和谐社会的妈祖文化----陈秀卿_郑路迅书画空间_百度空间

妈祖是寄托着人们善良愿望的xx之神,是体现中华传统美德的真实人,如今已升华为惠民利国济世和谐社会的妈祖文化。妈祖,原名林默娘,公元960年出生于莆田湄州。她生而颖惠,少多希奇。年幼即喜净几焚香,诵经礼佛,她淳朴善良、诚信友爱、勇敢智慧;她能驱邪治病、预知气象,常在惊涛骇浪中救助迂难船舶。她年仅28春秋即去世,人们热爱她,便传说她“昇化”。自宋代至今1050年了,林默娘的博爱仁义与救苦救难的恩德一直被人们颂扬。宋元明清时期曾有14位皇帝赐封28次,成为千古美谈。由渔家女昇华为天妃、天后、聖上聖母,在民间立祠奉祠纪念妈祖已成风俗。如今,妈祖信众已达二亿多人,妈祖宫庙林立已达数千,近在身边,远在五大洲26个国家和地区,有华人的地域、有依着大海栖身的地方都有虔诚的妈祖信众。妈祖是人们心目中的海神,我们的地球海洋文化就占领了百分之七十,由此可以认为妈祖是全世界海洋文化之神。

“灵妃一女子,瓣香起湄州。”生为正人,殒为明神,是尽善尽美伟大女性的化身,如今妈祖文化正以多姿多彩的形态,通过交流平台和传播走向芸芸众生,播向朗朗乾坤,妈祖是民间崇拜的偶像是神格的,又是民众敬仰的楷模是人格的。人类发展至今日,有其美好的向往,也存在令人担忧的负面。在高科技时代,传统文化中的大道美德丧失太多,造成社会的不和谐,如社会犯罪现象逐年上升或出现高峰,犯罪特点具有年轻化、智能化,每年有数十万的未成年人涉足凶案、抢劫;一些高学历、高职位、低年龄犯罪日益增多,人心不古,不尽忠孝节义等事,世风日下。我们政府多年来一直倡导精神文明、和谐社会,能否在妈祖文化方面汲取有利因素去激发人们的懿德、茂行,去激励人们“诸恶莫作、众善奉行”。千把年来,妈祖文化滋养了中华无数的优秀儿女,哺育了无数仁人志士,史册记载,郑和、施琅、郑成功等人的伟业得力于妈祖精神的鼓舞。

妈祖文化已深入生活已贴近民间,妈祖文化极富乡土气息。闽南民间多供奉神祇,多信仰宗教,人们多崇善,喜积德。有一现象值得xx,我国近现代涌现的民族英雄有四位:孙中山、郑成功、林则徐、陈嘉庚;八闽有三位,闽南占二位,是中华文化的核心价值,培育了灿烂的闽南文化,孕育了奇逸人中龙。莆田宋代时隶属闽南,妈祖文化是闽南文化精粹,今天当我们高扬中华传统优秀文化同时,也应引起学术界的高度重视:妈祖文化不仅坚守着中华文化精粹,更是在此基础上的发扬与开拓。

闽南人对忠义圣贤信仰、对自然山川信仰、对佛禅神仙信仰、对医神、冥厉瘟神信仰、对海神水神信仰、对戏神财神也都信仰,继承传统甚至超越传统,闽南人“敬神如有神在”,“宁可信其有,不可信其无”。浓郁的民间信仰直接影响着社会伦理道德观念,民间信仰是大多数闽南人民的部分精神所托,妈祖信仰是一笔弥足珍贵的非物质文化遗产,她的价值取向体现在2009年妈祖信俗的申遗的成功。妈祖信众多“敬天地,礼神明、奉祖先、孝双亲、守王法、尊师长、爱兄弟、信朋友、睦宗族、和乡邻、别夫妇、教子孙。”妈祖信众深信善恶有报:“近报在身,远报子孙,”妈祖信众同样人人期盼千祥云集,吉星高照。

由人升为神,是因为人们欣赏妈祖的美德和威力,将她放入神界,无数的传说,可以视为是一部以妈祖为题材的xx性民间文学创作,祖国的山河大地,家乡的风土人情是妈祖文化、妈{zc}说的肥沃土壤。妈祖文化一千多年来都在不断激起人民对乡土、民族、祖国的自豪,具有极大的教育意义。今天,当海峡两岸的信众掀起纪念妈祖1050年诞辰之时,应有更多有识之士共同挖掘妈祖文化对当今世界所能带来的恩泽:惠民、利国、济世。可以说,妈祖文化是中华民族的优秀文化遗产的有机组成部分,也是现代先进文化建设的必备根基。

