孙子出生第6天（公历2010年1月14日）
诞生石的解析
土耳其玉（绿松石）
孙子的诞生石是土耳其玉
据专家考证推论，我国历史上xx的即是绿松石所制。这件与“价值连城”、“完璧归赵”等成语故事直接相关，且被秦始皇制成传的宝物倘若真是绿松石，则可见古人对绿松石的珍视程度。
美国的印第安人认为绿松石是大海和蓝天的，会给远征的人带来吉祥和好运，被誉为成功幸运之石，是神力的象征。世界上许多少数民族视它为神的礼物。
绿松石是古老宝石之一，有着几千年的灿烂历史，深受古今中外人士的喜爱。早在古埃及、古墨西哥、古波斯，绿松石被视为神秘、避邪之物，当成xx符和随葬品。河南郑州大河村仰韶文化（距今6500－4400年）遗址中出土两件绿松石制成的28厘米长的鱼形饰物。公元5500年前，古埃及就在上开采绿松石，{dy}王朝时埃及国王曾派出组织精良并有xx护卫的两三千人的劳动大军，寻找并开采绿松石。考古者在挖掘埃及古墓时发现，埃及国王早在公元前5500年就已佩戴绿松石珠粒，最古老珍贵的绿松石是在5000 多年前埃及皇后（Zer皇后）的木乃伊手臂上戴有四只用绿松石制成的金色手镯，1900年挖掘时，饰品依然光彩夺目，堪称世界奇珍。绿松石质朴典雅，千百年来受到许多国家的人们的宠爱，甚至达到迷信的程度。埃及人用绿松石雕成爱神来护卫自己的宝库；认为佩戴绿松石饰物可以避邪和得到神灵的保佑；中国藏族同胞认为绿松石是神的化身，是权力和地位的象征，是最为流行的神圣装饰物，被用于{dy}个藏王的王冠，当作神坛供品。
绿松石的魂与美
基本上每个藏民都拥有某种形式的绿松石。在西藏高原上，人们认识绿松石由来已久。一般来说，从波斯进口的绿松石质量{zy}，从内地引进的质量一般。美国西南部是新的货源。藏胞对绿松石优质品的评价标准是，色呈天蓝，无裂纹。
自古以来，绿松石就在西藏占有重要的地位。它被用于{dy}个藏王的王冠，用作神坛供品以及藏王向居于高位的喇嘛赠送的礼品及向邻国贡献的贡品。在本世纪拉萨贵族所戴的珠宝中，金和绿松石仍是主要的材料。
在许多亚洲社会，蓝色被视为吉利，并把许多特别的权力归因于这一蓝色或带蓝色的宝石．一些西藏社团相信戴一只镶绿松石戒指可保佑旅途平安。梦见绿松石意味着吉祥和新生活的开始。戴在身上的绿松石变成绿色是肝病的征兆，也有人说这显示了绿松石吸出黄疸病毒的功能。
许多藏人颈脖上都戴有系上一块被视为灵魂的绿松石的项链。一个古老的传说记叙了绿松石和灵魂之间的关系：根据天意，藏王的臣民不许将任何一块绿松石丢进河里，因为那样做灵魂也许会离开他的躯体而使之身亡。
绿松石通常被用来作珠子。尺寸从8～60mm不等，或者抛光或不加琢磨。在带有佛家神圣的108颗珠子的念珠上，绿松石可以是一种主要的珠子或垫圈。
许多藏人社团都将绿松石用于日常发饰。游牧妇女将她们的头发梳成108瓣，瓣上饰以绿松石和珊瑚。对藏南的已婚妇女来说，秀发上的绿松石珠串是必不可少的，它表达了对丈夫长寿的祝愿。头发上不戴任何绿松石被认为是对丈夫的不敬。
在喜马拉雅地区西部，绿松石和其他一些贵重物件被直接缝在女人的衣裙或儿童的帽上。
有时整个外衣的前襟都装饰上金属片、贝壳、各种材料的珠子、扣子和绿松石。孩子帽上的饰物还有保护作用。
大多数藏族妇女还将绿松石串珠与其他贵重物品如珊瑚、琥珀、珍珠和硬玉等一起制成的项链。男性的饰物则比较简化，通常用几颗绿松石珠子与珊瑚串在一起围在脖子上，或在耳垂上用线系上一颗绿松石珠。尼泊尔西北部Manang的妇女以戴一颗边上配两颗珊瑚珠的长70mm绿松石块为荣。戴上这一件珠宝，对外出经商的丈夫来说，意味着身家安全。
