药浴养生，药浴保健，药浴美容，女性与药浴，瑶寨瑶民用xx洗身，不分男女老幼，全家皆洗。妇女生孩子，满三朝均洗xx澡，婴儿洗后健康免疫，产妇可以驱风去瘀，补身强体，产后一星期就可以劳动。用艾叶煎液给初生婴儿沐浴，可免患皮肤病，用葫芦卷须在年终除夕之夜给小儿洗澡，据说可免出麻疹。瑶族人民过端午节，家家户户都采用鲜药草洗澡，对于防治春季流行病起了很好的作用。
    
    　　 瑶族药浴原理是借水的温度、水的机械刺激和xx的作用，对机体发挥xx效能的。当利用热药液在皮肤或xx熏洗时，由于温热的刺激，引起皮肤各处的血管扩张，能促进局部和周身的血液和淋巴循环，使新陈代谢旺盛，改善局部组织营养和全身机能，并能疏通经络，促进经络的调节活动功能。药液又能刺激皮肤的神经末梢感受器，通过神经系统，形成新的反射，从而破坏了原有的病理反射联系，达到xx疾病的目的。由于皮肤和粘膜有呼吸作用，药浴因所用xx不同而具有滋补强壮，xxxx、xxxx、疏通腠理、清洁伤口、xx通络、xx止痛、xx燥湿、杀虫止痒等不同的作用，可xx多种疾病。正因为如此，在金秀大瑶山广泛流传一句瑶族民谣：“若要长生不老，天天洗个xx澡”。这就是洗xx澡能成为瑶族的习俗，历数百年而不衰，沿习至今的原因。至于汉族药浴与瑶族药浴究竟谁开药浴之先河，由于历史上的种种原因，瑶族没有形成本民族的文字，故无典籍可考，但瑶族药浴的历史已经是源远流长了。
    
     “瑶族药浴”贯穿于瑶族同胞生活的始终，瑶村家家户户，煮药洗浴已成为“约定俗成”，先药浴后吃饭是这个民族的良好习惯。按瑶话意思说：人劳动{yt}，谁都会感到疲劳，不先洗浴驱除疲劳，吃饭不香也不多。瑶族人民把药浴和吃饭摆在同等重要的位置来看待，饭天天吃，药浴也天天要洗，一直延续至今。由于瑶族同胞十分注重用药浴健身和防治疾病，因此男女老少身强体壮，极少患病，长寿者多，其人均寿命亦比周边不沐药浴的村寨都高。妇女从怀孕之日起，每日都要洗药浴，直至产期，这种用于保胎的药草一共6种，都由孕妇自己采摘。更令人惊奇的是，医学称妇女分娩后可洗淋浴，但不得坐浴，以免xx感染。而瑶族妇女分娩后20分钟，便可坐入浴桶洗浴，这种用于产妇生殖系统保健及加快子宫收缩的xx，共由15种药草配制而成。产妇经过10天的洗浴后，即可进行一些简易的劳动。当新生婴儿呱呱落地后，即可用4——5种药草配制而成熬煮的xx洗浴，可以预防婴儿常见疾病，每天洗1—2次，直至长大成人。当瑶人过世，不论长幼，均用一种药草煮水洗浴净身，方可超渡亡灵。更为惊奇的是，整天劳作于大山之中的瑶族妇女，几乎没有患妇科病的，这即使在医学发达的现代社会也不得不说是个奇迹。
    
     “瑶族药浴”是瑶族人民世代相传的一种独具特色的洗浴方式，是在长期游耕、狩猎生活中形成的一种古老而神奇的保健方式。洗药浴既可舒筋活络、xx疲劳、抵御风寒，又可健身洁体、xxxx、防病治病，特别是对防治风湿、妇科、皮肤和xxxx等疾病尤为有效。据初步统计，“瑶族药浴”xx有188种，主要由追风伞、半边枫、九龙藤、血藤、节节草等30多种xxx组成，主治47类疾病。
    
     据传，瑶族祖先在迁徙的过程中，缺医少药加上瑶族同胞一般居住在高坡上由于海拔高，常年云雾缭绕、湿度极大，极易引发风湿、伤寒等疾病。千百年来，生活在深山密林中的瑶族同胞，对原始森林中的野生藤木感知最为深刻，他们为了生存，利用大自然赋予的各种植被进行治病防病和保健养生，抵御病毒侵害，形成了重防病、保健、养生、长寿的生活理念。在漫长的岁月和长期的劳动中，他们经常采大山之灵草、深山之鲜药加水熬煮，修木桶浸泡洗浴。“瑶族药浴”就是瑶族人民千百年来与山草藤木朝夕相处，经过几千年历史，几十代人的实践与应用，不断完善创新而沿袭流传至今的千年古方。“瑶族药浴”的配方传女不传男，且瑶族世代不与外族通婚，所以那神奇的“瑶族药浴”配方是一个永远解不开的谜。
    
     瑶族老人常说:靠山吃山，莫伤其本；靠水吃水，莫损其源；让水常清，让山常绿。因此，瑶族采药一年只采一面山，来年再采另一面山，周而复始，从不过分索取，以达到人与大自然的和谐。

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