生死极限的爱情
    泰戈尔有诗云：“使生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美。”可见，爱情，是诗人创作的晨曦。爱情，是小说家笔下的灵魂。爱情是人类永远的主题和思想的发源地，是从懵懂无知，一尘不染的亚当和夏娃禁不起蛇的诱惑，偷吃禁果开始的。然而，那也只是部分人对爱情的拙见。毕竟一千个读者就有一千个哈姆雷特，最终也没有一个定点。但在《穆斯林葬礼》里，在新月和楚雁潮的身上，在韩子奇和梁冰玉的身上，我看到了两种截然不同的爱情——虽生犹死，虽死犹生。

                          虽生犹死

    看了《穆斯林葬礼》的大部分，也不曾想过将韩子奇和梁冰玉的感情世界联系在一起。韩子奇长于梁家，师傅于他有恩，他理所当然的娶了璧儿，担起了梁家家庭和事业的重担。他也不负师傅的期望，靠着自己的才智和努力让梁家的事业如日中天，也做到了身为男人的责任。一场突如其来的战争，改变了一切，战争让他远离家乡妻儿来到英国，也让玉儿为了逃避杨琛这个梦魇，偷偷跟着她的奇哥哥来到英国。以为一切都将趋于平静，可战争的魔掌又肆意的摧毁着一切。无情的炮火让青春年少的奥立佛惨死。这个突如其来的意外给亨特夫妇的心灵以致命的戕害，财产的积聚，事业的追求，变成了分文不值的粪土，随风飞散的泡沫，一切都毫无意义了。同时也摧毁着玉儿的心灵，击垮了她的肉体，亦唤醒了韩子奇和玉儿内心对于血缘、兄妹、爱情的思索。终于那发自地层深处，发自冥冥之中，发自血肉之躯的呼唤，让他们的思索回归到“男人和女人”的领域——他们结合了。十年后，带着对祖国、对家乡亲人的怀念回来了，可得到的却是璧儿的嫌恶、谩骂。面对姐姐的不理解，面对她所爱的奇哥哥的懦弱，她绝望了，说：“女人也有尊严，女人也有人格….我还以为我得到的是爱呢，还以为你这个男子汉的肩膀能担起爱的责任呢。原来你也和她一样，根本不懂得什么是爱情！我错了，xx错了…..”

    玉儿走了，带着她的爱走了，她痛，她伤，可她也快乐着吧？虽然她用了十年认识一个人，用了三十年懂得了人生，但至少她比过去聪明了一些。她明白了她和奇哥哥的爱情是种“死亡”了的爱情，在这种爱的国界里，虽生犹死，没有快乐和欢笑，没有浪漫与温馨，有的只是无限的悔恨与伤痛吧！

                        虽死犹生

    自懂事以来，常常听到这样一句话“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。”那时，我很纳闷，不懂真心相爱的两个人如果不能天长地久，白头偕老的话，那经历相遇、相知到相爱的过程不是犹如经历炼狱般痛苦吗?试想天人永隔的痛苦谁能轻易接受啊，谁又能轻易承受啊？可在新月和楚雁潮那，我明白了那句话的深层含义。他们的爱情有着少女般的青涩与矜持，却也有着超乎想象的成熟。

    北大校园里的未名湖是他们情感的交汇点，英文译本、优雅的琴音是他们情感联系的纽带，新月突如其来的病痛是他们情感升华的催化剂。

    爱情一开始于他们而言是禁锢，被禁锢为老师和同学的关系。新月对她的楚老师是敬佩的，是崇拜的，却不知那是不是爱情。而楚雁潮被新月的一切吸引着，但现实强迫他将所有的情感掩藏着。导师的逝世让他醒悟到生命的脆弱，于是他抛弃了“矜持”——告白了。他想要用自己满满的爱来包围新月那颗残破的心，用自己的爱唤醒新月对生的渴望，给她活着的希望与勇气，延续她那xxx的生命。可现实却无情的阻碍着他。韩母的反对，韩父的妥协，他都能忍受争取，但新月那一封“绝交信”如同在他心上剜肉般，让他的世界瞬间变成黑白，他焦躁不安，气急败坏的怒吼道：“怜悯？那种廉价的、卑微的情感能适用于你和我吗？我是一个感情泛滥，随处抛洒、随处赐予以换取别人的感激的伪善者吗？你是一个精神世界一贫如洗、仰赖别人感情的施舍的乞丐吗？你亵渎了我们之间的爱…..”病魔最终还是胜利了，新月走了，带着遗憾走了。楚雁潮失去了一个优秀的学生，一个知心的朋友，更是一生相伴的灵魂伴侣啊！当天星要他和新月“告别”时，他沉默了，因为他觉得他们之间永无别日。尽管天人永隔，但他们永远心意相通，灵魂相伴着…..

    爱情，多美好的一个词啊。可爱情并不一定都是美好的。《穆斯林葬礼》里的两种爱情是爱的领域里的两个典型代表。我向往爱情，向往的是新月和楚雁潮那样永生的爱情，如果像韩子奇和玉儿那样爱得不够坚定，爱得如此懦弱，那我宁愿孤独终老。尽管最终天人永隔，但至少曾经拥有啊.....那样的幸福是有些人倾尽一生也得不到的。