xx符容器在亚洲是一种重要的珠宝。每一个藏民都有一个或几个这种容器来装宗教的书面文契。从居于高位的喇嘛衣服上裁下的布片或袖珍宗教像等保护性物件。这种容器可以是平纹布袋，但更多的是雕刻精巧的金银盒，且很少不带绿松石装饰。有时居中放一块大小适当的绿松石，有时将许多无瑕绿松石与钻石、金红石和独到地排列在24K黄金{zc}物件上。特别值得一提的是，在拉萨地区和西藏中部，流行一种特殊类型的xx器：在曼荼罗菩萨像及供奉此像之地)形盒，上有金银的两个交叉方形，通常在整个盒上都镶饰有绿松石。
西藏的任何一件珠宝玉器都可能含有绿松石。24K金、银或青铜和白铜戒指上镶绿松石是很常见的。有一种很特别的戒指呈典型的“鞍”形，通常很大，藏族男人将它戴在手上或头发上，女人则喜欢小戒指。不管是哪个西藏群体，女人还是男人，都喜爱耳垂。女人的耳垂成对穿戴，而男人只在左耳戴一只耳垂。拉萨的贵族戴的耳垂令人望而生畏。一种用金、绿松石和珍珠制成的大型耳垂一直从耳边拖到胸部。西藏中部的妇女在隆重场合戴的一种花形耳饰(称之为“耳盾”也许更合适，因这些耳饰被小心地安置在耳前，并结在头发上或发网上)整个表面都布有绿松石。
以上例举的只是几种镶绿松石饰物。其他还有许多饰物都装饰有绿松石，如带垂和链子、奶桶钩、围裙钩、胸饰、背饰、发饰和金属花环等。
尽管在藏文化区传统珠宝中的绿松石在日常生活中仍可见到，但绿松石使用呈下降趋势，不少精细的民间珠宝进人炼金人的坩埚或流人西方收藏家之手。
然而，西藏文化特征是明显的，从诸多方面显现了其辉煌的成就，至今仍燃烧着不灭的火焰。绿松石，作为这一文化特征的一部分，对西藏人来说是一种希望，不可避免的变化仍将给西藏绿松石的魂与美留下一席之地。
绿松石的化学成分为CuAl6[PO4]4(OH)8-5H2O。属三斜晶系，单晶呈短柱状，但极少见，通常为隐晶质的致密块状、肾状、钟乳状、皮壳状集合体。其{zd0}特点是具有独特、使人一见便晓的天蓝色，或称“绿松石色”，其余则呈蔚蓝、深蓝、淡蓝、湖水蓝、蓝绿、苹果绿、黄绿、带绿的浅黄、浅灰色等。条痕绿至白色。显蜡状光泽、油脂光泽，微透明至半透明，极少数透明。硬度5-6；密度2.6-2.90克/厘米3，一般为2.76克/厘米3。
地壳里的行多绿松石矿石常呈所谓的“团块”状、“桔核”状，其表层往往包裹有一层很薄的“皮”，其中有些皮呈黑色（黑皮），有一些则呈土红色（红皮）或灰白色（白皮）。具有“皮”的绿松石统称为“了料”，没有皮者统称为“山料”。从质量来说，当然以黑皮子料为{zh0}。不少绿松石的黑皮还呈线状、带状（黑线花纹）并延伸到其内部，构成龟背纹、脉状纹、网状纹（彩图12-37）。这种黑线花纹包括“铁线”和“泥线”两种：铁线纤细、牢固，质地较为坚硬，与宝玉石及绿松石组成一个整体，自然、美观、大方，具有实用价值。如果黑线花纹胶结不牢。质软，则为“泥线”，没有实用价值。但在实际工作中，如质量评估时，又将铁线和泥线统称为“铁线”（Matrix）。此外，天蓝、蓝、蓝绿色的绿松石上还常有黑色或其它颜色的斑点、斑块等“色斑”，这些均需注意。
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