端午拷问：

都什么年代了，该如何保卫我们的文化遗产？

   从教科书宣称“哺育黄河文明”到“端午祭”申遗，从将中医改为韩医申遗，再到号称“金属活字印刷”起源国，近年韩国人又把目标指向汉字：他们宣称“汉字是古代韩国人发明的”！据说他们有以下四大理由：首先，“殷朝的统治者是高丽人，(甲骨文）一些基础象形文字反映了高丽人的生活方式和风俗”，例如“家”字下半部分包含了表示“猪”的汉字而“只有高丽人把猪养在屋子”。其次，因为“发明音乐和书写系统的伏羲来自‘东夷’国（今山东省），‘东夷’人以精射术闻名，正如今天的韩国射箭队。”第三，“在采纳了汉字的国家中，只有韩国严密地一个音节表达一个汉字”；第四，“中国汉字是一种象形和表意文字，而韩语是世界上{zxj}的象形表意文字”。 因此，“韩国首尔大学历史教授朴正秀日前对记者说，经过他十年研究和考证，认为是朝鲜民族{zx0}发明了汉字，后来朝鲜人移居中原，把汉字带到了中国，才形成了现在的汉文化。他将建议韩国政府理直气壮的恢复汉字，并向联合国申请汉字为世界文化遗产!”国人对此的反应当然十分强烈：“可笑！”“无耻！”“猖狂！”“自卑！”“意淫！”这是许多网友对此文的{dy}反应。因此有很多人建议国家赶快将汉字“申遗“，以免像端午节一样被别人站得先机，自己痛失国宝，只能向隅而泣。

   韩国一系列的针对性的文化阐述，想表明这样一个简单事实：他们要建立自己独特的文化，要证明他们的文化和经济一样可以让国人充满自豪和骄傲！韩国人所以在这些问题上如此孜孜不倦如此百折不挠，其原因主要在于一种文化上渴望独立的焦虑。因为经济的飞速发展，由经济基础而上层建筑，韩国人内心极其渴望进一步提高民族自信心，并在经济全球化中显示出其本国文化的独特性。

   其实，韩国人所以迫不及待甚至不择手段地将诸如“端午节”、“中医”、“活字印刷”乃至“汉字”作为他们“遗产”去联合国申遗，用客观和宽广的胸怀看，正好说明了他们对我们中华文明的强烈认同心理——换言之，实际上是承认了我们中华文明在整个西亚乃至亚洲的中心母体地位，文明应该以此感到骄傲和自豪，我们倒是不比那么情绪化的喋喋不休愤愤不平

   从另外一个角度讲，韩国人的行为倒是给了我们中国人更多的启发和反思，也为我们正确而有效的行动指明了方向。韩国人对汉字的认识更是警醒我们要理性的做好汉字的保护。汉字在韩国使用了相当长的历史，韩国的史书、典章、档案等等，许多皆以汉字记载。但是二战后，韩国却立法规定，以韩国的表音字为专用文字。并从1970年起，取消其小学、中学教科书中的汉字。而在1988年汉城奥运会之前，韩国政府还下令拆除所有牌匾上的汉字标记，以强调韩国的民族文化。但是，韩国的这个努力不久宣告失效。1999年，韩国总统金大中下令部分解除对汉字使用的限制。2000年下半年，韩国政府更是宣布恢复汉字教育。措施包括：一是在公务文件、交通标志等领域，恢复使用已经消失多年的汉字和汉字标志；二是在中小学推行“1800个常用汉字必修教育”。而到现在，会使用汉字已成为韩国人求职的一大优势。这种情形，在日本越南及一些东南亚国家也同样存在。所以，我们可以断言，汉字作为西亚乃至整个亚洲的核心文字主体文字的地位是不以人们意志为转移的客观存在，韩国人的这些小动作，不过是证明了这个存在的证据而已。因此，我们现在应该做的倒是如何把汉字这个西亚乃至整个亚洲的主体文字维护得更好，更利于它像英语在西方世界一样在亚洲成为主要语言，为亚洲的一体化埋下一块坚实的基石。

    面对大韩民国的声音，我们中国人不是该说些什么，而是要脚踏实地的做些什么。

    汉字是中华文化之瑰宝，是开启中华文化巍巍大厦的金钥匙。中华文化之根在汉字，汉字是中华民族的灵魂，是中华民族的xx磨灭的金光灿灿的身份证。

   作为一个中国人，作为炎黄子孙，应当为创造并承载了五千年文明的汉字而自豪，而欣慰。没有汉字，也就没有中华民族，也就不会有浩如烟海的记载中华五千年文明史的文化典籍。《参考消息》2004年10月18日登载的俄罗斯经济学院弗拉基米尔·波波夫教授的文章说：“历史学家们认为，中国文明在三个方面是{dywe}的。{dy}，是象形文字。令人惊叹的不是来自图形的象形文字，几乎所有古文字都来源于图形文字，令人惊叹的是中国将象形文字一直保持到今天。其他民族或早或晚都已经改用字母，而中国却没有发生这种变化。第二，中国保存了浩瀚的古代文献，大量古籍记录了五千年的历史。历史学家们认为，中国对历史事件记录之详尽是世界文化遗产中罕见的。第三，世界上没有一种文明能够像中国那样崇敬祖先，它对精神生活产生如此巨大的影响。”

