本人的经济理论与xxx学说（五）
5、不能利用xxx来反环保
对于环境问题，如果使用本人修正的以资源价值和劳动价值来确定，特别是以熵的价值来确定，就很容易解决问题了，因为对于环境好实际上就是熵值低，对于环境的破坏就是熵的增加，而且是对于先污染再治污的情况，从熵的循环角度，我们的科学理论已经证明这样的循环也是熵要增加的，不增加的理想状态的热机也是不存在的，因此对于环境问题是很容易解释的。但是如果使用xxx的价值理论对于环保问题就存在不足了。
xxx对于价值还有一个非常xx的论断，那就是对于价值和使用价值的分野，同时xxx也指出了对于那些资源，如果没有人类的劳动，那就没有价值，只有通过人类的劳动，把他变成对于人类有用的东西，那么这些资源才有了价值，而对于人类是多么的有用和稀缺，在xxx的眼里是不能体现价值的，所体现的都是使用价值。对于xxx这样的认识，显然是违反了当今世界对于环保的需求，本身是可以导致反环保的！
在xxx当年的时代，世界对于环保是没有概念的，世界把英国的烟囱林立作为了发达的代表，对于泰晤士河怎样的恶臭无余没有生命是不关心的，我们对于当年流行的儿歌就可以反映这样的情况，孩子们歌唱着小燕子的家乡怎样的更美丽是建立了大工厂，而以当前的认识，建立大工厂肯定不是更美丽，发达国家都把工厂往发展中国家搬迁，所以我让孩子们再唱《小燕子》这首歌的时候，都指点孩子把“建立了大工厂”的歌词改为“拆掉了化工厂”。xxx的没有人类劳动就没有价值的观念，恰恰是对于环境的价值和环保的重要给彻底忽略了，在xxx的时代人类的工业活动能力有限，对于环境的影响和破坏有限，环保的价值还不够凸显，现在再不把环保作为一个重要的经济环节，就是不给子孙后代留活路了。
xxx的信徒们会说按照xxx的价值理论，环境保护和污染的治理也是要花费大量的劳动的，这样的劳动也是有社会必要劳动时间的，因此也是可以按照xxx的价值理论来确定价值的，但是我们要说的是对于环境问题就是污染后再治理的问题吗？我们可以先污染再治理吗？先污染再治理是非常错误的环保概念和做法，对于环境应当从一开始就保护，更何况很多情况下是环境被破坏以后很难再恢复，甚至是根本无法恢复的。即使是对于可以恢复和治理的污染，我们受到的污染、侵害是难以以价值来弥补的，同时还必须考虑的是这样的污染治理和环境恢复是需要时间成本的，其中的时间有如何体现？
再进一步的讲，对于环境的原生态，就是我们不开发，不进行劳动是最有价值的，就是对于热带雨林，对于人类的贡献是巨大的，它是地球的氧吧，不开发才是{zh0}的，还有就是人类对于湿地的认识，把湿地作为地球之肾的认识也没有多少年，在xxx的时代，见到雨林所想到的就是如何把它砍伐变成木材，而价值只是砍树所需要的社会必要劳动时间；见到湿地想的就是如何把水排干变成农田，价值就是种粮食的劳动和排水的劳动所需要的必要劳动时间，不要说对于雨林和湿地对于人类和地球的环境价值，连基本的环保思想也还不存在呢！因此对于xxx的价值理论，在增加了环境概念的今天，对于环境价值的认识，在xxx理论中是不足的，把环境变成只有使用价值没有价值，只有把环境破坏后再治理，发生了劳动以后才有价值这样的经济理论模型，鼓励大家污染再治污这样的经济浪费，难道不是落后于时代了吗？
所以对于环保成为世界的主题以后，xxx理论对于世界在环保的新发展上是有局限性的，需要有更符合科学和环保的经济理论适应当今世界的新发展。
未完待续……
5、不能利用xxx来反环保
对于环境问题，如果使用本人修正的以资源价值和劳动价值来确定，特别是以熵的价值来确定，就很容易解决问题了，因为对于环境好实际上就是熵值低，对于环境的破坏就是熵的增加，而且是对于先污染再治污的情况，从熵的循环角度，我们的科学理论已经证明这样的循环也是熵要增加的，不增加的理想状态的热机也是不存在的，因此对于环境问题是很容易解释的。但是如果使用xxx的价值理论对于环保问题就存在不足了。
xxx对于价值还有一个非常xx的论断，那就是对于价值和使用价值的分野，同时xxx也指出了对于那些资源，如果没有人类的劳动，那就没有价值，只有通过人类的劳动，把他变成对于人类有用的东西，那么这些资源才有了价值，而对于人类是多么的有用和稀缺，在xxx的眼里是不能体现价值的，所体现的都是使用价值。对于xxx这样的认识，显然是违反了当今世界对于环保的需求，本身是可以导致反环保的！
在xxx当年的时代，世界对于环保是没有概念的，世界把英国的烟囱林立作为了发达的代表，对于泰晤士河怎样的恶臭无余没有生命是不关心的，我们对于当年流行的儿歌就可以反映这样的情况，孩子们歌唱着小燕子的家乡怎样的更美丽是建立了大工厂，而以当前的认识，建立大工厂肯定不是更美丽，发达国家都把工厂往发展中国家搬迁，所以我让孩子们再唱《小燕子》这首歌的时候，都指点孩子把“建立了大工厂”的歌词改为“拆掉了化工厂”。xxx的没有人类劳动就没有价值的观念，恰恰是对于环境的价值和环保的重要给彻底忽略了，在xxx的时代人类的工业活动能力有限，对于环境的影响和破坏有限，环保的价值还不够凸显，现在再不把环保作为一个重要的经济环节，就是不给子孙后代留活路了。
xxx的信徒们会说按照xxx的价值理论，环境保护和污染的治理也是要花费大量的劳动的，这样的劳动也是有社会必要劳动时间的，因此也是可以按照xxx的价值理论来确定价值的，但是我们要说的是对于环境问题就是污染后再治理的问题吗？我们可以先污染再治理吗？先污染再治理是非常错误的环保概念和做法，对于环境应当从一开始就保护，更何况很多情况下是环境被破坏以后很难再恢复，甚至是根本无法恢复的。即使是对于可以恢复和治理的污染，我们受到的污染、侵害是难以以价值来弥补的，同时还必须考虑的是这样的污染治理和环境恢复是需要时间成本的，其中的时间有如何体现？
再进一步的讲，对于环境的原生态，就是我们不开发，不进行劳动是最有价值的，就是对于热带雨林，对于人类的贡献是巨大的，它是地球的氧吧，不开发才是{zh0}的，还有就是人类对于湿地的认识，把湿地作为地球之肾的认识也没有多少年，在xxx的时代，见到雨林所想到的就是如何把它砍伐变成木材，而价值只是砍树所需要的社会必要劳动时间；见到湿地想的就是如何把水排干变成农田，价值就是种粮食的劳动和排水的劳动所需要的必要劳动时间，不要说对于雨林和湿地对于人类和地球的环境价值，连基本的环保思想也还不存在呢！因此对于xxx的价值理论，在增加了环境概念的今天，对于环境价值的认识，在xxx理论中是不足的，把环境变成只有使用价值没有价值，只有把环境破坏后再治理，发生了劳动以后才有价值这样的经济理论模型，鼓励大家污染再治污这样的经济浪费，难道不是落后于时代了吗？
所以对于环保成为世界的主题以后，xxx理论对于世界在环保的新发展上是有局限性的，需要有更符合科学和环保的经济理论适应当今世界的新发展。
未完待续……
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