张伞代帆为使风

杨万里童趣诗（六）

我见过一幅题为“杨万里诗意”的国画，画的是两个渔童坐在船中，每人头上顶着一张大荷叶。以荷叶代伞，这是渔民生活中常见的有趣镜头。当时我觉得很有味道，误以为杨万里的《舟过安仁》诗就是这个意境。

舟过安仁

一叶渔舟两小童，收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

今天重读这首诗，忽然产生了一些从未有过的感受。

{dy}个感觉，觉得杨万里的诗中，那个“伞”字没有形象，什么样的伞？不知道，这就叫做不形象，或者叫做诗句的形象不确定吧，不如那幅国画中的“荷叶”生动。圆圆的大荷叶戴在头上，又能挡雨又能遮太阳，又有生活气息，多好。

可是再读再想，又觉得那幅国画误解了杨万里的诗意。孩子们头上的荷叶，虽然都叫做“伞”，但是画中的“伞”，只是“以荷叶代伞”，用来挡雨或者遮太阳的；而诗中的“伞”，却“不是遮头”用的，而是“使风”用的，就是说，之所以把伞撑开，是为了“以伞代帆”，把它当“帆”用的。

“遮头”的伞，可以用荷叶代替。

可是，“使风”的伞，也可以用荷叶代替吗？

好，就算都可以用荷叶代替，但是，画面处理起来，还是要有区别的。

“遮头”的荷叶，可以戴在头上，像大草帽一样。

可是，“使风”的荷叶，戴在头上就不合适了。帆要能兜得住风，风才能鼓得起帆。你把荷叶戴在头上，兜不住风，风也鼓不起它。必须把荷叶举起来，或者看好了风向，把荷叶横过来。但是，那细细的茎能经得起风的拉扯吗？那皱皱的荷叶，风能把它鼓圆吗？

如果孩子们一念之下，收篙停棹，以荷叶代帆；那么，风来了，荷叶兜住了风，风鼓起了荷叶，于是小船“扬帆远航”了；或者是遇到强风，撕破了荷叶，吹折了荷茎，孩子们不得不重新拾起长篙和棹板。不管是哪一种结果，应该都是不失童趣的。

国画把诗中的“伞”形象化为巨大的“荷盖”，是合理的想象，是再创造。但是它没有抓住“使风”二字，反而把“使风”变成了“遮头”，味道淡多了，也变了味。

话说回来，杨万里为什么不把“伞”写成“荷盖”呢？可能是实景如此。也可能因为，诗人的兴趣，其实不在“以荷代伞”上，而在为什么要“张伞”上。“怪生无雨都张伞”，又没有下雨，有什么必要撑起伞来呢？诗人于是围绕着这个问题去找原因：原来，孩子们要“以伞代帆”，“以伞使风”。——杨万里此诗所要表现的童趣恰恰就在这里。

这个想法真是新鲜，这个想法又很孩子气。你看，两个娃娃一本正经地“收篙停棹”，坐在船中，张起雨伞，以伞代帆。至于是什么伞，纸伞还是油布伞，其实并不重要。所以，国画把“伞”形象化为“荷叶”，虽说增强了形象性和感染力；但是，如果这个形象只是表现了“遮头”，而误导人们人忘掉了“使风”，那么这就违背了诗意，改造了诗意，不再是“杨万里诗意”了。

2010.5.30．