“神医”张悟本光环褪去，悟本堂也被悄然拆除。然而，张悟本对科学嘲弄的作法何以得逞，令人反思——

　　张悟本能够迅速走红，部分不负责任的媒体脱不了干系。据说张悟本是靠一档很娱乐、收视率很高的科普节目走红的。当然，{zh1}将张悟本骗子伎俩戳穿依靠的是一些负责任媒体的力量。新闻姓“新”，追新逐异乃是天性。可是，很多时候，好奇过度，就成猎奇。猎奇心太浓，求实心必淡，麻烦就旋踵即至。从沈昌的“带功茶”、胡万林的“芒硝治百病”，到“发气功灭森林大火”，传媒界乐此不疲。一直以来，我们期望媒体能够培养公民的科学素养和人文精神，但遗憾的是，在一切“娱乐化”的今天，有的只是搞笑与噱头，视科学的严谨与探究真理过程的快乐为无物，少数媒体糊涂的善意、盲目的猎奇，成全了一个又一个张悟本之辈的诈骗，削减了自家赖以立身处世的公信力。给媒体猎奇本性套上科学笼头，这是张悟本现象给我们的告诫之一。

　　“红薯王子”林光常、“绿豆神医”张悟本，这些名为神医实为骗子的人物时不时会“冒”出来，它们某种程度上满足了少数人的急功近利念头。鲁迅先生曾说，“天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 ”正是因为缺乏科学素养，才导致一些民众被并不聪明的骗子所愚弄。人们受骗，往往不是骗子有多高明，而是少了些许质疑，抛弃却了常识。一千多年前，东汉王充对神道迷信思想弥漫不满，在名著《论衡》中倡导经验实证主义，提出“疾虚妄”来使社会“归实诚”。抚今思昔，“疾虚妄”任务依旧没有彻底完成。通过养生来xxxx，其旨虽好，而以绿豆为灵丹妙药却好比缘木求鱼。在追求科学知识的道路上，我们不能“宁可信其有，不可信其无”，切莫“病急乱投医”，而是要理性地思考，反对盲从，学会质疑，进行合理推论，去伪存真、去粗存精，这是张悟本现象给我们的告诫之二。

   民众的科学常识短缺与少数媒体盲目猎奇的特性，早已存在。他们之所以能够被张悟本之辈利用，归根结底，是有人看到了商机，处心积虑地运作从而获利。中国老年人口比重的不断上升，人们对健康的需求渴望更多，保健性质的医疗服务需求增加。遗憾的是，当前卫生保健服务无法实现在全国范围内的各级覆盖，难以满足人们日益增长的保健需求。张悟本等人从中嗅出商机，歪曲“中医养生”理论，夸大“医药同源”的神奇，制造出社会需求，通过卖书、咨询来坐地敛财。张悟本是一个被人为包装起来的“江湖术士”，在商业暴利诱惑面前，这股商业力量不会因张悟本的倒下而就此罢手，他们极有可能汲取教训，采取更为隐蔽的营销方式，卷土重来。驱逐了“劣币”，“良币”应迅速占领空间，唯有让科学的保健知识与服务跟进，张悟本之辈才能从此销声匿迹，这是张悟本现象给我们的告诫之三。

　　来也匆匆，去也匆匆，只不过几个月时间，张悟本从声名鹊起到声名狼藉。大众科学精神的缺乏造就了张悟本急遽成名，而散发出理性光芒的科学知识又让张悟本又轰然倒下。在高科技时代，科学不限于它给我们生活带来便利，而更应成为人们的素养，让独立思考、合理质疑的科学精神融入我们的血液吧。

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