1988年以来随着台湾妈祖信众不断到湄州等地参与祭拜妈祖的活动,随着{gjldr}对妈祖现象的重视和呼吁,尤其是20061月xxx书记在福建视察工作时的强调:“妈祖信仰深深地扎根在台湾民众的精神生活当中,福建要运用好这一丰富资源,在促进两岸交流中更好地发挥作用。”自此,台湾海峡两地间的信众的往来和讨论的话题以及种种的信仰活动、文艺宣传也由此而更兴盛。致力于妈祖文化的传播,以妈祖精神来引导、教育更多的国民,运用妈祖的精神提高人们自身的素养,由此能更深化了闽台的地缘、文缘、血缘、商缘等关系。妈祖的信俗教化将使两岸早日化解恩怨、发扬传统美德,骨肉同胞手牵手,诚信友爱一家人。

今年38日是国际三八妇女节纪念日,那日令笔者再次想起伟大女性林默娘――天上圣母、海上保护神,同时想到了海峡两岸的交流离开不海神、离不开妈祖文化,离不开传统文化精粹——书法艺术。与金厦经济特区促进联盟同仁商议,在第二届海峡书法论坛期间将举办妈祖文化在厦门——现代书刻艺术展,将妈祖雕像请上离厦门仅3.4公里,距金门仅3.2公里的槟榔屿,她是一座中间岛。319,一尊1.58米高的石雕妈祖,由金门、厦门两地书法家、渔民、信众兴高采烈地抬上槟榔屿,那日天朗气清,惠风和畅,妈祖神鱼――白海豚数只也前来护航。321由厦门市书法家协会、金门县书法学会、台湾光彩促进会、中华妈祖文化交流协会等单位在金厦海域联合举办了“妈祖文化诗意采风活动”,乘着游船、品着香茗、听着雅乐、挥毫书法、歌颂妈祖。如今,槟榔屿妈祖文化村已成立,是海峡两地人民共同的家园。众人都期盼有一尊19米高的妈祖雕像能高高屹立在槟榔屿顶上,让两岸的人民都能共同见证,昔为“拔旗岛”,今是妈祖文化诗意岛的槟榔屿。

护国佑民、舍生取义、博爱仁慈、济困扶危是妈祖的精神。在以往历史长河中,她哺育了无数的仁人志士,在今天,信仰的人们又不断赋予妈祖文化以新的内涵。和平、和谐是当代妈祖文化的发展、升华。古时出现天崩地裂、女娲炼五色石补天,女娲曾作为女神迎来了人类的曙光。今日的妈祖将以和平聖母之姿屹立于东方,屹立于槟榔屿岛上,迎来微笑的春风、舒展的瑞云、万缕的朝阳,迎来情牵你我的和平之光。上下数千年中华文化一脉相延,文化是民族的根,文化是国家的魂,祝愿妈祖文化神恩浩荡,海晏河清,中华民族和谐、繁荣、富强。

2010520

作者简介:
  
陈秀卿 1947年出生 号三山,堂号茹檗斋,福建闽侯人。书法师从于xx书法家钱君陶、虞愚、罗丹等人。现为中国书法家协会理事、中国书法家协会刻字艺委会副主任、中国书协评审委员会委员、福建省书协副主席、厦门市文学艺术界联合会副主席、福建省刻字艺术研究会会长、厦门市书协主席、中国中央电视台全国电视书法大赛评委、全国历届刻字艺术展评委、中国人民大学徐悲鸿艺术学院刻字研修班发起人之一,2004年获中国书协德艺双馨荣誉称号。《中国书法》培训中心教授、《现代女书法家专刊》主编、福州大学工艺美术学院副教授,著有《行书学习与欣赏》一书。我国已故xx书法大师钱君陶,中国书协主席沈鹏,中国xx艺术评论家柯文辉等皆对其书法艺术有较高的评价。
曾获全国首届《书普奖》
曾两次载入中国人物年鉴
作品被中共中央xxx纪念馆等数十家博物馆收藏
被中央电视台聘为杏花村杯全国书法大赛评委
曾应邀出访日本、新加坡等国进行文化交流和学术研讨
△2004
年曾作为中国女书家访日团副团长
曾受聘于中央美术学院讲学
曾主持或组织日本厦门刻字艺术展第八届国际刻字艺术展全国第五届刻字艺术展全国刻字艺术理论研讨会国际刻字论坛全国第四届正书大展等活动。



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