眼前的利益必须符合长远效果的需要,做到近利与远效相一致,才能使我们源源不断地获取利益。孟子说:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。”然而千百年来,有些人就是置这样的道理而不顾。一味地追求眼前的利益而忽略了长期的效果。
前些年我去长兴岛做客。那是在五六月间,正是凤尾鱼盛产季节。主人便以凤尾鱼相招待。凤尾鱼可谓长江所特有的鱼种,虽没有鲥鱼刀鱼那么名声在外,但它以味道鲜美肉质细腻骨刺柔软而著称,为长江口区的人们所喜欢,特别是上海人对凤尾鱼的籽情有独钟,俗称烤籽鱼。
饭后我怀着好奇心随主人一起去捕鱼。只见得茫茫江面上置满了如同纱布似的网袋,这网袋用竹篾把网袋圈成圆筒形,这网袋有两个,外面的大而里面的小,但两个网袋的口是一样大的,它们口大而底小,里面的网袋底部是用竹篾固定了的,简直是个无底洞,这无底洞正好是鱼贯而入的必经之处,一旦进入就再也无法出来了,只有被擒的份,{zh1}成为盘中餐。外面的则用绳子扎牢,以便于把鱼倒出来。这时江面的水流已经基本处于静止状态,并且开始向大海流去。主人从网袋的口子处把它提出水面并逐渐地向底部移了过去,待到了底部,才看到鱼挤成了一团,里面的鱼足有四五斤,解开绳子倒入盆中。大的约20公分长小的如同米粒,这些鱼大部分已经死去,只有很少一部分还在跳跃着,似乎是在奋力挣脱魔爪,想重新回到江中获得自由,但它的力量实在是太小了,根本无法逃脱死亡的命运。看到小得可怜的凤尾鱼就死在我的面前,难免生出兔死狐悲的怜悯之心,对小凤尾鱼的不幸遇难深表惋惜。于是说:“你把这么小的鱼捕了,以后还会有鱼吗?”然而没有想到他竟不以为然:“不会的,再说你不去捕,人家也会去捕。有没有鱼不是我们关心的事。”听了他的这番话,我又能说什么呢?我算什么呢?我既不是政府官员,更不是政府要员,深感自己人小言微,说什么也是枉然,只能是望鱼兴叹而已。
昨天我去菜市场买菜。心想,现在该是吃凤尾鱼的时候,买一点解解馋。兜了一圈竟没有看到一条凤尾鱼,不禁感到奇怪,于是就去鱼摊询问。摊主告诉我凤尾鱼早就没有了,要有也是养殖的,最近两年凤尾鱼野生的一条也没有了。听了这话我惊呆了,怎么会这样啊?听是听了,然而我还是不死心。去了另一个菜市场,终于看到了凤尾鱼。为谨慎起见,我走上前去:“凤尾鱼什么价?是不是野生的?”之类的话,得到的回答是“你想要野生的吗?一百元一斤也没有。因为野生的现在根本就没有,哪怕是一条。”咳,既然如此,如果没有养殖的,现在怕是凤尾鱼要绝种了吧。不得已二十八元买了一斤也好回去解解馋。
养殖的凤尾鱼体大而色泽鲜艳,通体银光闪烁。看是好看,然而吃起来就不怎么样了。无论是肉质还是鲜味皆不如野生的精美,就是那骨刺也是硬帮帮的,我一不小心就被刺了一下,直到现在还有点心有余悸,后悔吃那养殖的凤尾鱼,更怀念野生的凤尾鱼。
听说丹麦人在钓鱼时都带着一把尺子,钓到了鱼就用尺子量一下,把不够尺寸的鱼放回河里。丹麦人能做到我们为什么就不行呢?况且我国的渔政部门也早就规定了不许小眼渔网使用。然而有些人为什么就为了眼前的利益而不顾一切呢?有没有想过等我们老了留下些什么给自己的子孙后代呢?看来光有国家的法律法令还是不行的,得靠我们每一个人的自觉地共同遵守才能有效。为了以后的长期收获,必须少得乃至放弃眼前的利益。已投稿到: |
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