，经朋友介绍，郁达夫终于与一个贫寒的印尼女子结婚了。她就是何丽有小姐。她祖籍广东，没有受过教育，不会讲国语，但很能操持家务。郁达夫也没仔细打量就同意了，觉得没受教育更好，更难知道自己的真实身份。这是郁达夫第三次结婚了，结婚之时郁达夫四十八岁，何丽有才二十岁。为了不使双方年龄相差过于悬殊，他在结婚证上为自己整整减去了八岁。但他毕竟是一个饱经忧患的中年人了，在情海的惊涛恶浪中翻滚过来的。曾经沧海难为水，他在心底里确实没有看中这门亲事。

这就是郁达夫奇异的三次婚姻，{dy}次与孙荃是母亲之命，第二次与王映霞是自由恋爱，第三次与何丽有则是媒妁之言。生命划了一个圆圈，命运带给郁达夫的恶作剧真是令人心酸！