今天是一年一度的端午节.

   年年如是:挂艾叶,吃粽子,喝雄黄酒(只听说,没喝过),赛龙舟.我曾想,到底还有谁记得这日子的原委?还有谁在意这日子的意义?

     政府倒还在意,把这天定作公众假期了;市民也很在意:这天可以放假了;商家更加在意:这天可多人消费了.满大街一派浓浓的节日气氛.

     两千多年过去了,屈子义投汨罗的历史悲剧(无论是否辕出一辙,屈子的故事与端午节已被民间约定等同起来,足见先民们崇拜英烈的道德需求)可曾于中华大地上产生深远应响?

     打开电视,无意中看到正在播放的龙舟赛事,虽仅属香港本土水平(稍强的一两支队伍皆为国内派出),难与国内国际标准匹敌,但作为一个体育氛围较弱的纯商业化城市,由一些城市精英组成参赛队伍,一脱温文柔弱的外衣而合力奋臂于窄小的龙舟上,团队精神与力的展示尽跃然于水面.他们忘我冲向终点的时刻,忽然令我为之一震:这不就是当年屈子魂归汨水所赋予今天的正面意义----逐水而上,勇往直前!心中忧虑不觉释然.

    政府特意花公帑于沙田城门河兴建水道,为的是着力发展香港的水上运动,进而带动其它运动项目的普及,提高港人的运动意识和身体素质,并深化生命意义,甚具积极作用.

     香港每年除各种水上赛事,端午龙舟赛是雷打不动的;国内除大型龙舟赛,民间龙舟赛事更从未停止过.

    直得一提的是,连老外也对赛龙舟兴致勃勃,国际龙舟赛则可见一斑:参赛的团队之多,水平之高,并非一日之功,足见龙舟赛早已冲出国门走向世界!今天,赛龙舟已不再是中国人的专利了.尽管老外们不一定清楚龙舟赛的来历,但肯定知道那是中国人的xx.

      当日屈子选择汨罗江作为生命的归宿,大概是(一):晚年被放逐之地;(二):伴随走{zh1}一程之所;(三):滚滚不息的江水可洗却不白之冤.先人们因有感于诗人的爱国情怀与对其强烈的追思,遂将诗人的灵魂想象成龙的化身,击浪逐水而求索......

       辜勿论龙演变成龙舟的典故,龙舟竟渡被作为每年端午节的重要标志,从政府到民间,都是铁定的认同,都赋予了浓厚的感情色彩,其观念也随着时间而改变,由最初的祭祀祈福(心能崇拜)进而为力的角逐(集体竟技精神)

     历史的成因大抵有其客观背景,特殊的际遇造就了特殊的人物,而仁人志士的感人故事正是产生于此,为之扼腕之余,作为后人除了记住血的教训,吃透当中的精要,更应将悲观意识转化为积极的原素,以推动社会不段向前发展.

      我想屈子的故事正在艾蒿粽香里传颂,而他的精神更在千人一浆的竟进中深化.