   波波夫所言中国文明的三个“{dywe}”，其根即是汉字。汉字之所以三千年不灭，乃在于她并非一般意义上的象形文字，若仅以象物之形来造文字，则所造当极其有限。其他古文字何以不存，在于其仅止于象形而已，因为万事万物根本无法象形，很少的象形字无法记录飞速发展的国家大事与社会生活。

    中国汉字并非一般意义之图形字，而是以生命为根的象意文字，她是以生命法则所创造的中华民族生殖繁衍的生命符号文字，并以之譬喻万事万物生命的符号文字，天人合一而为字焉。中华民族以汉字为祖先之根。寻根认祖，慎终追远，必本乎汉字。

    “汉字”申遗应成国人的共识。

    一、汉字是古老象形文字中{wy}还在使用的文字，有着非常高的“文物价值”。世界上主要有三大古老文字：苏美尔文字（两河流域，也叫“钉头字”）、埃及的圣书字和汉字。而前两种分别于公元前几百年和公元后两三百年消亡，唯独汉字还在使用。汉字申遗成功，我们甚至可以建立一个“汉字博物馆”，不过，我们这“博物馆”里的汉字跟苏美尔文字、埃及圣书字不同，它们是“死文字”，我们的汉字是“活文字”。

    二、汉字是{wy}一种绵延数千年而至今仍充满活力的文字，有着深邃的“历史价值”和现实的“使用价值”。钉头字、圣书字为什么会消亡？都是因为被异族占领、历史中断所致。汉字的历史就是我们中华民族历史的缩影，看着它的甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书等等，不就是在阅读我们的历史吗？“汉字长生不老之谜”令无数学者终生探讨而不得其解，所以，汉字申遗更具有深远的意义和引人的魅力。

    三、汉字是具有书法艺术的文字，有着极高的“艺术价值”。汉字书法（特别是毛笔书法）被誉为“无色而具图画的灿烂，无声而有音乐的和谐，引人欣赏，心畅神怡”（xx书法家沈尹默语）的艺术。

    四、汉字还是一种具有高度科学性的文字体系。在信息时代刚刚到来的时候，有人断言，计算机将彻底埋葬汉字。可是，汉字不但没有被计算机埋葬，相反，正如西方学者所发现，汉字是最适合使用于计算机的文字。因为它形象性高，智能性强；明确简约，信息量大；机动灵活，构词力强；音义不相联，国际性强；字字有源，文化含量高；哲理性强，富于科学性。

    保卫汉字，维护母语应爱惜我们现有的文化。以汉字为例，相较于英语，无论是在官方硬通性，还是百姓重视度上，汉语处境可谓尴尬。排除掉以前职称评定英语必考不谈，而今神州上下仍弥漫着汹涌澎湃的英语热潮。从人生识字开始的幼儿园双语教学，到风靡大江南北的英语等级考，到燃及大学校园仍生生不息的英语热，以至于在此大环境下应运而生的“疯狂英语”等，足见英语之后来居上，足显英语之得天时、地利、与人和。相比之下，汉语却空有“地主”之名，尽显孤独寂寞之实。自己对母语尚且无情若此，外人对之情有独衷，又何足怪哉！

    保卫汉字，维护母语应加大传统文化的宣传、普及。以影视为例，我们每年推出的影视剧是不少，其中更不乏这奖那奖得主。可细品来，除了xx、凶杀、暴力之片，与百无聊赖的家庭喜剧，能在挖掘、传播、推广传统文化上，舍得投入精力与财力的，又有多少！韩人则不然。以前几年红极一时的《大长今》为例，其中固然有宫庭争斗，有忍辱负重不屈不挠的人性之美，更不乏博大精深的中医理论，精妙绝伦的烹调技艺。一项一项，一条一条，若真正化零为整，分门别类，足称中医、烹调方面的经典之作。如此借影视渠道，让古奥晦涩的传统内容，轻松走入千家万户，足见其对传统文化的重视。

　   保卫汉字，维护母语应加大全民创新力度。对文化遗产申遗，固然有追思、推崇之意，但终属吃老本，啃祖宗。对之推陈出新，发扬光大才是理性、明智之举。而若放在历史纵深角度，着眼世界范围宽度，站在强国富民高度，自主创新，开拓进取，才是我泱泱大国的{zj0}选择，才是新世纪中华民族对人类做出的{zj0}姿态。

    保卫汉字，维护母语，弘扬中华民族文化、民族精神，是关乎中华民族腾飞发展，自强自立，为世界人民做出贡献的大事。汉字是民族的，越是民族的就越是世界的。弘扬汉字文化，使中华民族文化的精髓融入世界文化的血液之中，这是中华民族每一个炎黄子孙责无旁贷的大事。同时，也是提升我国民族自信和文化自信的内在需求，及加强爱国主义教育的战略要求。二十一世纪，中国文化、东方文化，将会大展风采，为世界人民所欢迎和瞩目。